[aymonded]

يُصاب البعض (وبخاصة من لهم ضمير حي وحساس) بعد ارتكاب الخطية بألم داخلي عميق ويشعرون بالمرارة والألم النفسي ويعتقدون إن حياتهم عبء ثقيل لا يُحتمل، وهذا الحزن هو عدو مُدمّر للنفس، يقود الإنسان لليأس والسقوط تحت نير الخطية ودمارها الشامل الذي يحطم القلب ويشل كل قدرات الإنسان وَيُعْجِزّةُ ويمنعه عن التوبة ليجلس في قاع الظلمة مطروحاً بعيداً عن الله بلا رجاء أو أمل وقد يصل لليأس التام أن لم يمسك في وعد الرب بإيمان: [ كل ما يعطيني الآب فإلي يُقبل ومن يُقبل إلي لا أخرجه خارجاً ] (يو 6 : 37) !!!

عموماً بعد الخطية - دائماً ولزماً - يولد في داخل النفس حزن يقود إما إلى النهوض بقوة وعزيمة التوبة التي من الأعماق، وإما يولد حزن مدمر يقود الإنسان إلى قاع الظلمة واليأس ويشل كل قدراته ويجعله ييأس من محبة الله وحياة التوبة !!!

ولو نظرنا للكتاب المقدس عن هذا الحزن الصالح الذي يقود للتوبة، فنجد أن الحزن الذي عاناه القديس بطرس الرسول بعد نكرانه للمسيح الرب له المجد، يشهد على أن الحزن كان من أجل المسيح الله القدوس البار. فقد تألم القديس بطرس الرسول وبكى بكاءً مراً وأعاد بدموعه رتبته الرسولية.

أما الحزن المدمر للنفس القائد إلى الفناء والعدم، فهو الحزن الذي عاناه يهوذا، ففي اللحظة التي كان فيها المخلص يحرر العالم من عبودية الخطية بالصليب، كان يهوذا بحزنه المدمر يفقد الرجاء في خلاصه وتنقية قلبه فيدفع بنفسه لحبل المشنقة وينتحر ليتخلص من عذابه الداخلي بتسليمه البار القدوس الذي أحبه وضمه لتلاميذه الأخصاء...

فلنحزن يا إخوتي على عدم الاعتراف بالجميل نحو الكلي الصلاح محب البشر، ونحزن ونحن مُحملين بالرجاء على خسراننا الشركة مع الله الثالوث القدوس، فإن حزناً مثل هذا لا يحمل أي ضرر للنفس، بل هو دافع لنا أن لا نكف عن أن نطلب من الله أن يعطينا قوة الشركة ويعيدنا إلى حضنه كأبن ضال يشتاق إلى حضن أبيه وصدره الحلو ليسند رأسه عليه ويشعر بآمان الحب الإلهي.
يا إخوتي أرجوكم لا تصدقوا الحزن الكاذب المُدمر للنفس، أنه لا يوجد فائدة فيكم، وأنه لم يعد لكم رجاء حي في المسيح يسوع، لأنكم تجدون أنفسكم خطاة لا تستحقوا شيء، فهذه أنصاف حقائق ضارة للنفس، لأن الرب يسوع لم يأتي لأجل أصحاء أو أبرار أو قديسين، بل أتى لأجل الخطاة [ لأن المسيح إذ كنا بعد ضعفاء مات في الوقت المعين لأجل الفجار ] (رو 5 : 6)...
فعلى قدر ما نرى أنفسنا خطاة بل وقد وصلنا لحد الفجور، فطوبى لنا لا من أجل إننا صرنا فجار، بل لأن لنا رجاء في المسيح يسوع، ولنا حياة فيه، لأنه أتى من أجل الخطاة والفجار وكل من هو ميت لا رجاء أو شفاء له، لأنه صار حياة للذين في قبور الشهوة أموات بالخطايا والذنوب ليُحييهم معه ويعطيهم باسمه حياة ورجاء حي بقيامته من بين الأموات: [ ونحن أموات بالخطايا أحيانا مع المسيح، بالنعمة أنتم مُخلصون ] (أف 2 : 5)، فلنا اليوم ان نطرح عنا ثقل الخطية بسهولة ناظرين لرب النعمة والنجاة والحياة لأننا بالنعمة مخلصون ولسنا بحاجة لناموس وقانون حسب الجسد وإمكانيتنا لكي نعود لله لنحيا، لأن لا قدرة لميت أن يقوم من ذاته ولا بأعماله لأنه لن يستطيع أن يخرج شيئاً إلا رائحة الموت فقط لأن ما فسد لا يُمكن أن يكون نافعاً لأي شيءٌ على الإطلاق، فالله لا ينتظر منا شيئاً قط، بل ينتظر عودتنا بإيمان في شخصه أنه هو القيامة والحياة، فأن كل من يؤمن به لا يخزى وينال منه حياة، لأنه قادر أن يُقيمنا من موت الخطية بقوته، فلو آمنا سنرى مجد الله، فالله لا ينتظر جهداً من احد ليصل للحياة الأبدية أو يُرضيه وينال منه قوة غفران أبدي وشركة حيه معه، فيا أخوتي أنتم بالنعمة مخلصون فقط آمنوا تنالوا قوة: [ وأن كان البار بالجهد يخلص فالفاجر والخاطئ أين يظهران ] (1بط 4 : 18)

[ وأنتم إذ كنتم أمواتاً بالذنوب والخطايا التي سلكتم فيها قبلاً حسب دهر هذا العالم حسب رئيس سلطان الهواء، الروح الذي يعمل الآن في ابناء المعصية. الذين نحن أيضاً جميعاً تصرفنا قبلاً بينهم في شهوات جسدنا عاملين مشيئات الجسد والأفكار وكنا بالطبيعة أبناء الغضب كالباقين أيضاً. الله الذي هو غني في الرحمة من أجل محبته الكثيرة التي أحبنا بها. ونحن أموات بالخطايا أحيانا مع المسيح بالنعمة أنتم مخلصون. وأقامنا معه وأجلسنا معه في السماويات في المسيح يسوع. ليظهر في الدهور الآتية غنى نعمته الفائق باللطف علينا في المسيح يسوع. لأنكم بالنعمة مخلصون بالإيمان وذلك ليس منكم هو عطية الله. ليس من أعمال كي لا يفتخر أحد. لأننا نحن عمله مخلوقين في المسيح يسوع لأعمال صالحة قد سبق الله فأعدها لكي نسلك فيها.
لأن به لنا كلينا قدوماً في روح واحد إلى الآب. فلستم إذاً بعد غرباء ونزلا بل رعية مع القديسين وأهل بيت الله. مبنيين على أساس الرسل والأنبياء ويسوع المسيح نفسه حجر الزاوية. الذي فيه كل البناء مركباً معاً ينمو هيكلاً مقدساً في الرب. الذي فيه أنتم أيضاً مبنيون معاً مسكناً لله في الروح ] (أنظر أفسس 2)

المصدر: †† ارثوذكس †† - من قسم: المرشد الروحى (كلمة الله التى تؤثر فيك)

[zaza2006]

الله يا استاذ ايمن بجد موضوع حضرتك جميل اوى وياريت حزننا يكون حزن صالح
ميرسى كتير لحضرتك

[يحنا1975]

استاذ ايمن بالفعل انا غبت عن المنتدى فتره بس لما رجعت و بديت اقرأ موضيعك من تاني حسيت إني غبت كتير اوي اوي !! و فاتني الكتير طبعا حضرتك بتعرف رأي بمواضيعك بس احب اضيف إني انا كل ما تواجهني مشكله بلقيك كاتب عنها موضوع كامل :-) كل الشكر و المحبه ليك و انا بدعي و بقول يا رب يا مخلصي و حبيبي إرحمنا برحمتك و خذ بيد الاستاذ ايمن و نجيه من الشرير لأن لك الملك و القوه و المجد إلى الابد آمين
و حشتي اوي و المنتدا كله وحشني

[aymonded]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zaza2006 الله يا استاذ ايمن بجد موضوع حضرتك جميل اوى وياريت حزننا يكون حزن صالح ميرسى كتير لحضرتك

آمين يا أجمل أخت حلوة حقيقي لنطلب ونصلي أن يكون حزننا حزناً صالحاً
لنحيا حياة التوبة ونعرض جراحتنا الداخلية على طبيب النفس العظيم حتى نُشفى بالتمام بقوة نعمته
أقبلي مني كل تقدير ، النعمة معك

[aymonded]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحنا1975 استاذ ايمن بالفعل انا غبت عن المنتدى فتره بس لما رجعت و بديت اقرأ موضيعك من تاني حسيت إني غبت كتير اوي اوي !! و فاتني الكتير طبعا حضرتك بتعرف رأي بمواضيعك بس احب اضيف إني انا كل ما تواجهني مشكله بلقيك كاتب عنها موضوع كامل :-) كل الشكر و المحبه ليك و انا بدعي و بقول يا رب يا مخلصي و حبيبي إرحمنا برحمتك و خذ بيد الاستاذ ايمن و نجيه من الشرير لأن لك الملك و القوه و المجد إلى الابد آمين و حشتي اوي و المنتدا كله وحشني

وحشتني جداً يا أجمل أخ حلو محبوب ربنا يسوع والقديسين
وحقيقي صلاتك هي مصدر المعونة لي يا أجمل أخ رائع في جمال جوهره الخاص
طالباً من الله أن تكون بخير مملوئاً بغنى فيض نعمته الحلوة ، متذوقاً حلاوة النعمة
في كمال اتساعها الحلو ، أقبل مني كل حب وتقدير يا صديقي الحلو جداً
النعمة معك كل حين آمين

[elphilasouf]

منور المنتدي بمواضيعك الحلوه كالعاده
لكن ان لم يكن الحزن ده موجود من الاصل - يعنى حاله من البرود -
رغم الاصرار ع التوبه
هل فى الحاله دي من المفيد استخلق هذه المشاعر ؟؟

[aymonded]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة elphilasouf منور المنتدي بمواضيعك الحلوه كالعاده لكن ان لم يكن الحزن ده موجود من الاصل - يعنى حاله من البرود - رغم الاصرار ع التوبه هل فى الحاله دي من المفيد استخلق هذه المشاعر ؟؟

من الطبيعي جداً أن اإنسان يحزن بعد الخطية ويشعر بحزن شديد او أحياناً بالكآبه لأن هذا من نتائجها المدمرة للنفس ، وفي حالة البرود والتي سببها تكرار الخطية وعدم تذوق النعمة ، لا نستخلق مشاعر الحزن بل نقرأ في سير القديسين والآباء لكي تلقي في قلوبنا نار الغيرة والاشتياق لحياة الإيمان والتوبة فيسري الحزن المقدس في قلوبنا بكل غيرة بنعمة الله ، أقبل مني كل حب وتقدير ، النعمة معك

[بنت المخلص]

موضوع جميل قووووووووى
شكرااا ليك
ربنا يبارك حياتك

[aymonded]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت المخلص موضوع جميل قووووووووى شكرااا ليك ربنا يبارك حياتك

ويبارك حياتك يا أجمل أخت حلوة محبوبة ربنا يسوع مخلصنا الصالح القدوس ؛ النعمة معك كل حين

[ريم الخوري]

ممكن اضيف تعليق بسيط
فخرج إلي خارج و بكى بكاءً مراً" (مت 26 : 75)). اي ان القديس بطرس لم يبكي بكاء عن ظهر قلب بل بكي بكاءً مراً. ممزوج بدموع توبة اي معمودية ثانية ولأنه بكى بمرارة على خطاياة هكذا خطيئته غفرت له، و اعطيت له فيما بعد "مفاتيح ملكوت السموات

وهذا ما يخبرنا عنة القديس يوحنا السلمي بان التوبة هي معمودية ثانية تغسلنا من وسخ الخطيئة بهذة الصورة تكون :
هي استعادة المعمودية ، التعهد بحياة ثانية ،هي فكر يدين ذاته وعدم اهتمام بأي شيء آخر سوى بخلاص النفس كما انها ابنة الرجاء ورفض اليأس
وطبعاً هذا ما حصل مع القديس بطرس وعلى عكسة تمام ما حدث مع يهوذا
شكراً للموضوع القيم الرب يحفظك