[ ومن أجل هذا أهيب بكم أن تكونوا أمثلة للأخوة في كل مكان أنتم الذين وُضع تحت أيديكم اعتراف قد تحدد بواسطة آباء نيقية الذين دافعوا عنه بأعظم غيرة وبثقة في الرب ، علَّموهم أنها الآن معركة أمامنا إزاء الحق في صراعه ضد الباطل ، وأن مكايد العدو وحيله كثيرة متعددة . ولكن برهان الشهداء لا يكون برفض التبخير للأصنام وحسب ، وإنما برفض أي محاولة لإنكار الإيمان ، إنما بشهادة ضمير صالح متوهج .
فإبراهيم لم ينل الإكليل لأنه تألم بالموت ولكنه كان أميناً لله . وكذلك بقية القديسين الذين تكلم عنهم بولس : جدعون وباراق وشمشون ويفتاح وداود وصموئيل والبقية فإنهم لم يكمَّلوا بسفك الدم إنما بالإيمان حُسبوا أبراراً مكمَّلين في المجد !!
أما إذا أردت أن أضيف إلى هؤلاء شهادة من بلدنا الذي نعيش فيه فأنتم تعلمون الطوباوي ألكسندروس ( 312 – 328م ) كيف ارتضى بسرور أن يقاوم حتى الموت ضد هذه الهرطقة ( آريوس ) ، وكم من المحن والمعاناة أحتمل هذا الشيخ إلى أن أنضم إلى آبائه في نهاية حياته . بل وكم من الآخرين أيضاً احتملوا العذاب والمشقة من أجل تعليمهم القويم ضد هذا الكفر والإلحاد . والآن هم يتنعمون بالمجد مع المسيح جزاء اعترافهم .
وعلينا أن نعتبر هذه الحقيقة : المعركة قائمة والاختيار أمامنا ، فإما أن نحفظ الإيمان أو ننكره .
كما علينا أن نجعل حفظ ما استلمناه على درجة من الاهتمام والإخلاص كغاية حياتنا ، على أن يكون أساس تعليمنا هو الاعتراف الذي رُسم في نيقية مبتعدين عن كل ما هو مستحدث ، مُعلَّمين الشعب أن لا يلتفت إلى " الأرواح المضلة " ]