+ 16 يناير 2008 + الأربعاء + 7 طــوبة 1724 +
صمتت العذراء ولم تدافع عن نفسها - أمام يوسف - فدافع الملاك عنها.
عشية :
المزمور : 132 : 9 ، 17
مز 132 : 9 ، 17
كهنتك يلبسون العدل، وأبرارك يبتهجون من أجل داود عبدك، هيأت سراجاً لمسيحى، وعليه يزهر قدسى. هلليلويا
الإنجيل : مت 4 : 23 - 5 : 16
مت 4 : 23 - 5 : 16
مت 4
23-
و كان يسوع يطوف كل الجليل يعلم في مجامعهم و يكرز ببشارة الملكوت و يشفي كل مرض و كل ضعف في الشعب.
24- فذاع خبره في جميع سورية فاحضروا اليه جميع السقماء المصابين بامراض و اوجاع مختلفة و المجانين و المصروعين و المفلوجين فشفاهم.
25- فتبعته جموع كثيرة من الجليل و العشر المدن و اورشليم و اليهودية و من عبر الاردن.
مت 5
1-
و لما راى الجموع صعد الى الجبل فلما جلس تقدم اليه تلاميذه.
2- ففتح فاه و علمهم قائلا.
3- طوبى للمساكين بالروح لان لهم ملكوت السماوات.
4- طوبى للحزانى لانهم يتعزون.
5- طوبى للودعاء لانهم يرثون الارض.
6- طوبى للجياع و العطاش الى البر لانهم يشبعون.
7- طوبى للرحماء لانهم يرحمون.
8- طوبى للانقياء القلب لانهم يعاينون الله.
9- طوبى لصانعي السلام لانهم ابناء الله يدعون.
10- طوبى للمطرودين من اجل البر لان لهم ملكوت السماوات.
11- طوبى لكم اذا عيروكم و طردوكم و قالوا عليكم كل كلمة شريرة من اجلي كاذبين.
12- افرحوا و تهللوا لان اجركم عظيم في السماوات فانهم هكذا طردوا الانبياء الذين قبلكم.
13- انتم ملح الارض و لكن ان فسد الملح فبماذا يملح لا يصلح بعد لشيء الا لان يطرح خارجا و يداس من الناس.
14- انتم نور العالم لا يمكن ان تخفى مدينة موضوعة على جبل.
15- و لا يوقدون سراجا و يضعونه تحت المكيال بل على المنارة فيضيء لجميع الذين في البيت.
16- فليضئ نوركم هكذا قدام الناس لكي يروا اعمالكم الحسنة و يمجدوا اباكم الذي في السماوات
باكر :
المزمور : 110 : 4 ، 7
مز 110 : 4 ، 7
حلف الرب ولن يندم، أنك أنت هو الكاهن إلى الأبد على طقس ملشيصاداق، لذلك يرفع رأساً. هليلويا
الإنجيل : لو 6 : 17 - 23
لو 6 : 17 - 23
17-
و نزل معهم و وقف في موضع سهل هو و جمع من تلاميذه و جمهور كثير من الشعب من جميع اليهودية و اورشليم و ساحل صور و صيدا الذين جاءوا ليسمعوه و يشفوا من امراضهم.
18- و المعذبون من ارواح نجسة و كانوا يبراون.
19- و كل الجمع طلبوا ان يلمسوه لان قوة كانت تخرج منه و تشفي الجميع.
20- و رفع عينيه الى تلاميذه و قال طوباكم ايها المساكين لان لكم ملكوت الله.
21- طوباكم ايها الجياع الان لانكم تشبعون طوباكم ايها الباكون الان لانكم ستضحكون.
22- طوباكم اذا ابغضكم الناس و اذا افرزوكم و عيروكم و اخرجوا اسمكم كشرير من اجل ابن الانسان.
23- افرحوا في ذلك اليوم و تهللوا فهوذا اجركم عظيم في السماء لان اباءهم هكذا كانوا يفعلون بالانبياء
القداس :
البولس : 2تي 3 : 10 - 4 : 22
2تي 3 : 10 - 4 : 22
2تي 3
10- و اما انت فقد تبعت تعليمي و سيرتي و قصدي و ايماني و اناتي و محبتي و صبري.
11- و اضطهاداتي و الامي مثل ما اصابني في انطاكية و ايقونية و لسترة اية اضطهادات احتملت و من الجميع انقذني الرب.
12- و جميع الذين يريدون ان يعيشوا بالتقوى في المسيحيسوع يضطهدون.
13- و لكن الناس الاشرار المزورين سيتقدمون الى اردا مضلين و مضلين.
14- و اما انت فاثبت على ما تعلمت و ايقنت عارفا ممن تعلمت.
15- و انك منذ الطفولية تعرف الكتب المقدسة القادرة ان تحكمك للخلاص بالايمان الذي في المسيحيسوع.
16- كل الكتاب هو موحى به من الله و نافع للتعليم و التوبيخ للتقويم و التاديب الذي في البر.
17- لكي يكون انسان الله كاملا متاهبا لكل عمل صالح.
2تي 4
1- انا اناشدك اذا امام الله و الربيسوعالمسيح العتيد ان يدين الاحياء و الاموات عند ظهوره و ملكوته.
2- اكرز بالكلمة اعكف على ذلك في وقت مناسب و غير مناسب وبخ انتهر عظ بكل اناة و تعليم.
3- لانه سيكون وقت لا يحتملون فيه التعليم الصحيح بل حسب شهواتهم الخاصة يجمعون لهم معلمينمستحكة مسامعهم.
4- فيصرفون مسامعهم عن الحق و ينحرفون الى الخرافات.
5- و اما انت فاصح في كل شيء احتمل المشقات اعمل عمل المبشر تمم خدمتك.
6- فاني انا الان اسكب سكيبا و وقت انحلالي قد حضر.
7- قد جاهدت الجهاد الحسن اكملت السعي حفظت الايمان.
8- و اخيرا قد وضع لي اكليل البر الذي يهبه لي في ذلك اليومالرب الديان العادل و ليس لي فقط بل لجميع الذين يحبون ظهوره ايضا.
9- بادر ان تجيء الي سريعا.
10- لان ديماس قد تركني اذ احب العالم الحاضر و ذهب الى تسالونيكي و كريسكيس الى غلاطية و تيطس الى دلماطية.
11- لوقا وحده معي خذ مرقس و احضره معك لانه نافع لي للخدمة.
12- اما تيخيكس فقد ارسلته الى افسس.
13- الرداء الذي تركته في ترواس عند كاربس احضره متى جئت و الكتب ايضا و لا سيما الرقوق.
14- اسكندرالنحاس اظهر لي شرورا كثيرة ليجازه الرب حسب اعماله.
15- فاحتفظ منه انت ايضا لانه قاوم اقوالنا جدا.
16- في احتجاجي الاول لم يحضر احد معي بل الجميع تركوني لا يحسب عليهم.
17- و لكن الرب وقف معي و قواني لكي تتم بي الكرازة و يسمع جميع الامم فانقذت من فم الاسد.
18- و سينقذني الرب من كل عمل رديء و يخلصني لملكوته السماوي الذي له المجد الى دهر الدهور امين.
19- سلم على فرسكا و اكيلا و بيت انيسيفورس.
20- اراستس بقي في كورنثوس و اما تروفيمس فتركته في ميليتس مريضا.
21- بادر ان تجيء قبل الشتاء يسلم عليك افبولس و بوديس و لينس و كلافدية و الاخوة جميعا.
22- الربيسوعالمسيح مع روحكالنعمة معكم امين
الكاثوليكون : 1بط 5 : 1 - 14
1بط 5 : 1 - 14
1- اطلب الى الشيوخ الذين بينكم انا الشيخ رفيقهم و الشاهد لالام المسيح و شريك المجد العتيد ان يعلن.
2- ارعوا رعية الله التي بينكم نظارا لا عن اضطرار بل بالاختيار و لا لربح قبيح بل بنشاط.
3- و لا كمن يسود على الانصبة بل صائرين امثلة للرعية.
4- و متى ظهر رئيس الرعاة تنالون اكليل المجد الذي لا يبلى.
5- كذلك ايها الاحداث اخضعوا للشيوخ و كونوا جميعا خاضعين بعضكم لبعض و تسربلوا بالتواضع لان الله يقاوم المستكبرين و اما المتواضعون فيعطيهم نعمة.
6- فتواضعوا تحت يد الله القوية لكي يرفعكم في حينه.
7- ملقين كل همكم عليه لانه هو يعتني بكم.
8- اصحوا و اسهروا لان ابليس خصمكم كاسد زائر يجول ملتمسا من يبتلعه هو.
9- فقاوموه راسخين في الايمان عالمين ان نفس هذه الالام تجرى على اخوتكم الذين في العالم.
10- و اله كل نعمة الذي دعانا الى مجده الابدي في المسيح يسوع بعدما تالمتم يسيرا هو يكملكم و يثبتكم و يقويكم و يمكنكم.
11- له المجد و السلطان الى ابد الابدين امين.
12- بيد سلوانس الاخ الامين كما اظن كتبت اليكم بكلمات قليلة واعظا و شاهدا ان هذه هي نعمة الله الحقيقية التي فيها تقومون.
13- تسلم عليكم التي في بابل المختارة معكم و مرقس ابني.
14- سلموا بعضكم على بعض بقبلة المحبة سلام لكم جميعكم الذين في المسيح يسوع امين
الإبركسيس : 20 : 17 - 38
اع 20 : 17 - 38
17-
و من ميليتس ارسل الى افسس و استدعى قسوس الكنيسة.
18- فلما جاءوا اليه قال لهم انتم تعلمون من اول يوم دخلت اسيا كيف كنت معكم كل الزمان.
19- اخدم الرب بكل تواضع و دموع كثيرة و بتجارب اصابتني بمكايد اليهود.
20- كيف لم اؤخر شيئا من الفوائد الا و اخبرتكم و علمتكم به جهرا و في كل بيت.
21- شاهدا لليهود و اليونانيين بالتوبة الى الله و الايمان الذي بربنا يسوع المسيح.
22- و الان ها انا اذهب الى اورشليم مقيدا بالروح لا اعلم ماذا يصادفني هناك.
23- غير ان الروح القدس يشهد في كل مدينة قائلا ان وثقا و شدائد تنتظرني.
24- و لكنني لست احتسب لشيء و لا نفسي ثمينة عندي حتى اتمم بفرح سعيي و الخدمة التي اخذتها من الرب يسوع لاشهد ببشارة نعمة الله.
25- و الان ها انا اعلم انكم لا ترون وجهي ايضا انتم جميعا الذين مررت بينكم كارزا بملكوت الله.
26- لذلك اشهدكم اليوم هذا اني بريء من دم الجميع.
27- لاني لم اؤخر ان اخبركم بكل مشورة الله.
28- احترزوا اذا لانفسكم و لجميع الرعية التي اقامكم الروح القدس فيها اساقفة لترعوا كنيسة الله التي اقتناها بدمه.
29- لاني اعلم هذا انه بعد ذهابي سيدخل بينكم ذئاب خاطفة لا تشفق على الرعية.
30- و منكم انتم سيقوم رجال يتكلمون بامور ملتوية ليجتذبوا التلاميذ وراءهم.
31- لذلك اسهروا متذكرين اني ثلاث سنين ليلا و نهارا لم افتر عن ان انذر بدموع كل واحد.
32- و الان استودعكم يا اخوتي لله و لكلمة نعمته القادرة ان تبنيكم و تعطيكم ميراثا مع جميع المقدسين.
33- فضة او ذهب او لباس احد لم اشته.
34- انتم تعلمون ان حاجاتي و حاجات الذين معي خدمتها هاتان اليدان.
35- في كل شيء اريتكم انه هكذا ينبغي انكم تتعبون و تعضدون الضعفاء متذكرين كلمات الرب يسوع انه قال مغبوط هو العطاء اكثر من الاخذ.
36- و لما قال هذا جثا على ركبتيه مع جميعهم و صلى.
37- و كان بكاء عظيم من الجميع و وقعوا على عنق بولس يقبلونه.
38- متوجعين و لا سيما من الكلمة التي قالها انهم لن يروا وجهه ايضا ثم شيعوه الى السفينة
المزمور : 73 : 23 ، 24 ، 28
مز 73 : 23 ، 24 ، 28
أمسكت بيدى اليمنى، وبمشورتك أهديتنى وبالمجد قبلتنى، وأنا فخير لى الإلتصاق بالله وأن أجعل على الرب إتكالى، لأخبر بكل تسابيحك فى أبواب إبنة صهيون. هليلويا
الإنجيل : يو 10 : 1 - 16
يو 10 : 1 - 16
1-
الحق الحق اقول لكم ان الذي لا يدخل من الباب الى حظيرة الخراف بل يطلع من موضع اخر فذاك سارق و لص.
2- و اما الذي يدخل من الباب فهو راعي الخراف.
3- لهذا يفتح البواب و الخراف تسمع صوته فيدعو خرافه الخاصة باسماء و يخرجها.
4- و متى اخرج خرافه الخاصة يذهب امامها و الخراف تتبعه لانها تعرف صوته.
5- و اما الغريب فلا تتبعه بل تهرب منه لانها لا تعرف صوت الغرباء.
6- هذا المثل قاله لهم يسوع و اما هم فلم يفهموا ما هو الذي كان يكلمهم به.
7- فقال لهم يسوع ايضا الحق الحق اقول لكم اني انا باب الخراف.
8- جميع الذين اتوا قبلي هم سراق و لصوص و لكن الخراف لم تسمع لهم.
9- انا هو الباب ان دخل بي احد فيخلص و يدخل و يخرج و يجد مرعى.
10- السارق لا ياتي الا ليسرق و يذبح و يهلك و اما انا فقد اتيت لتكون لهم حياة و ليكون لهم افضل.
11- انا هو الراعي الصالح و الراعي الصالح يبذل نفسه عن الخراف.
12- و اما الذي هو اجير و ليس راعيا الذي ليست الخراف له فيرى الذئب مقبلا و يترك الخراف و يهرب فيخطف الذئب الخراف و يبددها.
13- و الاجير يهرب لانه اجير و لا يبالي بالخراف.
14- اما انا فاني الراعي الصالح و اعرف خاصتي و خاصتي تعرفني.
15- كما ان الاب يعرفني و انا اعرف الاب و انا اضع نفسي عن الخراف.
16- و لي خراف اخر ليست من هذه الحظيرة ينبغي ان اتي بتلك ايضا فتسمع صوتي و تكون رعية واحدة و راع واحد
السنكسار :
نياحة القديس سلبطرس بابا روما
الطقس :
طقس سنوى
*
الطقس السنوى:
+ يكون فيه اللحن بطريقة الذكصولوجيات السنوية وترتيبه كالتالى:
+ صلوات المزامير:
+ في رفع بخور عشية الأيام التي لا يصام فيها صوماً إنقطاعياً، تُصلي مزامير الساعة التاسعة والغروب والنوم (والستار في الأديرة).
+ في رفع بخور عشية الأيام التي يصام فيها صوماً إنقطاعياً تُصلي مزامير الغروب والنوم (والستار في الأديرة).
+ تصلي مزامير صلاة نصف الليل بخدماتها الثلاث قبل تسبحة نصف الليل.
+ تصلي مزامير صلاة باكر قبل تسبحة باكر ورفع بخور باكر.
+ تصلي مزامير صلاة الساعة الثالثة والسادسة في قداس الأيام التي لا يصام فيها صوماً إنقطاعياً.
+ تصلي مزامير صلاة الساعة الثالثة والسادسة والتاسعة في قداس الأيام التي يصام فيها صوماً إنقطاعياً مثل الأربعاء والجمعة.
* مواعيد الطقس السنوى:
+ من 20 توت "ما بعد عيد الصليب" إلى 30 هاتور "أول شهر كيهك".
+ من 7 طوبه "ما بعد عيد الختان" إلي 10 طوبه "إلى برامون عيد الغطاس المجيد" .
+ من 14 طوبه "ما بعد عيد الغطاس" إلى الأحد الذى يسبق صوم يونان.
+ من أول صوم الرسل إلى أول كيهك.
+ سبت لعازر.
+ أعياد العذراء مريم والدة الإله والملائكة والرسل والشهداء والقديسين إذا وقعت يوم أحد لا تغير فصول الأحد لأنه التذكار الأسبوعي لعيد قيامة الرب.
* قطمارس :
كلمة قبطية تعني إنجيل اليوم، أو هو مصطلح كنسي من اللغة اليونانية ويعني تعليم الإيمان المسيحي خلال السنة الليتورجية الكنسية وأساسه السيد المسيح، وذلك من خلال بشارة الإنجيل المقدس، وظلال العهد القديم. أخذين في الاعتبار حياة القديسين والأبرار كشهادة وتطبيق لذلك التعليم.
* طقس :
كلمة يونانية معناها ترتيب أو نظام. ويقصد بها هنا ترتيب طقوس صلوات الكنيسة من قداسات وأعياد وأصوام وألحان وصلوات الأجبية (السواعى) والقراءات. والطقوس عامة ممارسات خارجية ولكن لها فاعلية داخلية لأنها تساعد الإنسان أن يعبد ربه بروحه وعقله وجسده فإن كان الطقس مظهر فالعقيدة هى الجوهر.