[الامير الحزين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aymonded فعلاً يا جميل الناس بتصدق لأنها عايزة تصدق وتقول أحنا ناس بتوع معجوات واحنا صح وعقيدتنا صحيحة !!! مع أن الذي يشهد أن العقيدة صحيحة لا المعزات إنما ثمرة إيماننا وأعمالنا التي تشهد لله ، فما معنى أننا نفتخر بالمعجزات ونحن لا نحيا الإيمان ، وما معنى أن نقول أن الله محبة ويصنع للكل مراحم عظيمة ونحن غير قادرين أن نحب حتى إخواتنا في البيت الواحد ونحيا الخصومة !!! ومكتوب بسببكم يجدف على الاسم الحسن ، وللأسف أعمال كثيرة نصنعها نهين بها كل ما نؤمن به شكلاً لا فعلاً !!! ومعجزات كثيرة نكتبها ونقولها وهي تشير بالاتهام لله وتظهر إيمان مزيف بشكل فاضح المفروض انه يخجلنا جداً ؛ فكيف ندَّعي على الله ما ليس منه ؛ وذلك لأننا نهوى الخوارق ، وصعب أقول معجزات ، لأن المعجزات لها معنى عميق آخر غير ما تظنه الناس حسب فكرها السرقي المريض ( طبعاً أنا هنا لا أعمم على الجميع بل كلامي يخص كل من ليس له تمييز إيماني وعقيدي واضح وليس له عمق مع الله ، وقادر على التمييز بنعمة الله ) ... ربنا يرحمنا كلما معاً ؛ النعمة معك يا محبوب الله الحلو

استاذ ايمن استاذى
انا بؤمن بالمعجزات وبصدق المعجزات ولكن المعجزات المكتوبة فى كتب موثقة من جة نثق بيها
او معجزة على لسان اب كاهن او معجزة من دير
تعرف فى مرة صديق قالى معجزة غريبة او بضحك شوية
قالى واحد اتشفع بالانبا شنودة رئيس المتوحدين ولما شفاعتة مجابتش نتيجة طلب مارى جرجس
على الفور مارى جرجس وصل بالحصان ونقذة من الموقف وبعدين شوية كدة ووصل مين الانبا شنودة رئيس المتوحدين
الرجل قالة انت اتاخرت اوى مارى جرجس وصل وانقذنى
رد الانبا شنودة وقالة اصلى يابنى انا راجل عجوز مش بقدر امشى اما البطل بحصانة سريع وصل قبل منى
ودى المعجزة انا بصراحة ضحكت لدرجة صديقى غضب منى
بس تعالوا نفكر بموضعية فى قديس يكون عجوز وفى قديس اسرع من التانى
ياجماعة دى مستحيل تكون معجزة
ولو اتكلمنا على الانبا شنودة
تماف ايرنى وهى طفلة صغيرة ولدغتاه عقرب واتشفعوا بالانبا شنودة فعلا حضر على الفور وشفاة تماف ايرينى
متاخرش لية وجة ابو سيفين لانة اسرع منة
اللى عايز اقول متصدقش معجزة غير لما تكون مكتوبة فى كتاب معلوم المصدر وموثق من الكنيسة التابع لها الشهيد