الموضوع: فين الحل !
عرض مشاركة واحدة
بياناتي
 رقم المشاركة : ( 7 )
Team Work®
ارثوذكسي ذهبي
رقم العضوية : 2
تاريخ التسجيل : Oct 2008
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 15,720
عدد النقاط : 34

Team Work® غير متواجد حالياً

افتراضي رد: فين الحل !

كُتب : [ 12-14-2011 - 01:21 PM ]


الاأخ ابراهيم : هذا هو الرد رقم (3) لابنى المغلوب من "العادة السرية " وهو عبارة عن الفصل الخامس من كتاب "التدبير الداخلى فى الحياة الروحية" للمتنيح الانبا ياكوبوس اسقف الزقازيق .... وان كان لايتحدث عن العادة بشكل مباشر ولكن وجدت حلولاً لها واليك:الفصل الخامس :
( حروب الأفكار والانتصار عليها )

+ بدايــة الفكـر :

- فكر الخطية يبدأ بصورة خداعية .. ربما يبدأ مثلاً بالغيرة المقدسة ، ومحبة الرغبة فى بناء الملكوت .. ويتطور إلى دراسة الأخطاء التى تحتاج إلى اصلاح . ويتدرج من الأخطاء إلى المخطئين . ومن الرغبة فى اصلاحهم إلى القسوة عليهم . وحينئذ يصبح الفكر كله إدانة وسخط على هؤلاء ، وكراهية لهم ، ورغبة فى القضاء عليهم . وهنا فقط يكشف الفكر عن ذاته . وقد يبدأ الفكر بعكس هذا ، بالعطف على الساقطين ومحاولة انقاذهم .

وهنا يستعرض نوعية السقوط ، ودرجته واسبابه وقصصه ، وربما ينفعل بكل هذا انفعالاً ألمياً ، فيسقط فكرياً فى نفس الأمر..

- الفكر الخاطئ قد لا يبدأ بصورة خطية . وأيضاً قد يبدأ ضعيفاً .

يخيل اليك أنك تستطيع بسهولة أن تنتصر عليه ولكنك كلما تستبقيه داخلك ، وكلما تأخذ وتعطى معه .. يثبت هو أقدامه ويقوى عليك . ذلك لأنك مكنته من وضع اليد على أرض مقدسة داخل نفسك .

كما انك أشعرت الفكر أنك تريده باستبقائك إياه .. ومادمت تريده ، إذن فأنت تعجز عن طرده .

كذلك فى استبقائه ، يكثر الحاحه عليك ، وضغطه على مشاعرك ، وحينئذ قد تضعف أمامه ، لأنك لم تعد فى قوتك الأولى التى كانت لك فى بداية الفكر.. ولم يعد هو فى ضعفه الذى بدأ به.. وهنا تبدو الحرب غير متوازنة ، وتحتاج إلى مجهود أكبر للسيطرة عليها .

- ونقطة أخرى فى سبب سيطرة الفكر عليك بعد أن كان ضعيفاً : وهى أنك باسترخائك فى طرد الفكر الخاطئ ، إنما تخون الرب ، باستبقائك فكراً ضده ، وبسبب هذه الخيانة تتخلى عنك النعمة التى كانت مصدر قوتك . وحينئذ يصبح من السهل سقوطك .. وربما هناك سبب آخر لبعد النعمة عنك .. وهو أنك فى استبقائك للفكر ربما كان فى داخلك لون من الكبرياء ، شعور بالذات ، يقنعك أنك أقوى من الفكر ، وأنك تستطيع طرده فى أية لحظة أردت !! .

ولذلك تتركك النعمة لتشعر بضعفك فتهرب فى المستقبل من أى فكر خاطئ يأتيك .. وهكذا تنتصر عليه بالاتضاع وليس بادعاء القوة والقدرة على طرده . وربما الفكر الضعيف الذى أتاك ، استطاع

أخيراً أن يقوى عليك ، لأنك حاربته وحدك ، ولم تلجأ إلى الله بالصلاة لكى ينقذك منه ونسيت أن ترشم ذاتك بعلامة الصليب وتطلب قوة من فوق . لكى يعطيك الرب القوة التى بها تنتصر على الفكر .

+ مصادر الفكر الخاطئ :

[1] قد يأتى الفكر من فكر سابق ...

الأفكار ليست عقيمة ، أنها تلد أفكاراً من نوعها ، كجنسها ، ربما فكر بدأت به من أيام ، ويريد أن يكمل .. قصة بدأت ، ولم تصل إلى نهاية ، وتريد مزيداً من التفاصيل . ولو من باب حسب الاستطلاع ، فاهرب من ذلك .

[2] يأتى الفكر الخاطئ من الخبرة .

[3] ربما تركزت فى العقل الباطن قصص أو مشاعر أو رغبات ،

تحب أن تطفو على العقل الواعى ، وتتفاوض معك !احرص على نقاوة

عقلك الباطن ، ولا تختزن فيه أشياء تعكر نقاوة فكرك وإن كنت قد اختزنت فيه خطايا أو معثرات قديمة ، فلا تستعملها . بالوقت والاهمال يتنقى منها ، بحلول أفكار نقية جديدة تحل محلها داخلك .

[4] والعقل الباطن يختزن من مصادر متعددة ، منها القراءات ، والسماعات ، والمناظر، والأفكار، والشهواتعليك إذن أن تكون حريصاً على نقاوة قلبك فى كل ما تقرأه وما تسمعه وما تراه ، وكل ما تفكر فيه وان تجعل رغباتك أيضاً نقية ، كما تحرص على نقاوة حواسك .

[5] الحواس هى أبواب الفكر .

الحواس النقية تجلب أفكاراً نقية . والحواس الدنسة تجلب أفكار دنسة . والحواس الطائشة تجلب أفكار طائشة .

وضبط الحواس يساعد بلا شك على ضبط الفكر أيضاً .. والذى جاهد للحصول على نقاوة الفكر ، عليه أن يراقب حواسه ، ويدربها على الحرص الروحى .

[6] والفكر الخاطئ قد يأتى أيضاً من الشيطان ، أو من الناس .

أفكار غريبة تأتى لأى شخص ، ليست هى منه ، ولكنها تستطيع أن تغير طبعه وأسلوبه . لذلك راجع أفكارك باستمرار ، ولا تكن تحت تأثير أو سيطرة شخص ما ، تعتنق ما يقوله من أفكار ، بغير فحص.

[7] وقد تأتى الأفكار من الشيطان يلقيها فى ذهن الانسان ولو

كاقتراح . على أن الانسان يجب أن يميز ، ليرى هل هذا الفكر

من الله أم من الشيطان ؟ وإن لم تكن له موهبة الإفراز ، يمكنه أن يستشير من له هذه الموهبة .

إن الشيطان لا يرغم إنساناً على قبول أفكاره ، إنما هو يقدم عروضاً ، ويقدمها فى إغراء . وهكذا فعل مع آدم وحواء. والإنسان الروحى يقاوم كل فكر ضد وصية الله .. وكما قال الرسول :

" قاوموه راسخين فى الايمان " {1بط5: 9} .

+الحـرب والسقـوط :

ليس كل فكر خاطئ يأتى إلى عقل الإنسان يعتبر خطية .. فقد

يكون مجرد حرب .. وهناك فرق بين الحرب ، والسقوط فى الحرب الروحية ، تكون هناك أفكار خاطئة تلح على عقل الإنسان الحاحاً ، وبشدة ، وربما لمدة طويلة وهو رافض لها ، يقاومها بكل ما يستطيع من قدرة ، ومع ذلك هى مستمرة ، وضاغطة .

أما السقوط بالفكر ، فهو قبول الفكر وعدم مقاومته ، أو مقاومته بمقاومة شكلية ضعيفة ، هى فى الحقيقة مستسلمة وراضية !! .

وقبول الفكر الخاطئ نقول إنه خيانة لله ، لأنه فتح أبواب القلب لأعداء الله ، وقبولهم مكانه .

ولأن الإنسان أثناء هذا الفكر يكون قد دنس هيكله المقدس الذى هو أصلاً هيكل للروح القدس {1كو3: 16} . وكأنه يطرد روح

الله من قلبه ، لأنه " لا شركة للنور مع الظلمة " {2كو6: 14} .

وفى السقوط بالفكر ، يكون الإنسان ملتذاً بالفكر ، أو متعاوناً معه ، ينميه ويقويه ويستدعيه ويكمل عليه .ويكون هو والفكر شيئاً واحداً وروحاً واحداً ، ولا يستطيع أن يميز فى مجرى التفكير الخاطئ بين الفكر الذى بدأ كالحرب ، والفكر الصادر من هذا الإنسان الساقط .. من قلبه وعقله هو ! .

وفكر السقوط قد يكون مصدره شهوة أو رغبة .. والشهوة والفكر يتبادلان الوضع كسبب ونتيجة .. فالفكر الخاطئ تنتج عنه الشهوة ، والشهوة ينتج عنها الفكر الخاطئ . وكل منهما سبب للآخر أو نتيجة له ، يقويان بعضهما البعض فى خط واحد . وفى هذه الحالة يتعاون الفكر الذى من الخارج ، مع الفكر الذى من الداخل .

+ أمور تساعد على السقوط

[1] الفراغ والاسترخاء :

اذا حورب الانسان بفكر خاطئ وبقى فى حالة فراغ واسترخاء ، لابد أن يشتد الفكر عليه ، وقد يقوى بسهولة على اسقاطه . لأنه فى حالة الفراغ ينفرد الفكر بالإنسان ، بلا مقاومة ، وبلا دفاع .

لذلك احترس فى وقت فراغك من الأفكار التى تأتى إليك .. والأفضل أنك لا تترك فكرك فى حالة فراغ .

إن العقل من طبيعته أنه دائماً يعمل ، وهو فى انشغال مستمر ، إما بأمور هامة ، وإما بأمور تافهة ولكنه لا يتوقف . ففى حالة الاسترخاء ، قد يفكر فى أى موضوع ، وقد يعبر على عديد من القصص والأخبار والأفكارهنا يستغل العدو استرخاءه فيلقى إليه بفكر خطية أو بفكر يؤول إلى خطية دون أن يشعر .

وهنا ينبغى أن يستيقظ الإنسان لنفسه ، ويطرد هذا الفكر بسرعة ، قبل أن يستقر ويستمر .. ويحسن فى حالة الاسترخاء ، أن تشغل نفسك بشئ هادئ بسيط ، لا يقود إلى خطية .

[2] الضعف الروحى :

فى حالة الضعف الروحى على الإنسان أن يهتم بنفسه بالأكثر ،

ويكون فى حالة حرص شديد ، ويراقب نفسه بكل قوة ، ويقدم لها فى نفس الوقت الغذاء الروحى الكامل الذى يقويها وينتشلها من ضعفها . وليحترس جداً من حالات الضعف ، وليهرب أثناءها من كل مسببات العثرات والأفكار .

[3] الاستسلام للأفكار :

اثبت فى قتالك مع عدو الخير ، إلى أن تأتيك قوة من فوق ، فتنتشلك مما انت فيه ، وتنتهر الشيطان من أجلك .

والضعف ليس حجة للسقوط ، إنما هو حجة لطلب المعونة ، التى بها تقاوم الشيطان .

[4] محبة الحكايات الخاطئة :

لأنك إن كنت هكذا ، فستجد لذة فى تأليف قصص خاطئة تؤذيك روحياً ، تشبع رغبات خاطئة داخل نفسك .

وهنا تكون الخطية فى داخلك ، نابعة منك ، من (مواهبك ) ! وكثيرون من هواة تأليف القصص ! إمايبدأون بها ، أو أن الشيطان يلقى اليهم بفكر ، فيؤلفون عليه حكايات طويلة لا تنتهى ...

وتكون الأفكار مجرد عمل ارادى ، لاشباع رغبات خاطئة .. مثل فكر انتقام ، او زنا ، أو أحلام يقظة ...

+ أنواع من حروب الفكر

ثلاثة أنواع من الناس تتعبهم الأفكار :

(1) النوع الذى يسعى إلى الفكر .

(2) الذى يعايش الفكر ويستبقيه .

(3) النوع الذى يمكنه التخيل ويؤلف أفكاراً وقصصاً .

يسعى وراء الفكر

هذه لا تأتيه الأفكار وتتعبه ، إنما هو الذى يتعب الأفكار ! .

هو الذى يفتش عن مصادر الفكر ، يسعى ليحصل على مادة للفكر

يرسل حواسه هنا وهناك ، بقصد ونية ، لكى تحصل له على مادة تغذى فكره ، ويفرح بذلك جداً ويشتهيه .

هذا هو النوع المحب للاستطلاع ، الذى يبحث عن أخبار الناس وأسرارهم . ويسره أن يتحدث فى أمثال هذه الموضوعات ، ويزيد

على ما يسمعه تعليقات واستنتاجات من ذهنه ، وبخاصة فى كل ما هو سيئ وشرير . وكل هذا يكتنز فى ذهنه صوراً تؤذيه روحياً ...

وهكذا يقع فى نوعين من الخطايا : خطايا اللسان وخطايا الفكر . وكل منهما يقوى الآخر ويسببه ..

كم من أناس أضروا أنفسهم ، وأضروا غيرهم بحب الاستطلاع ، ومحاولة كشف كل ما هو مستور ، وربما بحيل غير لائقة تشتمل على خطايا أخرى كثيرة .. ولكن لعلك تقول ، ماذا أفعل إذا لم أكن أنا مصدر الفكر ، وإنما أتانى من آخرين ، وكنت أنا الضحية ؟ .

أقول لك : إن الفكر الخاطئ ، لا يجوز لك أن تسمع عنه ،أو تفكر فيه أو تقرأ عنه ، أو تكلم أحداً فى موضوعه . لا تعايشه على الإطلاق .

+ لا تعايش الفكر :

فلا أنت تعيش معه ، ولا تتركه يعيش فيك . بل اطرده بسرعة .

لا تستبقه فى ذهنك ، ولا حتى فى أذنيك . وابعد بكل جهدك عن الأشخاص الذين يسببون لك الفكر . وان اضطررت إلى الاستماع إليهم ، بسبب خارج عن ارادتك ، فلا تنصت . واشغل نفسك أثناء الحديث بموضوع آخر . ولا تأخذ معهم ولا تعط أثناء عرضهم لكلام معثر .. وما اضطررت إلى سماعه من كلام خاطئ ، لا تعاود التفكير فيه مرة أخرى ، فإن ذلك يثبته فى عقلك الباطن .

واذكر باستمرار المزمور الأول الذى يأمرك بالبعد عن طريق الخطاة ومجالس المستهزئين .

إذن لا تعايش الفكر ولا مسبباته ..

ابعد عن الشخص الذى يصب فى اذنيك أخباراً تجلب أفكاراً ، أو الذى يكون مجرد منظره أو حركاته أو اسلوبه مصدراً للأفكار .

واعرف أنك إن تهاونت فى طرد الأفكار فقد تلد أفكاراً أخرى ، إذ لا يوجد فكر عقيم .

قد يلد الفكر فكراً من نوعه أو من نوع آخر . وقد يلد انفعالاً ، أو شهوة أو مشاعر رديئة عديدة . وقد يلد خطايا كثيرة يصعب حصرها ويصعب طردها . ويصبح الفكر أباً لعائلة كبيرة .

إذن اطرده من أوله ، قبل أن ينمو وينتشر فى داخلك ، وقبل أن يسيطر على إرادتك . واعرف أن طرد الفكر يكون سهلاً فى أوله

ولكنه يصبح صعباً إن استمر .

إن الفكر الخاطئ يجس نبضك أولاً ليعرف مدى نقاوة قلبك ، ومدى استعدادك الداخلى للتفاوض معه .. فإن رفضت التفاهم معه ، يعرف أنك لست من النوع السهل الذى يحب الأفكار ، فيتركك . وإن حاول أن يستمر يكون ضعيفاً بسبب نقاوتك الداخلية .

+ أغلق أبـوابـك :

اغلق أبوابك أمام الفكر الخاطئ ، لأنه لا يستريح حتى يكمل .

الفكر هو مجرد خادم مطيع ترسله الشهوة ليمهد الطريق أمامها.

من الصعب أن يبقى الفكر فكراً ، دون أن يتطور إلى ماهو أخطر.

الفكر إذن هو مجرد مرحلة فى حروب العدو . فاحترس منه جداً ، حتى لا يقودك سهلاً إلى مرحلة أخرى لا تدرى مدى خطورتها الفكر يتطور فى تنقلاته ، من الحواس إلى الذهن ، إلى القلب ، إلى الارادة .

إذا استبقيت الفكر فى اذنيك ولو قليلاً ، يزحف إلى عقلك ، وهنا قد يتناوله الخيال فيلد منه أبناء عديدين ، وينمو الفكر داخلك ، حتى يصل إلى قلبك وإلى مشاعرك و عواطفك وغرائزك و شهواتك. و هنا تكون الحرب قد وصلت إلى قمتها...

إذن بتداولك مع الفكر, يأخذ سلطانا عليك, لأنه أصبح داخلك. اجتاز حصونك, و صار داخل المدينه مختلطا بأهلها‍.‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍� ��‍‍ ما أخطر هذه المرحله عليك . لأنه فى هذه الحاله يكون قلبك هو الذى يحاربك ,

أو تكون لك حربان داخليه و خارجيه, و الداخليه أصعب. و يكون وصول الفكر إلى قلبك هو أقصى ما يتمناه. و حينئذ يجمع أولاده حوله ضدك. و أولاده هم شهوات القلب .

فإن سقط القلب فى يد الفكر, تسقط بالتالى الارادة بسهولة ، إذ يضغط القلب عليها .

الارادة تكون قوية ، حينما يكون القلب قوياً ، وحينما يكون الفكر فى الخارج . ولكن حينما يضعف القلب ، تضعف الارادة تلقائياً . وإن لم تفتقدها النعمة بقوة من فوق ، ما أسهل أن تستسلم وتسقط فى خطية عملية .

إذن اغلق أبوابك من بادئ الأمر ، حتى لا تتطور إلى مراحل خطرة .

+ مضار استبقاء الفكر

إن الفكر إن لم يطرده الإنسان بسرعة ، يقوى عليه ، ويصبح داخله ويصل إلى القلب وإلى الارادة ، ويُتعب النفس ، ويصبح مادة لأفكار أخرى ولخطايا أخرى .. وحتى إن أمكن للإنسان أن ينتصر بعد كفاح مرير ، فإن الحرب لابد ستطول .

وطول هذه الحرب الروحية ينهك الإنسان ، الذى ربما يصبح قريباً من اليأس والاستسلام ، لأنه يكون قد بدأ يشعر بضعفه أمام الفكر . وطول فترة القتال مع الفكر ، قد يثبته فى العقل الباطن .

ويضيف إلى ذاكرة الإنسان صوراً ما كان يود أن تضاف إلى ذاكرته ، لئلا تصبح فى المستقبل مصدراً لأفكار أخرى ولشهوات وأحلام وظنون .

وحتى إن انتصر الإنسان أخيراً , يكون عقله قد اتسخ أثناء القتال .

إذ أتيح للفكر أن يصب فيه قتالات و تأثيرات و مشاعر, كما أن الفكر فى فترة بقائه يكون قد دغدغ الحواس و ترك تأثيره على القلب و على الجسد أيضاً .

إذن اهرب من الفكر ولا تستبقيه ، فأنت لا تعرف إلى أين يقودك ، وإلى أين ينتهى ..

والهروب أيضاً فيه اتضاع قلب ، والاتضاع هو أكبر سلاح لهزيمة الشيطان ، أما الذى يعتد بقوته ، وبقدرته على قتال الأفكار ، فقد تتخلى عنه النعمة قليلاً ، حتى إذا ما دخل فى الحرب الروحية وعنفها حينئذ لا يدعى القوة مرة أخرى ، ويعتمد على الله أكثر مما يعتمد على إرادته الخاصة وصمودها وقوتها .

لهذا كثيراً ما يسمح الله بالحروب ، لكى يقتنى الإنسان الاتضاع .

لا شئ يغيظ الشيطان ، قدر رفضك للتفاوض معه . إنك بالتفاوض مع الفكر الشرير إنما تدخل نفسك فى دائرته . على الأقل يشعر أنه لا مانع لديك من التفاهم معه ، وكم من علاقة خاطئة بدأت بالجدل أو بالمقاومة وانتهت إلى الاستسلام . أما رفض التفاهم مع الفكر ، فهو طرد صريح له من بادى الأمر ، وعدم اعطائه فرصة لتجربة تأثيره .

أنت قد تدخل الفكر إليك ، ثم لا تعرف كيف تخرجه .. لذلك فان رفضه ، وعدم معايشته ، هو الحل الوحيد .. ذلك أن استبقاء الفكر ، قد يؤدى الى سيطرته ، وإذا استمر فترة طويلة فقد يؤدى الى حالة من العبودية .

العبودية للفكر :

إذا سيطر الفكر على الانسان ، ليس فقط يقوده إلى السقوط ، وإنما بالأكثر إلى الخضوع الدائم للفكر ، والاستعباد له .

إن شعر الفكر أنه وصل إلى القلب وأن الانسان أصبح يريده ، لذلك لا مانع من أن يطرقه باستمرار. فيستمر الفكر أياماً أو اسابيع فى ذهن هذا الإنسان المستعبد له.. وفى كل حين يضيف إليه شيئاً جديداً ويبقى معه باستمرار، يطرد منه كل فكر خير ، ينام والفكر فى ذهنه ، ويصحو والفكر فى ذهنه يمشى ويعمل والفكر قائم .

إذن كيف يمكن للإنسان أن ينتصر ؟ .

+ الانتصار على الفكر :

[1] العمل الروحى الايجابى .

إن العمل الروحى الإيجابى يحصن القلب ضد الأفكار . ليكن لك برنامج روحى قوى مستمر من صلوات ومزامير ، وقراءات روحية وتأملات ، وتراتيل وألحان ، واجتماعات روحية ، وصداقات روحية ، وغذاء روحى دائم يملأ القلب بمشاعر نقية وحينئذ ينطبق عليك قول الرب : " الانسان الصالح من كنز قلبه الصالح يخرج الصلاح . والانسان الشرير من كنز قلبه الشرير يخرج الشر " . {لو6: 45} .

إذن قلبك هو منبع الأفكار ، ان كانت مشاعره روحية تخرج منه أفكار روحية ، وإن أتته أفكار شريرة من الخارج ، يرفضها .

فلنهتم إذن بالقلب وخزينه الروحى بدلاً من أن نقضى الحياة الروحية صراعاً مع الأفكار .


[2] الانشغال باستمرار بالفكر الروحى :

إن كنت مشغولاً باستمرار بفكر روحى نقى ، فان الأفكار الشريرة لن تجد لها مكاناً فيك ، ولن تعوزك إطلاقاً إلى القتال معها

لذلك غالباً ما نجد الأفكار الشريرة تتعب الإنسان فى فترات فتوره

وإذ يكون فكره خالياً من العمل الروحى ، يأتى الشيطان ويعشش فيه .

أما إن كان منشغلاً بصلاة ، أوقراءة روحية ، أو تأمل روحى ، فإن الأفكار لا تقدر عليه .

+ سؤال : هل الأفكار لا تحارب الإنسان فى حالة نشاطه الروحى ؟ .

اجابة : إنها تحاربه ، ولكنها لا تقدر عليه ، ولا تتعبه .

فالأفكار حاربت القديسين ، ولكنها لم تتعبهم ولم تهزمهم ، بل قالوا مع القديس بولس : " مستأسرين كل فكر إلى طاعة المسيح "

(2كو10: 5)

والانشغال الروحى يطرد الأفكار ، بشرط أن يكون انشغالاً بعمق . فالقراءة السطحية ، والصلاة غير العميقة ، قد لا تطرد الأفكار ، ومن هنا كان البعض يسرح أثناء صلاته ، فى أى فكر .

عيشوا فى عمق روحى ، تهرب الأفكار منكم ، بنعمة الرب .

(من كتاب التدبير الروحى فى الحياة الروحية - الفصل الخامس-للمتنيح الانبا ياكوبوس اسقف الزقازيق ومنيا القمح ) -الرب ينفعنا بصلواته أمام عرش النعمة .آمين


التعديل الأخير تم بواسطة Team Work® ; 12-14-2011 الساعة 02:27 PM