رد: ارجوكم ردوا على
كُتب : [ 12-06-2009
- 12:20 AM
]
با النسبة لتحليل المراة
يقوم به الكاهن هو صلاة تحليل المرأة وهو بمثابة إذن لها بدخول الكنيسة والتناول من الأسرار المقدسة بعد فترة الولادة والنفاس ، ولكنه لا يحل محل سر التوبة والإعتراف ، فعلى السيدة أن تجلس مع آب إعترافها وتعترف له بخطاياها.
+ فى حالة المولود ذكر : بعد أربعين يوماً من ولادتها تأتى الأم الى الكنيسة بمولودها تطلب من الأب الكاهن أن يقوم بعماده بعد أن تكون قد قضت أيام نفاسها وتعافت من تعب الولادة.
+ فى حالة المولودة أنثى : تأتى الام إلى الكنيسة مع طفلتها بعد ثمانين يوماً من تاريخ الولادة وذلك لعماد الطفلة .
+ وهذه الثمانون يوماً للطفلة الانثى والاربعون يوماً للطفل الذكر مأخوذة من سفر اللاويين الإصحاح الثانى عشر. وحتى أن كُنا لا نعرف تفسيراً لهذا الفرق فى ضوء العهد الجديد لكن يجب إطاعة هذه الوصية .
+ نفس طقس تحليل المرأة إذا ولدت ذكرا يقام للسيدة التى أجهضت ( أسقطت ) بدون إرادتها نتيجة حادث أو غيره ، أما الإجهاض الإرادى فهو خطية لأنه قتل نفس ويستلزم قانون توبة اولاً.
+ يجب الإلتزام بمدة الاربعين يوماً بالنسبة للمولود الذكر والثمانين يوماً بالنسبة للأنثى ويجب عدم تجاوزهما لآى سبب لئلا يخطئ الابوان فى حق أطفالهما. وهذا يقتضى بطلان فكرة نذر المعمودية فى أماكن معينة بعيدة أو فى مواسم معينة يكون باق عليها شهور طويلة. وإذا كان يوجد نذر يذهبون به فى الموسم المقررويوفونه دون الإرتباط بالعماد .
+ مدة الأربعين يوماً للطفل الذكر والثمانين يوماً للأنثى تكون فى الظروف العادية أما إذا أصاب المولود مرض وخافوا عليه من الموت يجب بأن يطلبوا من الأب الكاهن أن يقوم بعماده ومسحه بالميرون ولو كان عمره يوماً واحداً وتحت أى ظرف ( كأن يكون الكاهن غير صائم أو عدم إستطاعته عماده بالتغطيس ) وبسرعة لئلا يموت بغير عماد فيحرم من دخول ومعاينة الملكوت حسب قول مخلصنا (يو 3) . والطريقة أن يأخذ الطفل شخص آخر غير أمه ويذهب به إلى الكنيسة لإتمام العماد فى المعمودية . فإذا مات الطفل إطمأن أهله على مصيره الأبدى السعيد . وإذا عاش تحسب معموديته صحيحة ولايعاد عماده .
+ إذا قصر أهل الطفل فى عماده ومات بغير عماد فمن حق الكنيسة أن تفرض على الوالدين قانون عقوبة مدته سنة كاملة صوم وصلوات إستغفار مصحوبة بمطانيات توبة مع الحرمان من شركة الأسرار المقدسة طيلة هذه السنة .
ياارب اكون عرفت ااوصل الاجاابة
وعلى فكرة العذراء مريم بعد ولادتهاا للسيد المسيح
لم تدخل الهيكل الى بعد المده حتى نكون طهاارة
مع انهااا غير محتااجة هذااا
لانهاا كليه الطهر
لكن تتطبيق الشريعة
|