[aymonded]

الصلاة وأعمالنا اليومية

ساد اعتقاد عند البعض أن الصلاة لا تتفق مع الأعمال اليومية التي تُلبي حاجات الإنسان معتقدين أن الالتزام بالحياة الأبدية يعوقها العمل في وسط هذا العالم ، معتمدين على موقف مريم ومرثا ، فمنهم من فضلت أن تجلس عند قدمي الرب يسوع ومنهم من ظلت تعمل على إطعام الآخرين ، وقد مال معظم الشراح لتفضيل مريم عن مرثا !!!



كان يوجد بين الرهبان في القرون الأولى جماعة تُسمى الميشيليان Messalians وهي سريانية الأصل بمعنى ( جماعة المصلين Praying Ones ) فقد أخذوا آية " صلوا بلا انقطاع " شعاراً لهم ، بمفهوم حرفي إلزامي ، فقالوا :

صلّوا معناها أن تُردد الصلوات سواء كان بصوت عالي أو بالعقل . أما كلمة بلا انقطاع فهي تُفيد عدم القيام بأي عملٍ آخر غير الصلاة .


وقد أدخلوا في وصية الصلاة كل عمل روحي ، مثل القراءة ، ولم يرفضوا الأكل أو النوم ، ولكنهم رفضوا كل الأعمال الخاصة بالجسد والتي هي في العالم ، خصوصاً الأعمال اليدوية ، واعتقدوا أن الله قد شجب العمل اليدوي حينما قال : " أعملوا لا لطعام البائد بل للطعام الباقي للحياة الأبدية " ( يو6: 27 )


وحينما اقتنعوا بذلك شعروا أنهم كمسيحيين كاملين لهم الحق أن يأخذوا احتياجاتهم الضرورية من المسيحيين الآخرين الذين أطلقوا عليهم الأبرار The Just ، ولنا أن نعرف حكمة آباء البرية الذين ردوا على هذا الأمر بموقف في منتهى الروعة كما جاء في كتاب ابوفثجماتا Apophtegmata الذي يحتوي على أقوال الآباء وإلكم هذا الحدث الرائع :

[ حضر أخ إلى دير آبا سلوانس وحينما رأى كل الأخوة ( الرهبان ) في العمل قال للشيخ ( الأب الروحي للرهبان ) لا تعملوا للطعام البائد لأن مريم قد اختارت النصيب الصالح . وعندئذٍ استدعى الشيخ تلميذه وقال له : يا زكريا خذ هذا الأخ وأعطه كتاباً واجعله يسكن في قلاية بمفرده .

ولما جاءت الساعة التاسعة ( الثالثة بعد الظهر ) حيث وقت الأكل ، ومرت أيضاً دون حضور أحد ليقرع على الباب ليقود الضيف للطعام . وعندئذٍ ذهب لكي يتقابل مع الشيخ ويسأله :

* يا أبي هل الإخوة صائمون اليوم ؟

+ فـأجابه الشيخ : لأنك إنسان روحي ولا تحتاج للطعام الجسدي . ولكن لأننا أشخاص جسديين فإننا مضطرون أن نأكل . ولذلك نحن نعمل ونشتغل . ولكن لأنك اخترت النصيب الصالح فإنك تقضي كل وقتك في القراءة ولا رغبة لك في الطعام الجسدي .

* وعندئذٍ ( أعطى ميطانيا ) هذا الأخ للشيخ وطلب منه أن يُسامحه . فغفر له الشيخ وأختتم الدرس بهذه الكلمات :

وهكذا فإن مريم كانت محتاجه إلى مرثا . وبسبب مرثا فإن مريم قد اُمتدحت ]



من هنا يا أحبائي لابد أن نتيقن : أنه لا خلاف بين الصلاة والعمل اليومي من أمور تبدو جسدية ، من ناحية الحرف والصناعات أو حتى الاستذكار ، أو اي عمل جسدي آخر مهما على شأنه او ضعف ، بل العمل هو من يكشف عن وجود الله فينا أو يكشف عن غيابه تماماً . ومن هنا يظهر سرّ الصبر في العمل ، وسرّ احتمال المصاعب الذي أحياناً تفوق احتمال الإنسان العادي ، والإنسان الروحي فعلاً يتمجد الله في يده العاملة ويرتفع فوق هذه الصعوبات متحملاً المشقات بصبر عظيم بل ويجتازها ويتمجد أسم الله في النهاية ...

النعمة معكم

المصدر: †† ارثوذكس †† - من قسم: المرشد الروحى (كلمة الله التى تؤثر فيك)