[aymonded]

• خطية مقاطعة الكاهن وعدم قبوله الخاطئ القادم للتوبة

(الكلام موجه للكاهن) [ فإذا لم تقبل إليك الذي تاب، فإنك تسلمه إلى الأعداء، وتنسى قول داود: "لا تُسلَّم نفساً تعترف لك إلى السباع" (مز74: 19) ] (دسقولية 3 : 60)
[ والذي طُرح (حُرِمَ) من الكنيسة بعدم دَيْن (أي بعدم حكم ومحاكمة عادلة)، وبغير واجب (أي ظُلماً)، يُمسك بحزن قلب وصغر قلب. وهكذا إما أن يذهب إلى الأمم فيضل، أو يسقط ويؤسر في الشيع المخالفة، ويصير غريباً بالجملة من الكنيسة ورجاء الله، ويكون مُبكتاً بالنفاق (أي يوجعه ضميره على تركه الكنيسة رغماً عن مشيئته)، فتصير أنت سبباً في هلاكه ] (دسقولية 4: 48)


+ وهذه القوانين لآباء الاعتراف باختصار، مأخوذه عن الدسقولية وعن المجموع الصفوي لابن العسال وبعض القوانين المختلفة لآباء الكنيسة الأرثوذكسية:
[ + لا يكون مُلاماً في شيء من الأشياء، طاهراً ناسكاً مداوماً الكلام الجيد اللائق بالتعليم.
+ لا يكون ذا قولين ولا يكن له ميزانان ولا مكيالان.
+ يشتهي أن يُقرض من يسأله في الرخاء والغلاء. أب الأيتام ومن لا يعرفهم بكل طهارة.
+ لا يرفع عينيه لينظر أحداً من النساء، ولا يحوَّل وجهه عن المساكين، ولا ينسى الذين في السجون ن بل يفتقدهم ويخدمهم بكل قوته. لا يُحزن جميع الضعفاء. ولا يأخذ بالوجوه يبغض كل خطية (وليس الخاطئ)، يحب البرّ.
+ يبكت الخطاة (أن كانوا يحتملون) ويُعلمهم طريق التوبة.
+ لا يقبل الهدية
+ لا يحقَّر أحداً ولا يُثقل الحملة على الذين يهينونه. ويبارك الذين يلعنونه.
+ لا يشكو أحداً من الناس بل يحتمل كل ظلم يأتي عليه.
+ لا يكون ضجوراً ولا مشتهياً لحسن الوجوه.
+ لا يضع على المسكين أكثر من قدرته، ولا يقاوم غنياً.
+ يبكت (بالتعليم والمحبة) كل من يريد التعليم بتواضع قلب.
+ لا يتقدم إلى المذبح بكبرياء بل بتواضع. أي أن ليس هو مختاراً أكثر من الشعب كله. ولكنه مثل أحدهم.
+ يقبل كل من يتقدم إليه ]

• معاملة أب الاعتراف للنســـاء من قوانين القديس أثناسيوس

[ ولأنه أؤتمن على نسوة كثيرات وعذارى وعرائس، ويأتون إليك واحدة فواحدة ويأخذون بركتك، فأنت بكل احتفاظ احفظ ذاتك عالماً أن الذي استُودع كثيراً يُطالب بالكثير.
وليس يأتون إليك لكي تتفحص زينتهن لكن لكي يتفحصن هن أمانتك. لأن الذي يحرس عينيه أن لا تنظر إلى وجوه النساء فإن قلبه طاهر من النجس. لأنه يقول: إن عينيَّ طاهرة نقية لئلا أنظر إلى الشرّ. فالذي عيناه نقيتان قلبه أيضاً نقي، كما قيل طوبى للنقية قلوبهم فإنهم يعاينون الله. والذي لا ينظر إلى امرأة فلا يتنجس قلبه.
لا تنظر إلى وجه امرأة أيها الكاهن فقد ائتمنوك أن تتحفظ. قل وأنت تُصلي: اصرف عينيَّ لئلا تنظرا الأمور الباطلة ]