[aymonded]

سلام بمحبة يا أجمل أعضاء منورين المنتدى كله
عندي اليوم سؤال مهم جداً ، وهو :
هل هناك فعلاً حاجة أسمها (( قسمة ونصيب ))


وهل بناء على القسمة والنصيب ، نقدر نقول أن الله مخطط ومدبر لكل إنسان حياة كاتبها على جبينه ، والمقسوم له ها يكون ، ونصيبه لازم يناله مهم ما لفت الأيام ودارت !!!



ولو كان هذا الكلام صحيح ، فهل معنى هذا أن الإنسان ليس له أي إرادة في توجيه حياته بل توجه حسب قسمته ونصيبه مهما فعل أو حاول يخطط لحياته ، وتُصبح أي ملامة من الله للإنسان في غير محلها ، أو أي حكم على الإنسان من أجل خطية أو انحراف غير صحيح ، فالله في هذا الموقف ظلم الإنسان الذي خطط ودبر له وكتب له نصيب خاص به !!! وهل فعلاً الله خلق واحد شرير مصيره الجحيم وواحد بار مصيره الملكوت والحياة الأبدية !!!



ولو الإنسان اختار شريك حياة عذبه أو إنسان غير سوي ، يبقى أي اختيار مش خاطئ ، بل هذه قسمته وده نصيبه الخاص ....


ووصايا الله لا تنفع فعلاً ، لأنها لا تتفق أحيانا حسب نصيب الإنسان في الدنيا ، لأن من الجائز يطلع ابنه حرامي أو قاتل ، أو حتى أن والده منحرف أو يحيا في أي خطية ما ، فكيف نقول له أن يتوب ، مع أن نصيبه كان يعيش وسط هذا الجو الموبوء !!! ولو كان إنسان أمين يعمل في مكان ما والناس بسبب أمانتة طردوه ، يبقى ده قسمتة ونصيبة والله خطط حياته كده !!!



القسمة والنصيب تعرضنا لأسئلة كثيرة ليس لها حلّ فعلاً ، والسؤال الذي تطرحه أمامنا هذه المقولة السائدة في عقول الناس وفكرهم الخاص ودائماً ما يفلسفوها حسب كل موقف ، بمعنى لو تكلموا عن الإنجيل ووصية الله يلغوها ويحوروها لمعنى آخر ويركزوا على الطاعة وحفظ الوصية والخضوع لكلمة الله ، وحينما يتكلموا عن حياتنا في المجتمع يتمسكوا بيها حرفياً ، وهكذا يختلف تفسيرها من حال لحال حسب الموقف !!!



والسؤال الذي تطرحة علينا (( القسمة والنصيب )) هو :
ما هي مشيئة الله وحدود حرية الإنسان !!!
وما هي علاقة مشيئة الله بالقسمة والنصيب !!!
وكيف يدين الله المسكونة بالعدل ، مع أنه لكل إنسان قسمة ونصيب !!!

المصدر: †† ارثوذكس †† - من قسم: مناقشات دينية وروحية

[حنان الأخ]

شكراً على الموضوع الجميل
سلام و نعمه و بركه يا أيمن،
أولاً: الإنسان حر، حريه كامله بدرجة 100%
طب و مشيئة ربنا إيه علاقتها بالموضوع بحرية الإنسان؟!
بص يا سيدي
لازم أولاً نفرق بين علم الله و حرية الإنسان. فعلم الله غير محدود، يعني له علمه سابق بكل حاجه هانعملها قبل ما ننوي نعملها أو حتى نفكر فيها، لكن ده لا ينقص حريتنا شيء لأن رغم علم الله فبرضو الإنسان بيعمل اللي هو عاوزه. فده شيء يوكد على حرية الإنسان.
مع ذلك، ممكن أضيف نقطه، إن الله ممكن يدخل و يوجه الإنسان كأب بيوجه إبنه، لسبب من إثنين:
ممكن يكون لخير الإنسان نفسه، زي ما عمل مع بلعام
و ممكن يكون لأن الإنسان ده مكلف بمهمه، زي عمل الرب مع يونان النبي.
مع خالص حناني

[aymonded]

أشكرك يا محبوب على الله على إجابتك الحلوة فعلاً والواقعية جداً
أقبل مني كل حب وتقدير لشخصك الغالي
النعمة معك كل حين

[eng_fofa]

المفروض انى اقول ان الكلام ده مظبوط ميه فى الميه
بس انا احيانا مش بقتنع بكده لانى بشوف ناس كتير فى حاجات بتحصل فى حياتهم غصب عنهم ومالهمش اى يد فيها
وهاقول مثال حصل حقيقى علشان كلامى يبقى واقعى
انا اعرف واحده جوزوها واحد غصب عنها واللى عمل كده هو اخوها الكبير وبكل اسف ولا والده ولا الدته ولا اى حد قدر يقف قصاده
ويمنع الجوزاه دى حتى الكهنه
وكانت النتيجه بيت تعيس واولاد مدمرين نفسيا واجتماعيا وماديا
تفتكر حضرتك اللى حصل مع الست دى كان باردتها ولا قسمه ونصيب
ميرسى ليك استاذ ايمن

[aymonded]

الموضوع له جوانب متعدده يا جميل
ودية لا قسمتها ولا نصيبها طبعاً المشكلة في طبع من هم حولها
ومثلاً لو شخص ما قتل شخص ما طمعاً في السرقة أو بسبب الحماقة أو الاندفاع بالغضب
فهل هذا قسمة ونصيب من مات !!! أم أن هناك من يحيا في الشر والفساد !!!
النعمة معك كل حين

[hana montana 2010]

اولا شكرا جدا ليك يا استاذ ايمن على الموضوع الحلو ده
لانى فعلا كنت بسال هو احنا بسبب القضاء والقدر مجبرين فى حياتنا
سؤال تانى هو يهوذا لما سلم ربنا لليهود مش ده برضه ربنا كان مرتب ليه يعنى كان لازم يعمل كده ويخون الرب يسوع المسيح له المجد؟
معلش اصل السؤالين دول محيرنى اوى من وانا لسه صغيره فنفسى اعرف اجابتهم

[aymonded]

سلام لنفسك يا محبوبة الله
الؤالين المهمين المطروحين هما :
هو احنا بسبب القضاء والقدر مجبرين فى حياتنا ؟
سؤال تانى هو يهوذا لما سلم ربنا لليهود مش ده برضه ربنا كان مرتب ليه يعنى كان لازم يعمل كده ويخون الرب يسوع المسيح له المجد؟

أولاً من مستحيل أن الله يخلق الإنسان ويحط له قداء وقدر في حياته ويخططها بشكل محدد ، ولو الله صنع هذا فلماذا يعطي كل واحد حسب اعماله !!! أو لماذا نُحاسب أو يظهر ملامة في ضمائرنا على أننا ناقصين وفي حالة بعد عن الله ، ولماذا يسألنا الله عن المحبة أو شركتنا معه ومع بعضنا البعض ، ولماذا نتوب ، إذ كنا معينين للخطية أو للسقوط أو الضعف ... الخ الخ !!!

الحقيقة أننا دائماً نهرب من مسئوليتنا ونضع أمامنا القضاء والقدر ، فمثلاً طالب كسول لا يُذاكر ، ويذاكر ليلة الامتحان أو قبلها بأسبوع ويقعد يصل أن ربنا ينجحه ، وان لم ينجح يقول أن هذا قداء وقدر أو قسمة ونصيب ، ويرمي كسله وتراخية وتقصيره على الله ، ويجعل الله هو المسئول عن هذا !!!
وهكذا في امور كثيرة جداً نتواكل فها ونرمي المشكلة على الله وكأنه هو المسئول أو معين لنا هذا ن بل والختطي أيضاً يرمي خطيئته ويلوم الله أنه خلقة من أجل الخطية ، مع ان الخطية هي اختياره الحرّ ، فمثلاً من يحيا في حالة من السكر وشرب المخدرات ، يلوم الله في النهاية ويقول قسمته ونصيبه بقى هايعمل ايه !!!

أليست هي نفس خطية آدم حينما قال لله ، المرأة التي اعطيتني هي التي جعلتني آكل ، اي رمى المسكلة على المرأة انها هي السب وفي النهاية اللوم على الهل ، لأنه هو من أعطاه أياها ، وبالمثل قالت المراة أن الحية هي السبب ، والإنسان نسي أنه هو المسئول الأول لأنه قبل الغواية وأخطأ وخالف الوصية بحريته وإرادته وحده فقط !!!

ثانياً بالنسبة لموضوع يهوذا ،الله - بالطبع - لم يخطط أن يهوذا يسلمه ، ولكنه كان يعلم - حسب عمله المتسع - من هو الذي يسلمه وقد تناقشنا في هذا الموضوع على صفحات المنتدى في قسم سؤال وجوب وهذا هو الموضوع ارجو الضغط على عنوان الموضوع للخول فيه ومعرفة الإجابة بالتفصيل :
ايه ذنب يهوذا انه يخون السيد المسيح ؟؟؟

اضغطي على العنوان لتدخلي على هذه المناقشة وإجابة سؤالك
أقبلي منل ك لتقدير يا محبوبة الله والقديسين ، النعمة معك

[بنت الراعي]

كالعاده يا مستر موضوع جميل وهادف
انا موافقه حضرتك جداااااااااا
لاننا لو قولنا ان في قسمه ونصيب يبقي ربنا راسملنا سكه او خطه هانمشي فيها
وهي حياتنا وتحركاتنا وحتي خطايانا يبقي بقي ازاي يحاسبنا علي خطه راسمها لنا
واحنا مشينا فيها ماهو نصيبنا بقي يبقي ربنا كده ظالم وحاشا طبعا انه يكون ظالم
لكن ربنا بعلمه السابق بيقدر يعرف احنا هانعمل ايه وهانروح فين
ورغم كدع ربنا بيحترم ارادة الانسان وحريته رغم انه يريد الكل يخلصون لكنه مش بيتدخل يعني
معرفة الله الغير محدوده لا تتدخل مع ارادة الانسان المحدوده
اما بالنسبه للاخت اللي اتجوزت غصبن عنها فكان فيه كذا طريقه تمنع الجوازه دي
لو كانت في الاكليل قالت لابونا مش عايزاه اعتقد كده ماكنش هايبقي نصيبها وقسمتها
ويهوذا برده ربنا كان عارف انه هايسلمه بس مارتبش ده له من الاول ولا اجبره عليه
بدليل انه لو كان تاب ورجع اكيييييييييد كان هايقبله
ميرسي يا مستر ومعلش طولت
وتقبل مروري مع فائق احترامي

[aymonded]

حقيقي اشكرك كتير على ردك الحلو يا أجمل أخت حلوة
والمعضلة كلها هي في محدودية الإنسان وقياسة الأمور حسب رؤيته الشخصية
والعثرة دائماً في الفكر نتيجة قصور الرؤية والانفتاح على الله الأبدي
أقبلي مني كل تقدير يا أجمل أخت حلوة
النعمة معك

[hana montana 2010]

شكرا ليك يامستلر على اجابتك الحلوة