[elphilasouf]

"لا يقل أحد إذا جُرِّبإني أُجرب من قِبل الله ،لأن الله غير مُجرِّب بالشرور، وهو لا يُجرِّب أحدًا" يع 1 : 13

اعلم تمام العلم أن
كل تجربه نتعرض لها هي لتأديبنا ولتنقيتنا ...... كتنقيه الذهب بالنار

والسؤال
هناك من الاشخاص ما تعرض للتجارب لم تكن بسبب خطيتهم
مثل بولس الرسول التي كانت فيه شوكه لاجل كسر كبريائه
ومثل المولود أعمي الذي عماه كان لمجد أسم الله

أليست هذه تجارب ؟! او ضيقات يتعرض لها الانسان وهو لم يكن له سبب فيها .... بسبب خطيه مثلا او سلوك غير سليم صنعه ؟؟
فالفاعل هنا أو سبب التجربه هو الله ؟!!!

المصدر: †† ارثوذكس †† - من قسم: سؤال وجواب

[aymonded]

سلام لنفسك يا محبوب الله الحلو
أولاً لا تنشأ اي تجربة من الله ، لأنه غير ما كتبه وأوضحه الرسول يعقوب ، أيضاً يقول القديس بولس الرسول : [ لم تصبكم تجربة الا بشرية و لكن الله أمين الذي لا يدعكم تجربون فوق ما تستطيعون بل سيجعل مع التجربة أيضاً المنفذ لتستطيعوا أن تحتملوا ] (1كو 10 : 13) ...

هناك فرق عموما في الكتاب المقدس ما بين امتحان الإيمان للتزكية والتجربة ، فالكلمة عموماً تأتي بهذه المعاني : [ تجربة - إغراء - إغواء ؛ يُمتحن - إختبار - امتحان ] ، فالله يمتحن إيمان الإنسان ليفوز في النهاية بالإكليل والغنى السماوي والمكافأة ويُزكى إيمانه، أما التجربة فيا إما شيطانية بقصد الغواية للسقوط بالإغراء ، أو بشرية تمس الجسد لأجل اي شيء غير طبيعي في جسم الإنسان [ يا اما طبيعي أو غير طبيعي أي نتاج خطية معينة أضرت بالجسد، أو بسماح من الله كما في حالة القديس بولس الرسول ]، وفي النهاية الكل يصب في قصد الله الذي يحول كل الأشياء لأجل الخير ومنفعة الإنسان إذا كان يعيش مع الله بالأمانة والإخلاص ...

وحينما قال الرب يسوع لتلاميذه أن يصلوا لئلا يدخلوا في تجربة، يتكلم عن إغواء الشرير الذي يحاول أن يصطاد الإنسان ليسقطه من مكانته الروحية ويبعده عن الله باي طريقة، وإهمال الصلاة يجعل المُجرب بالشرور يتصيد الإنسان ويغريه ...

أما الله يمتحن الإنسان بالأوجاع الذي يسمح بها له على قدر طاقته وإيمانه واحتماله، ولا نقدر أن نقول الله مجرب لأنه لا يجرب بالشرور ...

هذا باختصار شديد لأن شرح الموضوع قد يحتاج لتفسير طويل والرجوع للمعاني العبري واليوناني في الكتاب المقدس، وبإذن يسوع حينما ندرس الصلاة الربانية سنتعرض ل [ لا تدخلنا في تجربة ] ونشرح معنى التجربة ومفهومها الصحيح في الكتاب المقدس بكل معناها باستفاضة ...

أقبل مني كل حب وتقدير لشخصك المحبوب ؛ النعمة معك

[elphilasouf]

ميرسي لردك الجميل يا أستاذ ايمن ،، ديما كده تفيدنا بردودك المفيده ...
كنت كمان بتناقش مع أحد الاصدقاء قالي رأي في موضوع بولس الرسول وهي قالي أنت ليه شيفها شر - مع أنها تجربه - قالي دي خير لبولس الرسول مش شر ... لان ربنا ليها هدف فيها وهو لنفعه .... فديما أحنا نبص بمفهمنا البشري لكن مقاييس ومفاهيم ربنا تختلف

[aymonded]

هي تجربة بولس الرسول شيء خاص وهو قال السبب لئلا ارتفع بفرط الإعلانات، فهنا الموضوع شخصي وخاص بالقديس بولس الرسول، وبكل من يأخذ غنى شديد من الله ووزنات لا حصر لها لأنه إناء مخصص لله ويعمل لأجل مجد اسمه وله رسالة خاصة ، وهذا ليس بشر أن يُعطى مثل هذه التجربة الصعبة ...

النعمة معك يا محبوب الله

[MOSHAOK]

مش كل مشكلة تكون تجربة في بعضها يكون الانسان نفسه هو السبب فيها يعني واحد بيشتغل على آلة حادة واستهتر وهوشغال فجرح نفسه هل ينفع نقول انها تجربة ولا استهتار ، في امور كتير كده ، كمان الاشخاص اللي بمروا بتجارب بدون ان يفعلوا خطية طيب ليه نقول تجربة يمكن تدريب لتحمل المسئولية ، غير كده ربنا لايجعل الشيطان له سلطة علينا إلا اذا سمحنا له من البداية يعني احنا اللي بنرحلو برجلينا وكمان اذا ربنا سمح لواحد للدخول في تجربة دايما تكون التجربة على قدر احتماله يعني مش كل الناس تقدر تمر باللي مر به ابونا ايوب او يونان النبي كل وحد على قده
اسف ان طولت عليك ربنا يفرح قلبك... موضوع جميل تعيش ايدك

[elphilasouf]

ميرسي لردك وأضافتك يا سامح