تذكرنــي
التسجيل التعليمـــات التقويم مشاركات اليوم البحث
يمكنك البحث فى الموقع للوصول السريع لما تريد



سؤال وجواب أسأل وأبونا يجاوب


مشاهدة صفحة طباعة الموضوع مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق أرسل هذا الموضوع إلى صديق


س & ج عن الثالوث القدوس

هل الثالوث المسيحي مستمد من الثالوث الوثني ؟ ج : اختلفت عقيدة الثالوث في الوثنية من مكان إلى آخر ، ففي طيبة عبد المصريون ثلاثة آلهة الآب والأم والإبن عمون

اضافة رد

 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

رقم المشاركة : ( 1 )
الصورة الرمزية HooK
HooK
ارثوذكسي بداء يشتغل
HooK غير متواجد حالياً
 
رقم العضوية : 116693
تاريخ التسجيل : Sep 2010
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 30
عدد النقاط : 10
قوة التقييم : HooK is on a distinguished road
افتراضي س & ج عن الثالوث القدوس

كُتب : [ 09-25-2010 - 08:45 AM ]


هل الثالوث المسيحي مستمد من الثالوث الوثني ؟

ج : اختلفت عقيدة الثالوث في الوثنية من مكان إلى آخر ، ففي طيبة عبد المصريون ثلاثة آلهة الآب والأم والإبن عمون وخوفس وثوث ، وفي هليوبوليس عبدوا الشمس عند شروقها " بثوم " ، وفي وسط النهار " رع " ، وعند غروبها " حورم خوفي " ، وفي أماكن أخرى عبدوا الرجل "أمون" مع القمر " خنسو " مع أنثى العقرب " موت " ، وفي منف عبدوا ايزيس وايزوريس وحورس ، فتخيل المصريون بأن إله الأرض " حب " تزوج إلهة السماء " نوت " ، ووُلِد لهم إبنان هما اوزوريس وست ، وبنتان هما ايزيس ونفتيس . ثم انفصل الزوجان الأرض والسماء فانتشر بينهما الهواء ، وتزوج اوزوريس باخته ايزيس ، وتزوج ست باخته نفتيس ، وجاء اوزوريس وايزيس إلى أرض قرب طيبة وتعرَّفوا على كاهن طيبة وفرعون مصر ، وكان اوزوريس ذو علم غزير وحكمة عظيمة وامتاز بالأخلاق الكريمة ومحبة الفقراء ، فأحبه الناس ودعوه إله الخير والخضرة والنيل بينما أحب الناس ايزيس لطهارتها ووداعتها وجمالها ، وصار اوزوريس ملكاً على مصر ، ولكـن ست شقيق اوزوريس كان شريراً واشتهى المُلك ، فصنع تابوتاً من ذهب آية في الفن والجمال مناسبــاً لجسم اوزوريس بالضبط ، وصنع وليمة كبيرة دعى إليها العظماء والحكماء وشقيقه الملك ، وأعدَّ لهم مفاجأة التابوت الذهب قائلاً : من ينام في التابوت ويكون مناسباً له سيكون التابوت من نصيبه ، وجرَّب بعض العظماء فلم يتناسب التابوت مع أجسامهم ، وعندما نام فيه اوزوريس كان التابوت مناسباً له بالضبط ، فأسرع ست واتباعه بإغلاق الغطاء وأحكموا غلقه ، وألقوا به في نهر النيل ، فساقه التيار إلى البحر الأبيض ودفعته الأمواج إلى فينيقيا حيث رسى في ثغر " جبيل "، ونبتت فوقه شجرة فأخفته عن الأعين ، وظلت زوجته ايزيس تبحث عنه حتى وجدته في جبيل فعادت به إلى مصر ، وانفردت به في مكان ناءٍ في مستنقعات الدلتا ، وأخذت تبتهل لله لكي يرد له الحياة ، فقام من الموت فاحتضنته وصرخت صرخة الفرح ، وكان ست يقوم برحلة صيد قريباً من هذا المكان ، فاتجه نحو الصوت ، وفوجئ بأخيه قائماً حيَّاً ، فثار ومزق جسد اوزوريس ودفن الأشلاء في أقاليم مصر المختلفة .
وفي الفترة القصيرة التي عاد فيها اوزوريس للحياة حبلت ايزيس وأنجبت إبنها حورس فأخفته في أحراش الدلتا خوفاً عليه من عمه ست ، وعندما كبر وعلم ما كان رفع الأمر إلى محكمة العدل مطالباً بموت أبيه ، والتف الناس حوله ، وحكمت محكمة الآلهة بعزل ست وتنصيب حورس ملكاً على مصر ، فأخذ حورس " العين الثالثة " من ست والتي كان قد انتزعها من اوزوريس ، فثبتها على جبهته إقراراً له بالملك ، وجمع أشلاء أبيه ووضع عليها العين الثالثة فقام من الموت ، ولكنه لم يدم على هذه الأرض طويلاً لأن محكمة العدل قد عينته دياناً للموتى ( راجع مصر وحضارات العالم القديم . د . محمد جمال الدين مختار ، د . هنري رياض ، د . عبد العزيز صادق ص 26 – 28 ) .
كما ظهر ثالوثات أخرى في أماكن مختلفة ، ففي الصين عبدوا ثلاثة آلهة هم ى i ، هـ hi ، و هـ wei ، فالإله الأول " ى " هو من يفتش عليه الإنسان ولا يجده ، والإله الثاني "هـ" هو من يصغى له الإنسان ولكن لا يسمع صوته ، والإله الثالث " و هـ " هو من تمتد إليه يد الإنسان ولكن لا تستطيع أن تلمسه ، وظهر ثالوث في اليابان يشمل إله السماء " ازاناجي " الذي تزوج بأخته ، فولدت جزر اليابان ، ثم لقحاها ببذور الآلهة فأخرجت اليابانيين ، وخرجت الشمس من عين ازاناجي اليسرى ، والقمر من عينه اليمنى ، والرياح والأمطار من عطسة ، وفي بابل ظهر نمرود الإبن والزوج وهو مؤسس مملكة بابل الذي تزوج من أمه سميراميس فشغل هو مركز الإبن والزوج وشملت سميراميس مركز الزوجة والأم ( راجع عوض سليمان – الله في المسيحية ص 218 ) .
ونلاحظ أن الثالوث المسيحي يختلف عن أي ثالوث وثني في عدة أمور منها :

  1. الثالوث المسيحي هو إله واحد بينما أي ثالوث وثني هو ثلاثة آلهة.
  2. الاقانيم الثلاثة ليس بينهم انفصال إذ لهم جوهر إلهي واحد ، بينما أي ثالوث وثني كل واحد منفصل عن الإثنين الآخرين ، فيمكن أن يموت أحدهم ويعيش الآخر .
  3. في الثالوث المسيحي الاقانيم الثلاثة متساوون في الأزلية . أما في الثالوث الوثني فلا يوجد تساوي في الزمن ، فالأم أكبر من الإبن ، والآب أكبر من الأم .
  4. في الثالوث المسيحي لا يوجد تزاوج ولا مباضعة ولا تناسل جسدي . بينما في الثالوث الوثني نرى التزاوج والإنجاب .



رد مع إقتباس
Sponsored Links
بياناتي
 رقم المشاركة : ( 2 )
aymonded
ارثوذكسي ذهبي
رقم العضوية : 527
تاريخ التسجيل : Jun 2007
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 21,222
عدد النقاط : 58

aymonded غير متواجد حالياً

افتراضي رد: س & ج عن الثالوث الاقدس

كُتب : [ 09-25-2010 - 10:07 AM ]


أشكرك يا محبوب الله على هذه اللمحة التاريخية التوضيحية
أقبل مني كل شكر وتقدير لشخصك المحبوب
النعمة معك كل حين

رد مع إقتباس
بياناتي
 رقم المشاركة : ( 3 )
HooK
ارثوذكسي بداء يشتغل
رقم العضوية : 116693
تاريخ التسجيل : Sep 2010
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 30
عدد النقاط : 10

HooK غير متواجد حالياً

افتراضي رد: س & ج عن الثالوث الاقدس

كُتب : [ 09-27-2010 - 09:45 AM ]


اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aymonded مشاهدة المشاركة
أشكرك يا محبوب الله على هذه اللمحة التاريخية التوضيحية

أقبل مني كل شكر وتقدير لشخصك المحبوب
النعمة معك كل حين
اشكرك اخونا الفاضل والرب يبارك حياتك




هل الثالوث المسيحي مستمد من الثالوث الهندي ؟

جاء في كتاب نظرات في العقائد المسيحية للأستاذ مصطفى سعداوي المهر ، وكتاب العقائد الوثنية في الديانة النصرانية للاستاذ محمد طاهر ، وكتاب المسيح والتثليث للدكتور محمد وصفي ما يفيد بأن الثالوث المسيحي مستمد من الثالوث الهندي براهما وفشنو وسيفا ، فبراهما هو الآب الخالق ( الممثل لمبادئ التكوين والخلق ) وفشنو هو الإبن الحافظ ( الممثل لمبادئ الحماية والحفظ ) وسيفا هو روح القدس المحيي المهلك .. فما مدى صحة هذه الأقوال ؟

ج : يجيب على هذا التساؤل الاستاذ عوض سمعان قائلاً " الهنود اعتقدوا بآلهة كثيرة جداً اختصروها إلى 33 إله (كتاب الفيدا) وقالوا أن كل إله منهم يمثل روح عظيم أطلقوا عليه إسم "براهما" ومن هذه الآلهة الثلاثة والثلاثين " حانيشا " إله الحزم والبصيرة ، و" كارتيكا " إله الحرب، و " إندرا " إله المطر ، و " إجي " إله النار ، و " فارونا " إله المحيط ، و " ياما " إله الموت ، و"كورا " إله الثروة ... إلخ . ويثروا من هذه الآلهة الكثيرة براهما وفشنو وسيفا على أنهم يمثلون صفات الخلق الرعاية والانتاج والتدمير .. لم يفكر الهنود أبداً في القول بأن براهما وفشنو وسيفا هم إله واحد .. وكل منهم يصورونه بطريقة مختلفة ، فبراهما يُمثَّل برجل يركب على ظهر أوزة ، ويقال أنه كانت له رأس واحدة كغيره من آلهتهم ، لكن عندما أخرج من ذاته أنثى له ، وأخذ يتأمل فيها كلما انتقلت إلى جهة من الجهات ، نبتت له أربعة رؤوس أخرى ، بعدد الجهات التي كانت تنتقل إليها ، ولما رأى سيفا أن براهما قد تملكه الإعجاب برؤوسه الخمسة إنقض عليه وقطع واحدة منها .. وفشنو يُمثَّل بشاب جميل الصورة له أربعة أذرع، يلعب على ربابة أو مزمار ، ويقال أنه كان وديعاً وشغوفاً ، وله عند الهنود عشرة آلاف إسم ، وكانت إمرأته تُدعى لاكشمس أو الحظ الحسن ، ونظراً لجماله فان الهنود يذكرون إسمه بالارتباط مع الشمس والنهار ، أما سيفا فيُمثَّل برجل قوي قاسي ويقال انه كانت له زوجة وولدان ، ويقال أنه عاش كل حياته شريداً لأنه قطع رأس براهما ، وانه تزوج إبنة إبن براهما بعدما قتله في مجمع الآلهة ، ويقال أنه تناول مرة طعاماً مسموماً ، فلما رأت زوجته السم يسري في جسمه قبضت على رقبته لكي لا يصل إلى رأسه ، فتجمع السم في رقبته وأسودَّت، ويقال أنه عندما ماتت زوجته ، حمل جسدها ، وفي نشوة من الجنون، أخذ يرقص به حول العالم . وسيفا كما يزعمون هو الذي تنتمي إليه أعمال براهما وفشنو، فهو الذي يخرجها ويلاشيها ، ولذلك يُذكر إسمه مرتبطاً بالليل والظلام .. "

رد مع إقتباس
بياناتي
 رقم المشاركة : ( 4 )
marymina23
ارثوذكسي جديد
رقم العضوية : 84750
تاريخ التسجيل : Nov 2009
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2
عدد النقاط : 10

marymina23 غير متواجد حالياً

افتراضي رد: س & ج عن الثالوث الاقدس

كُتب : [ 10-11-2010 - 01:31 PM ]


شكرا بجد معلومات قيمة جدا ربنا يعوضكم


رد مع إقتباس

اضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
&, الثالوث, الاقدس, عن


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كتاب صلاة ينفع يتعمل للاربعين وذكرى السنوية george_sobhi الصلوات وطلبات الصلاة 5 06-22-2017 02:55 AM
دعوة الله العليا معلنة لنا في الثالوث القدوس - الطريق الصحيح لمعرفة الثالوث aymonded القسم اللاهوتي 6 08-29-2011 11:55 PM
الثالوث القدوس - شرح من منطلق الخلاص والتدبير الإلهي (1) aymonded القسم اللاهوتي 16 09-27-2009 03:02 PM
فهرس حوار حول الثالوث القدوس وصفات الله aymonded القسم اللاهوتي 6 07-07-2009 06:29 AM
الأساس الراسخ لحياتنا كلنا - تابع شرح الثالوث من منطلق الخلاص والتدبير الإلهي (7) aymonded القسم اللاهوتي 3 07-07-2009 06:27 AM

Rss  Rss 2.0 Html  Xml Sitemap SiteMap Info-SiteMap Map Tags Forums Map Site Map


الساعة الآن 09:49 PM.