تذكرنــي
التسجيل التعليمـــات التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
يمكنك البحث فى الموقع للوصول السريع لما تريد


  †† ارثوذكس †† > كل منتدايات الموقع > الكتاب المقدس > دراسات وأبحاث في الكتاب المقدس

دراسات وأبحاث في الكتاب المقدس كل من له تامل او دراسة فى سفر من اسفار الكتاب المقدس يكتب هنا للاستفادة والتعليم

مشاهدة صفحة طباعة الموضوع مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق أرسل هذا الموضوع إلى صديق


سلسلة دراسة الذبائح טֶבַח والتقديمات (38) تابع شروط ذبيحة المحرقة

دراسة في الذبائح والتقدمات في الكتاب المقدس الذبيحة טֶבַח – ط ب ح ؛ θυσίας σΦάζω Sacrifice 166 – Sacrifices 142 – Sacrificing 12 38 4 - ذبيحة

اضافة رد

 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

رقم المشاركة : ( 1 )
الصورة الرمزية aymonded
aymonded
ارثوذكسي ذهبي
aymonded غير متواجد حالياً
 
رقم العضوية : 527
تاريخ التسجيل : Jun 2007
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 21,222
عدد النقاط : 58
قوة التقييم : aymonded will become famous soon enough
RG6 سلسلة دراسة الذبائح טֶבַח والتقديمات (38) تابع شروط ذبيحة المحرقة

كُتب : [ 11-20-2010 - 07:36 AM ]


دراسة في الذبائح والتقدمات في الكتاب المقدس
الذبيحة טֶבַח – ط ب ح ؛ θυσίας σΦάζω
Sacrifice 166 – Sacrifices 142 – Sacrificing 12

38
4 - ذبيحة الصليب في ضوء ذبائح العهد القديم
ثانياً :
الخمسة أوجه من ذبيحة الصليب
[1] الوجه الأول من أوجه الصليب
تابع / شروط ذبيحة المحرقة - עלׇה
ὁλοκαύτωμα
للرجوع للجزء السابق أضغط : هنـــــــــــــــا


[4] الشرط الرابع لذبيحة المحرقة فهو ذبح العجل أو الضأن أو الماعز على جانب المذبح إلى الشمال أمام الرب (لاويين 1 آية 11) ويُقرب بنو هارون الكهنة الدم ويرشون الدم مستديراً على المذبح الذي لدى باب خيمة الاجتماع ( آية 5 )

الذبح وسفك الدم وتقديم الذبائح الدموية كشريعة عموماً يدل على الموت المؤكد ، وهو تعليم واضح أمام بني إسرائيل على أن أجرة الخطية موت ، أو أن الخطية تؤدي لنتيجة حتمية حسب طبعها وهي الموت ، والموت هنا يتمثل في ذبح حيوان بريء نيابة عن الخاطئ المستحق الموت بعدل ، وكان الذبح يتم بواسطة مقدم الذبيحة لكي يشعر أن خطيئته هي التي تسببت في موت هذه الذبيحة البريئة والتي بلا ذنب ، وقد صار الذبح بعد ذلك من اختصاص الكهنة فقط في هيكل سُليمان عندما صار مقدمو الذبائح أعداد كبيرة جداً تأتي دفعة واحدة لتقديم الذبائح ...

عموماً من هذا المعنى نخرج بما أُعلن في العهد الجديد ، إذ أن الله قد أحبنا وأرسل وحيده الحبيب الذي ونحن بعد خطاة مات من أجلنا [ ولكن الله بين محبته لنا لأنه ونحن بعد خطاة مات المسيح لأجلنا ] (رومية 5: 8) ، [ الذي أحبني وأسلم نفسه لأجلي ] (غلاطية 2: 20) . فخطيئتنا هي التي قادته وهو البريء الذي قال [ من منكم يبكتني على خطية ] إلى الموت من أجل خلاصنا ، لذلك يدعونا الرسول [ اسلكوا في المحبة كما أحبنا المسيح أيضاً وأسلم نفسه لأجلنا ، قرباناً وذبيحة لله رائحة طيبة ] (أفسس 5: 2) .

ويُشير ذبح الذبيحة على شمال الذبح ( آية 11 ) إلى صلب المسيح يسوع له المجد خارج أورشليم من ناحية شمالها ، عموماً نجد بعد أن ينتهي مُقدم القربان من ذبح ذبيحته ، تبدأ خدمة الكهنة برش دم الذبيحة مستديراً على المذبح الذي لدى باب خيمة الاجتماع ، الذي يُسمى مذبح المحرقة ، وهو بذلك يظهر أن دم المسيح القدوس قد سُفك لأجل العالم كله [ هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكي لا يهلك ( أبدياً ) كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية ] (يوحنا 3: 16) ، [ بهذا أُظهرت محبة الله فينا أن الله قد أرسل ابنه الوحيد إلى العالم لكي نحيا به ] (1يوحنا 4: 9)


[5] يسلخ المحرقة ويقطعها إلى قطعها (آية 6)

وهذا الشرط أساسي في هذه الذبيحة والمقصود هو فحصها بدقة ، وهذه إشارة واضحة إلى الفحص الذي جازه الرب يسوع المسيح في كل أعماله وأقواله وخدمته ، بل وآلامه أيضاً التي تألم بها ، وبالطبع هو الله القدوس الحمل الحقيقي الذي بلا عيب [ فكم بالحري يكون دم المسيح الذي بروح أزلي قدم نفسه لله بلا عيب ] (عب 9 : 14) ، [ بل بدم كريم كما من حمل بلا عيب و لا دنس دم المسيح ] (1بط 1 : 19) .


[6] يجعل بنو هارون الكاهن ناراً على المذبح ويرتبون حطباً على النار , ويرتب بنو هارون الكهنة القطع مع الرأس والشحم فوق الحطب الذي على النار التي على المذبح . وأما أحشاؤه وأكارعه فيغسلها بماء ويوقد الكاهن الجميع على المذبح محرقة وقود رائحة سرور للرب (من آية 7 إلى 9)

ولنا أن نعلم أنه لا تقدم الذبيحة وتُحرق إلا بنار تُأخذ من على المذبح فقط ، فيُأخذ منها لحرق التقدمات على المذبح [ كما رأينا في هذه الآية وممكن الرجوع إلى لاويين 3: 5 ، لاويين 6: 9 – 13 ] ، ومن أجل حرق البخور في المجمرة [ و يأخذ ملء المجمرة جمر نار عن المذبح من أمام الرب و ملء راحتيه بخورا عطرا دقيقا و يدخل بهما إلى داخل الحجاب. و يجعل البخور على النار أمام الرب فتغشي سحابة البخور الغطاء الذي على الشهادة فلا يموت ] (لاويين 16: 12 – 13) ، [ و أخذ ابنا هرون ناداب و أبيهو كل منهما مجمرته و جعلا فيهما نارا و وضعا عليها بخورا و قربا أمام الرب نارا غريبة لم يأمرهما بها. ] (لاويين 10: 1) ، [ و لكن مات ناداب و أبيهو أمام الرب عندما قربا نارا غريبة أمام الرب في برية سيناء ] (عدد 3: 4) ...

عموماً النار على المذبح ناراً مقدسة لا تُستعمل في أي استخدام عادي ، وكانت تعبر عن القبول الإلهي للذبيحة [ أنظر : تكوين 15: 17 ، لاويين 9: 23 – 24 ، قضاة 6: 21 ، 1 ملوك 18: 38 ، 1أخبار الأيام 21: 26 ، 2 أخبار الأيام 7: 1 ] ...

+ ويرتبون حطباً على النار
ونجد أن كان واجب على الكهنة أن يفحصوا الحطب قبل إحضاره إلى المذبح ، إذ ينبغي أن لا يكون مُصاباً بأي حشرات أو ديدان أو به أي عيب ، وهكذا يرتبونه بعد فحص دقيق للغاية ويضعونه بعناية وترتيب فوق النار ، فكل خدمة الرب يجب أن تؤدى بكل حرص وعناية وتوقير وترتيب ، ثم يرتبون القطع مع الرأس والشحم فوق الحطب ، لأنه ينبغي أن يكون [ كل شيء بلياقة وبحسب ترتيب ] (1كورنثوس 14: 40) ، ثم بعد ذلك يغسلون الأحشاء والأكارع بماء ، وهذا أيضاً يتمشى مع الواجب أن تكون كل خدمة الرب بعناية وتوقير ، فنرى أنه يتم الغسيل رغم من أنها ستُحرق كلها وتتصفى بالنار .

وطبعاً الإشارة واضحة جداً لشخص المسيح الطاهر والنقي داخلاً وخارجاً ، وما قد أجراه الكاهن بالرمز عملياً قد أتصف به المسيح الرب بالفعل والحق على المستوى الذاتي والشخصي ، فقد كان بالفعل حملاً كاملاً بلا عيب على الإطلاق وكماله يفوق كل وصف العهد القديم والرمز ذاته ....


[7] وفي النهاية [ يوقد الكاهن الجميع على المذبح محرقة وقود رائحة سرور للرب ] (آية 9)

وهذه هي نتيجة هذه الذبيحة الهامة للغاية والهدف منها أن تكون [ رائحة سرور للرب – للرضا أمام الرب ] (أنظر لاويين 1: 1 ، 9) ، وسبب أن ذبيحة المحرقة صارت وقود رائحة سرور للرب ، لأنها اختصَّت كلها لله دون سواه ، بينما نجد أن بعض التقدمات والقرابين والذبائح كان للكاهن نصيب فيها ، والبعض الآخر كان يتناول منها مُقدم القربان نفسه ، أما المحرقة فتمثل تقدمة كاملة تعبر عن الطاعة والخضوع التام لمشيئة الله


وسوف نتكلم عن شريعة المحرقة في الجزء القادم
_____________________
للدخول على فهرس الموضوع للمتابعة والتدقيق
أضغط : هنــــــــــــــــــــا



رد مع إقتباس
Sponsored Links

اضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
(38), טֶבַח, شروط, دراسة, الذبائح, المحرقة, ذبيحة, سلسلة, تابع, والتقديمات

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
فهرس دراسة في الذبائح والتقدمات في الكتاب المقدس - الذبيحة טֶבַח θυσίας σφάζω aymonded دراسات وأبحاث في الكتاب المقدس 32 07-16-2011 12:46 AM
سلسلة دراسة الذبائح טֶבַח والتقديمات (45) الصليب ذبيحة طاعة - ختام ذبيحة المحرقة aymonded دراسات وأبحاث في الكتاب المقدس 2 11-30-2010 03:15 PM
سلسلة دراسة الذبائح טֶבַח والتقديمات (41) تابع شريعة ذبيحة المحرقة - الجزء الأخير aymonded دراسات وأبحاث في الكتاب المقدس 0 11-23-2010 12:50 PM
سلسلة دراسة الذبائح טֶבַח والتقديمات (40) تابع شريعة ذبيحة المحرقة - الجزء الثاني aymonded دراسات وأبحاث في الكتاب المقدس 0 11-22-2010 08:38 AM

Rss  Rss 2.0 Html  Xml Sitemap SiteMap Info-SiteMap Map Tags Forums Map Site Map


الساعة الآن 05:56 AM.