[sawsaw]

عايزه صوره للقديس انباا تربو بتاع رصد الكلاب
وعايزه قصه حياتو الطاهره
وربنا معاكو ويفرح قلبكو

المصدر: †† ارثوذكس †† - من قسم: سير القديسين

[aymonded]

الصلوات بتاعة القديس ابو تربو دية دخيلة على الكنيسة وغير معترف بيها
وكفت الكنيسة من فترة طويلة جداً عن الصلاة بيها أصلاً
تعتبر من الأدب الشعبي وليست من التقليد الكنسي
وقريباً سوف اضع الموضوع وأصله ومقارنته بصلوات الكنيسة الحقيقية
وما فيه من عيوب وعدم دقة لفظية أو لاهوتية

[aymonded]

الأسم : أبوتربو - Abotarbo

ويُدعى في كتب صلوات الكنيسة القبطية ( القديس أبوتربو ) وقيل أنه كان وثنياً أعتنق المسيحية ، واستشهد في الاضطهاد العاشر في عصر دقلديانوس .
وتُنسب له صلاة طويلة قيل أنها تُشفي من داء الكلب ، أما أصولها القديمة فمبهمة وليس لها أصل كنسي أو آبائي ، ويُظن من سياق نصها أنها من مخلفات العصور الوسطى ، وانها منقولة عن مصدر غير قبطي ، إذ يرد فيها مرد للشماس يخاطب فيها الكاهن قائلاً :
" السلام لك أيها المعلم ... " ، فيجيبه الكاهن قائلاً : " ولك السلام يا ولدي .. الخ " ، وهي سمة ليتورجية بعيدة كل البعد عن التقليد القبطي في الصلوات .

ولم تُمارس هذه الصلاة إلا نادراً ، وبَطُل استخدامها الآن تماماً ، ولقد طُبعت للمرة الأولى في سنة 1895 م ...

وليس لها أصل قبل ذلك التاريخ أي سنة 1895 م ، ولم يورد ذكر هذا القديس المزعوم في أي كتب تاريخية معتمدة من أيام دقلديانوس ذاته !!! ( ولا يعرف بوجه الدقة من أين أتى هذا الأسم )

( أنظري معجم المصطلحات الكنسية الجزء الأول ص 24 - 25 )

[sawsaw]

يعنى القديس ابو تربو قديس ولا لا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[aymonded]

الأسم لا وجود له في التاريخ الكنسي أصلاً
ولا يعرف لمن هذا الأسم في كتب التاريخ الكنسي !!!
فكيف نطلق على شخصية غير معروفة في التاريخ أنه قديس

غنى النعمة ووافر السلام لشخصك الحلو يا محبوبة الله
سنة حلوة سعيدة لك ملؤها نعمة وفيضها سلام
النعمة معك كل حين

[aymonded]

طبعاً في بعضاً من القواميس - للأسف - كتبت حول هذا القديس المزعوم بلا سند تاريخي حقيقي وتضاربت القصص حوله ... ؛ فمثلاً توجد له قصة في قاموس المصطلحات الكنسية في موقع الأنبا تكلا كاتباً هذه القصة دون مرجع تاريخي واضح :

صلاة أبو تربو

تقام هذه الصلاة لكل من عضه كلب سعران ، فتبطل مفعول السحر . وكان أول من استعملها قديس إسمه (تربو) (الشافي). وقد كان هذا القديس أيام الملك الكافر دقلديانوس ( وهذا كلام غير مؤكد طبعاً ) ، وقد نال من الولاة عذابات شديدة ، وقد سجنه دقلديانوس ثم أخرجه الإمبراطور البار قسطنطين مع غيره من المعترفين فرجع إلى بلده. (( كيف حدث ذلك - وهو في القرن الرابع العصر الذهبي للآباء - وكل كتب التاريخ في هذه الفترة لم تذكره على الإطلاق ولا أحد من ألاباء يذكر هذا الأسم أو يذكر طقس الصلاة الغريب الذي يُقام تحت اسمه ، ولم يكن معروفاًً داء الكلب في هذا العصر )) كان يخدم ويبشر باسم المسيح ، وبينما كان ماشياً في أحد الأيام وجد كلباً مسعوراً يزبد من فمه ويزأر كالأسد بطريقة مخيفة ، فصلي القديس أبو تربو صلاة قوية ، فأرسل الله ملاكه وانقذه وقد أعطاه الله هذه الموهبة أي أنقاذ الذين يتعرضون لمثل هذا الموقف فإذا ذكروا إسم الله وإسم هذا القديس فإنهم يشفون.

كما تصلي صلاة أبو تربو للذين يتعرضون لخضة مفزعة ( حادث مرعب). والمفروض أن تصلي هذه الصلاة بعد صلاة القنديل للمؤمنين ، ويمكن أن تصلي وحدها فقط لغير المؤمنين وهذه الصلاة تأتي بنتائج ملموسة وقوية وخاصة إذا كانت بإيمان . ( وطبعاً بعد معرفة تفاصيل الصلاة والطقوس التي فيها نجدها بعيدة تمام البعد عن طقوس الكنيسة والتسليم الآبائي الأصيل وهي أقرب للفكر الشعبي المنتشر في العصور الوسطى ، وطبعاً واضح أن الصلاة باللغة العربية وظهرت في عصور متأخرة جداً بعيدة عن كتابات الآباء وصلوالتهم المعروفة والتي أصل كتابتها باللغة اليونانية )

[aymonded]

وأيضاً كتاب " منارة الاقداس " شرح طقوس الكنيسة القبطية والقداس
للقس منقريوس عوض الله
كُتب الآتي وهو عكس ما ذكر سابقاً :

صلاة تنسب لقديس صعيدى " القرن 14 " يسمى " تربو " ...

وتصليها الكنيسة للمرضى نفسيا , خاصة الذين اصابهم اضطراب نتيجة خوفهم من الحيوانات " قاموس الطقوس ص 51 " , او تصلى للذين عقرهم كلب , او لدغتهم افعى او عقرب " وطبعا علاوة على العلاج الطبى " ..

طقس صلاة القديس أبو تربو

يأتى الذى عضه الكلب إلى الكاهن ومعه سبع خبزات من الفطير وسبع قطع من الجبن بدون ملح وسبع ثمرات من البلح وقليل من الزيت والخمر ، وإناء من الماء ، (( أي صلاة كنسية تقول هذا وما المغزى من هذه الأشياء التي لم تعرف لا في الكتاب المقدس ولا عند آباء الكنيسة ولا في كل طقوس الكنيسة كلها ))

ثم يحضر الكاهن سبعة أطفال دون سن البلوغ (( مش فاهم المغزى أو المعنى من سبع اطفال وقبل سن البلوغ وأي طقس كنسي يقول هذا أصلاً )) ويصلى صلاة الشكر ويرفع البخور ، بينما يرتل الشمامسة أرباع الناقوس ثم يقولون المزمور الخمسين ثم يقرا البولس من كورنثوس الثانية 2 : 12 - 17 :
ولما جئت إلى ترواس لاجل انجيل المسيح وانفتح لى باب فى الرب لم تكن لى راحة فى روحى ، لأنى لم أجد تيطس أخى لكن ودعتهم فخرجت إلى مكدونية . ولكن شكراً لله الذى يقودنا فى موكب نصرته فى المسيح كل حين ، ويظهر بنا رائحة معرفته فى كل مكان لأننا رائحة المسيح الزكية لله فى الذين يخلصون وفى الذين يهلكون . لهؤلاء رائحة موت لموت ، ولأولئك رائحة حياة لحياة ، ومن هو كفوء لهذه الأمور . لأننا كاكثيرين غاشين كلمة الله لكن كما من اخلاص بل كما من الله نتكلم أمام الله فى المسيح ... نعمة الله الاب تحل على جميعنا امين

ثم تقال الثلاثة تقديسات و أوشية الانجيل

المزمور 84: 5،6 :
أرنا يارب رحمتك وخلاصك أعطنا. انت يا الله تعود فتحيينا وشعبنا يفرح بك الليلويا

الانجيل من متى 15 : 21 - 28 :
ولما خرج يسوع من هناك جاء إلى نواحى صور وصيدا وإذا بامرأة كنعانية خرجت من تلك التخوم تصرخ وتقول :
ارحمنى يارب يا ابن داود ابنتى معذبة بها شيطان ردئ ، فلم يجبها بكلمة . فجاء إليه تلاميذه وطلبوا إليه قائلين : اصرف هذه المرأة لأنها تصيح فى وراءنا .

فأجاب وقال : لم ارسل إلا إلى خراف بيت اسرائيل الضالة . فأتت وسجدت له قائلة : يارب أعنى . فأجاب وقال ليس حسنا أن يؤخذ خبز البنين ويعطى للكلاب .

فقالت : نعم يارب والكلاب تأكل من الفتات الذى يسقط من مائدة أربابها .حينئذ أجاب يسوع وقال لها : يا امرأة عظيم هو ايمانك ليكن لك كما تريدين ، فشفيت ابنتها من تلك الساعة .... والمجد لله دائما


ثم يقول الكاهن الأواشي الصغار وقانون الايمان وهذه الطلبة :
ياربى وإلهى استجب لدعائى واسمع طلبتى ، لأنك انت الذى خلقت السماء والأرض والبحار والأنهار وكل ما فيها ، وخلقت الجبال والآكام والآودية ، وكونت الشمس والقمر وجعلت الفردوس فى شرق عدن وجبلت الانسان على صورتك ومثالك وخلقت الدبابات والوحوش وكل ما يدب على الأرض بكلمتك .

انت القائل لتخرج الأرض كأجناسها وخلقت الطيور كأجناسها وأتيت بالجميع إلى آدم فسماها . واخضعتها تحت قدميه لكى يكون للانسان سلطان على كل ما خلقت واسكنت مخافتك فى داخلها إلى اخر الدهور ،

ونظرت إلى آدم ورأيته وحيدا فجعلت له امرأة يأتنس بها ، لكى ينمو جنس البشر فدخل العدو فى الحية والحية أطغت أدم وخالفا وصيتك وخرجا من الفردوس ، فرحمتهما وأرسلت ابنك الوحيد فخلصهما من جهنم القصوى وعتقت العالم من يد إبليس وأرجعت آدم وذريته إلى الفردوس دفعة اخرى بدمك الكريم على عود الصليب وأعطيتنا السلطان أن ندوس الحيات والعقارب ونشرب السم القاتل فلا يؤذينا .

الآن يا رب
أن عبدك المسكين انظر إلى فى هذه الساعة أنا عبدك . اسمع تضرعى وأقبل إليك صلاتى لأنك تعلم أنى دم ولحم يذهب ولا يعود .

أنظر من علوك المقدس على عبدك (فلان) تعهده برحمتك وتحننك وانزع عنه سم الكلب وقلق الروح النجس واجذب سمه منه إلى الخارج . ولا تدع خوفه فى قلبه .

انزع منه الاضطراب وثبته بقوتك وحصنه بقوة ملائكتك الأطهار . لأنك انت نجيت داود من يد الفلسطينى ودانيال من أفواه الأسود الضارية . وأنقذت يونان من بطن الحوت ، وخلصت الثلاثة فتية من أتون النار ، وأرميا من جوف الحمأة والقديس مرقوريوس من وجوه الكلاب ، وقويت الشهداء فى عذابهم ، وأرسلت رئيس الملائكة ميخائيل إلى تادرس الاسفهسلار بأوخيطس وقويته حتى قتل التنين . وأنت المعين لكل من يهتف إليك كما نطقت بالروح على فم داود .


هنا تقال المزامير التالية :

مزمور 19 يستجيب لك الرب .... مزمور 22 الرب يرعانى ..... مزمور 118 طوباهم الذين بلا عيب .... مزمور 120 رفعت عينى إلى الجبال


ثم يقول الكاهن هذه الطلبة :
يارب اسمع تضرعى أنا عبدك . أطلب إليك اليوم وفى كل زمان وفى هذه الساعة ، تراءف على عبدك (فلان) من الكلب حتى لا يمرض ولا يصير فيه جرح ، ولا يتألم من سم فمه ، ولا تجعل لأسنانه علامة فى جسده ولا تخاف نفسه ولا تتغير حواسه ، ولا تقلق روحه بل يكون ثابتا بقوتك المقدسة . ولك ينبغى الاكرام والسجود الآن وكل أوان وإلى دهر الدهور آميــــن .

ثم يمسك الأطفال السبعة بأيدى بعضهم بعضا ويدورون حول الكاهن والمريض سبع دورات ( طقس في منتهى الغرابة ومن مخلفات العصور الوسطى ولا علاقة له بطقوس الكنيسة كلها ) وهم يقولون : آمن بأنك ستشفى بالمرة وأنك ستخلص من دائك بقوة وبفرح من الوهاب المنعم . الأول الفائق . لك المجد الآن وكل أوان يا أيها الشافى .

ولما تنتهى السبع دورات
يقول الشماس الكبير الذى بين الأطفال للكاهن :

السلام لك أيها المعلم ( لا يعطي الشماس السلام للكاهن بل العكس هو الصحيح ) فيجاوبه الكاهن قائلا : ولك السلام يا ولدى ، ماذا جئت تطلب ؟ يرد الشماس قائلا : قد جئت أطلب الشفاء والعافية من عند الله والقديس أبوتربو .

ثم يتناول الفطير بفمه ويضعه فى حجر الذى عضه الكلب . (( ومش فاهم يعني أيه صلاة تقام على خيز آخر غير خبز الإفخارستيا ))

وهكذا يقول جميع الأطفال كذلك .

ويأخذ منهم اللقم ويضعها فى حجر المريض ثم يأخذها المريض ويفطر منها سبعة ايام ويشرب قليلا من الماء والخمر ، ويدهن بالزيت المصلى عليه فيبرأ ببركة الله وبصلاة القديس ابوتربو .

[aymonded]

(( عموماً التضارب في الزمان لوجود هذا القديس المزعوم ، والطقس الغريب البعيد كل البعد عن روح الكنيسة القبطية الأرثوذكسية يثبت أن هذا كله مجرد أشياء دخيلة على الكنيسة القبطية وغير معترف بها في الطقوس الأصيلة التي للكنيسة والتي تسلمنها من أول آباءنا الرسل - والآن لا تُصلى هذه الصلاة ( أبوتربو ) في الكنيسة - والكنيسة لا تعرف شيئاً آخر غير زيت مسحة المرضى ، والإفخارستيا والأسرار المعروفة لدينا ، ولا ولم توضع صلوات على خبز ولا خمر ولا فطير ولا بلح ولا زيتون ولا غيرها إلا صلوات الإفخارستيا المقدسة أو مسحة المرضى أو الميرون المقدس أو ماء المعمودية ( أي كل الأسرار المعروفة لدينا ) ، ولا يقام طقس تحت ظل أطفال يتشابكوا بالأيدي أو يلفول في دوائر سبع مرات ولا حتى مرتين ؛ والصلوات الطقسية معروفة في الكنيسة وقد تسلمتها جيلاً بعد جيل من أول شخص الرب يسوع الذي سلمها للرسل ، وأيضاً التسليم الرسولي والآبائي التي وصل إلينا ، واي شيء لا يقبل إلا في ضوء التسليم الآبائي الأصيل الذي بم يتغير أو أُستحدث على مرّ الأيام وتم عن طريق اخترع وادعاء بشر تحت أي مسمى أو أسم آخر غير اسم الله الحي ))

[sawsaw]

ميرسى يا استاذ ايمن على المعلومات القيمه دى
اصل انا كان فى واحده صحبتى هجم عليها كلب بس معضهاش
هو كان كلب مسعور
فاتخضت خضه جامده
ومامتها قالتلها
لما تشوفى الكلب قولى ياانبا تربو عشان يرصدو
فطلب تعرف صورتو حياتو
بس
سؤال
هل ممكن ان انسان تصيبو روح نجس
من الخضه يعنى لو اتخض خضه جامده؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[aymonded]

لأ طبعاً مش للدرجة دية
الأرواح الشريرة مش ليها السلطان المطلق على الإنسان
لازم يكون الإنسان نفسة قابل ليها على الأقل ، وبعيد تمام البعد عن الله
وضعيف الشخصية جداً ويحب الشرّ ، وبعيد عن حياة التقوى وحب الله
ومش كل واحد بعيد بردو يدخل في علاقة شيطانية
فعدو كل خير لا يملك على الإنسان إلا بغرادة الإنسان ، ومش تصدقي حد يقول أن دخله عدو الخير وهو رافض أو لأنه التخض مثلاً أو دخل قبور ، لازم يكون له الحرية في القبول ، وعنده الرغبة !!!

فلنحذر من الشرّ وقتل الضمير ، والقرب من الخطية بإرادتنا ، ولنبتعد عن الخوف والرعب من عدو كل خير ، أن الذي معنا أقوى من الذي علينا ، فالله له سلطان الحياة ، وهو الخالق العظيم ، وله كل القدرة والمجد وأعطانا سلطاناً أن ندوس على كل قوات العدو بقوة النعمة ...

أقبلي مني كل شكر وتقدير لشخصك المحبوب في ربنا يسوع
النعمة معك