رد: التسبحة الشاروبيمية واستعلان مجد الله - دراسة موجزة عن القداسة والتقديس
كُتب : [ 02-08-2011
- 04:57 AM
]
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة elphilasouf
 موضوع جميل جدا لكن في نقطه انا مش فاهمها لسا
[list][*]
|
هو المقصود كله يا اروع أخ غالي
أن أساس الإفخارستيا هو الله الظاهر في الجسد
والذي من خلال تقديم الحمل يظهر استعلان الكلمة كالتدبير في ملء الزمان
ومن هنا يكون التسبيح بإشراق نور الله المتجسد وأعطاء جسده ودمه لنا بحضورة الشخصي كما حدث مع أشعاء النبي بس اليوم بصورة أعمق وأقوى
لأننا نتحد به كشخص حي وحضور مُحيي بسبب أنع غرس نفسه فينا
وأعطانا جسده مأكل حق ودمه مشرب حق
لأن هذه التسبحة لا تقال إلا في الحضرة الإلهية واستعلان الله بالنور
لذلك الكنيسة لا تسبح بالمزامير الخاصة بالنبوات داخل القداس الإلهي
بل تبدأ في البداية بعد صلاة الصلح وبعدها يبدأ الكاهن بقول قدوس قدوس قدوس كما راينا وشاهدنا في القداس الإلهي
لذلك تُسمى الإفخارستيا عند اللاهوتيون المدقيقين وعلى الأخص لمن لهم خبرة مع الله وتذوقوا روح القداس الإلهي وعاشوه في ملء قوته واتساعه الذي نستقي منه ولم ولن نشبع قط [ إفخارستيا التسبيح ] وذلك لأن الله بشخصه وملء مجده حاضر معنا كثالوث قدوس لا ينفصل قط
وكما استعلن الرب في يوم العماد ، هكذا هو مستعلن في القداس بحضورة السري الظاهر بالإيمان
+++
أرجو أن يكون المعنى وصل يا محبوب الله الحلو
|
المواضيع المتشابهه
العرض العادي
