[ريم الخوري]

سبب رئيسى فى فشل الخدمة وتشتت الخراف وغرس روح الحقد والحسد والبغضة بينها هو محاباة خادم لواحد من المخدومين او بعضهم.

...المسيح كان يحابى الضعفاء والمذلولين والمطرودين والخطاة والمنبوذين ،لمثل هؤلاء تصير المحاباة شجاعة محبة وشجاعة تحمّل مسئولية.

الذى يحابى الخاطئ او المنبوذ هو فى الواقع يتحمل معه وزر خطيته ويشاركه بنصيب مقدس فى السمعة الرديئة "فلما رأى الجميع ذلك تذمروا قائلين انه دخل ليبيت عند رجل خاطئ" (لو 19 :7 )!!؟


فى الخدمة الروحية لايمكن ان نضحى بالغنمة الضعيفة او المريضة فى سبيل راحة القطيع وصحته . المسيح ترك 99 خروفا صحيحا وذهب يفتش عن خروف واحد اخطأ وزاغ .

اذا جنحت المحاباة ناحية انسان قوى او جميل او لطيف ، تصير اشارة خطيرة ان الخادم مريض ويحتاج الى شفاء سريع .

هناك محاباة فى الخدمة تكون على اساس ارضاء الرؤساء والسادة المتولين على الخدمة اكثر من اتّباع الحق وتطبيق الوصية وتكريم المسيح نفسه، هذه المحاباة خطرة لانها تخرج الخدمة عن حدود العبادة المقدسة لله " فلو كنت بعد ارضى الناس لم اكن عبدا للمسيح" (غل 1 :10 ).م

يلزم للخادم ان يكون منقادا بالروح القدس قبل ان ينقاد لاراء الناس " كل الذين ينقادون بروح الله فأولئك هم ابناء الله " (رو 8 :14).!!

جوهر الخدمة شئ ومظهرها شئ اخر

مظهر الخدمة يتعلق بالنظام والترتيب وانواع العظات وكيفية الصلوات والخدمات المتعلقة بحاجات الضعفاء وتقسيم هذه المهام على المسئولين وتوجيه المسئولين لاستيفاء معرفتهم من خبرات السابقين ومن الكتب وتزويدهم بالحاجات الضرورية للخدمة .

اما جوهر الخدمة فهو توصيل الحياة الابدية للمخدومين الذين وضعهم الله فى مسئوليتنا "من ذلك الزمان ابتدأ يسوع يكرز ويقول توبوا لانه قد اقترب ملكوت السموات"(مت 4 :17 )
وتوصيل الحياة الابدية هو ان يقبل الانسان عمل المسيح الذى عمله من اجله والذى استودعه للكنيسة لتوصيله الى كل من يؤمن به بواسطة الانجيل والاسرار المقدسة .

من هذا يظهر ان القيام بمظاهر الخدمة امر سهل وممكن لكل انسان اما القيام بجوهر الخدمة فأمر مهول جدا وفوق قدرة اى انسان مهما سمت قدراته الشخصية ومواهبه الطبيعية لانه يتعلق بحياة الله نفسه ولا يمكن ان يتم بصورة منظورة . فجوهر الخدمة عمل سرى فائق لطبيعة الانسان .
فاذا تحققنا من طبيعة جوهر الخدمة جيدا لا نعود نخطئ فى استخدام الوسائل المتعلقة بها .

امراض المخدومين

الشيخوخة الروحية

كما يصاب القطيع بالعقم ،او كما تدب الشيخوخة المبكرة فى انسان فتهدم عافيته وتنحل حواسه وينحنى ظهره وهو مازال فى سن الشباب ،كذلك يحدث للرعية او المخدومين انما فى مجال الحيوية الروحية ،والنمو فى عشرة الله ،واكتساب القداسة .

...ربما يكون ذلك بسبب جفاف المرعى ، وربما يكون بسبب التعاليم الهزيلة و الأمثلة الميتة . وقد يكون بسبب الانصباب وراء الشهوات الجسدية التى تستنزف عصارة الحياة وتفسد طعم القداسة . وكثيرا ما يكون بسبب شدة الجرى وراء الاموال والتجارة فى الدنيويات او غواية العلم الكثير ،وتسخير كل الوقت وكل الصحة وكل الاهتمام للحصول على الدرجات العلمية التى ما ينالها ان الانسان الا ويكون قد فقد شباب الحياة وعافية العمر ، وعافت نفسه عن القراءة والبحث وكل اهتمام .

الشيخوخة الروحية معناها ان الاذن كلّت من سماع نداءات التوبة والرجوع الى الله بعزم القلب ،فيصرخ الواعظ والمعلم وكأن السامعين اشباح ميتة لاتتحرك، وكل انسان ينظر الى اخية وكأنه هو المقصود وليس نفسه .

الشيخوخة الروحية معناها ان العين كلّت من القراءة فى الكتاب المقدس ، وبقية الكتب الروحية . فالكلمات واقفة فى مكانها باردة ،والعيون سريعة النعاس لاقدرة لها على المتابعة واليقظة !!

الشيخوخة الروحية معناها ان القلب تحجر وفقد خاصية الالتهاب بالروح وماتت حساسيته من جهة مفاعيل النعمة ، فما ان يقف الانسان ليصلى او يسمع الصلاة الا ويتثاءب ويتثاءب ويتثاءب حتى يصير اضحوكة بين الواقفين !! وهو لا يحس ولا يشعر كأنه غير موجود !!

،الشيخوخة الروحية ان لا يعود الغذاء الروحى بذى نفع . فالأسرار ميتة بالنسية لحياته والخدمات روتينية باردة ،والعظات سقيمة ،والكتب الروحية لمجرد التسلية . لقد اصيبت الروح بالانطفاء ولم يبق داخل القلب الا تشويش ،وأثار نعمة لحياة ماضية يستخدمها الانسان فى تغطية المواقف .

الشيخوخة الروحية معناها ان الانسان يفقد القدرة على الرجوع الى الله بعزم القلب، فما انا يعزم ويتوب ويعاهد الله الا ويجد نفسه ينسحب قليلا قليلا حتى يصل الى حيثما كان اولا ، وبتكرار المحاولة يتضح العجز !!

أأأأه !! ليس من وسيلة للتغلب على الشيخوخة الروحية الا بصلب الذات ،وقطع كل الموارد التى يتغذى عليها الانسان العتيق ،وان ينفض الانسان عن نفسه كل اهتمام الا بخلاص نفسه !!
فأنه
"يجدد مثل النسر شبابك "


من كتاب الخدمة للأب / متى المسكين

المصدر: †† ارثوذكس †† - من قسم: قسم اعداد الخدام واجتماعات الخدمة