[اشرف وليم]

كتاب كلمة منفعة
البابا شنوده الثالث





( 80 )
مستويان :
الروحي والاجتماعي
*******************
يوجد في حياة الفضيلة مستويات، نذكر من بينها:
المستوى الروحي، والمستوى الاجتماعي.
الإنسان الممتاز روحياً، لابد أن يكون ممتازاً اجتماعياً
ولكن الإنسان الاجتماعي، لا يُشترط أن يكون روحي.
ربما يستطيع الشخص الاجتماعي أن يكسب محبة الوسط المحيط به بطرق لا يستطيعها الروحي، في مجال الدعابة والترفيه..
وبأسلوب قد يكون فيه التملق، والكذب. وقد يساعد غيره بطرق لا يقبلها ضمير الإنسان الروحي..
وهكذا ينجح الاجتماعي في كسب الناس بطريقة غير روحية..
والشخص الروحي يحب أن يكسب الناس
ولكن بطريقة لا يخسر بها اللة، ولا يفقد بها نقاوته..
ومن هنا اختلفت مقاييس ما يليق ومل بل يليق ..
كذلك فإن الشخص الروحي، ليس هدفه فقط أن يكسب الناس لنفسه
وإنما أن يكسبهم لله قبل كل شيء.
فروحياتهم مهمة عنده كروحياته تماماً.
والشخص المثالي هو الذي يجمع الأمرين معاً:
فيكون اجتماعياً ناجحاً، محبوباً من الناس، وفي نفس الوقت يكون أسلوبه روحياً سليماً لا خطأ فيه.
سهل جداً على شخص روحي، أن يدرب نفسة علي الصمت .
فلا يخطئ بلسانه
ولكن أقوى منه، الروحي الذي يتكلم، وليس فقط لا يخطئ
بل من الناحية الإيجابية، يفيد غيره، ويكون محدثاً لبقا يفرح الناس بحديثه..
سهل جداً أن يمتنع إنسان روحي عن الفكاهة، ويكون جادا باستمرار.
ولكن قليلين يستطيعون أن ينسجموا مع جديتة الدائمة
ويسعدهم أن يروا إنساناً روحياً
هو في نفس الوقت شخص بشوش مرح، يضحك معهم دون أن يخطئ، ودون أن يخطئوا.
الروحانية ليست تزمتاً، فالتزمت ينفر الناس..
والروحانية لا ترتبط بالوحدة في بعدها عن المجتمع وأخطائه
وإلا كان الدين لا يصلح للمجتمعات..
إنما من الروحانية التكيف مع المجتمع، وهو مستوى أعلى من المستوى الاجتماعي.
وليس من الحكمة أن يجعله البعض أقل منه.
وإلا كان ذلك لوناً من الانطواء..

المصدر: †† ارثوذكس †† - من قسم: كتب وأشعار قداسة البابا شنودة الثالث

[مهرائيل بنت البابا]

اشكرك على الموضوع الرائع
الرب يبارك خدمتك

[اشرف وليم]

شكرا لتعب محبتك
ومرورك الغالي
شرفت الموضوع
الرب يبارك حياتك
مهرائيل بنت البابا