[MOSHAOK]

في طلبة القداس ابونا بيصلي
( الخطاة الذين تابوا عدهم مع مؤمنيك ، ومؤمنيك عدهم مع شهدائك )

السؤال: نحن نعلم ان الله أمين وعادل فالانسان التائب الذي لم يصل الى درجة عالية من الايمان سيحاسب على ما وصل اليه والطبيعي لا يتساوى مع الانسان المجاهد ونتيجة لهذا الجهاد يزداد ايمانه ولكن قد يكون الفرق بسيط فهذا الانسان كان في الخطية وتاب عنها فإنه جاهد والمؤمن جاهد كثيراً في إختبارات الله كثيرا وقد يكون الفرق بسيط بين الاثنين،
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ
أما الجزء الثاني (مؤمنيك عدهم مع شهدائك)
هل يحق لنا أن نطلب من الله طلب مثل هذا أي هذا طلب منطقي .
الإجابة التي وصلت إليها : علمت أنه في العصور الأولى للكنيسة عندما كان البربر يهجمون على الكنائس والاديرة ويحرقون ويهدمون ويقتلون المؤمنين الذين بالكنائس وضعت هذه الصلاة لأن هذا الهجوم قد يحدث أثناء القداس وبالطبيعي أن جزء كبير من الحاضرين القداس مؤمنين فيصلي أبونا لكي يصل هؤلاء المؤمنين لدرجة الشهداء .
ولكن كيف ... طبيعي أي شخص يموت من أجل المسيح يصبح شهيدا فلماذا الطلب
عندما فكرت أكثر وصلت الى 3 إجابات عن السؤال لماذا نطلب إذا كان سيصبح المؤمن الذي يموت من اجل المسيح شهيداً

الإجابات :
1- أن أثناء الهجوم من البربر قد ينتشر الخبر إلى الكنائس البعيدة عن الهجوم فيصلي المؤمن إلى الله كي يرشد الله البربر لهذه الكنائس الاخرى فيقتلون الذين بها فيصبحون شهداء...(منطقي)

2- أن المؤمن الذي علم أن هناك أستشهاد يقرر داخل نفسه أنه ينتظر الاستشهاد ويرغب به فإذا لم يأتي البربر له فيدعو الله انه اذا مات (طبيعيا وليس قتل) يعد شهيدا (أي عن نيته دون أن يقتل) ... (ليس في عقيدتنا النية)

3- أنه إذا جاء البربر وقتلوا المومنين يكونون شهداء .(أمر طبيعي لا يحتاج لطلب من الله)

المصدر: †† ارثوذكس †† - من قسم: مناقشات دينية وروحية