[aymonded]

سلام لنفوسكم أيها الأحباء في ربنا يسوع
أنا في الحقيقة أول مرة أكتب بمرارة وحزن شديد ، فلا أقدر أن أسكت عن أن أكتب عن أعظم ما رأته الكنيسة من خطايا وهي الخصومة ورفض الآخر والوقوف بضديه كحرب على الآخرين ورد العين بالعين والسن بالسن ، لأن الكتاب المقدس والكنيسة التي تحيا بروحه أمرت بترك المذبح من أجل هذا الأمر ، وهو الصلح والصفح !!!

+++ أجيبوني بحق المسيح الذي صُلب لأجلنا مبطلاً العداوة بدم صليبه : لماذا حينما نسمع أن شخص ما سيُعاقب أو لن يدخل ملكوت السماوات نصقف ونفرح و[ والبعض يزغرط ] كأنه حكم يستحقه عن عدل لما اقترفه في حقنا أو حق المسيح إلهنا الحي !!!

+ " فان قدمت قربانك إلى المذبح و هناك تذكرت أن لأخيك شيئا عليك ، فاترك هناك قربانك قدام المذبح و اذهب أولاً اصطلح مع أخيك و حينئذ تعال و قدم قربانك " (مت 5 : 23 - 24)

+ + + فمن أي روح نحن !!!
" و أرسل أمام وجهه رسلا فذهبوا و دخلوا قرية للسامريين حتى يعدوا له. فلم يقبلوه لان وجهه كان متجها نحو أورشليم. فلما رأى ذلك تلميذاه يعقوب و يوحنا قالا يا رب أتريد أن نقول أن تنزل نار من السماء فتفنيهم كما فعل إيليا أيضاً. فالتفت و انتهرهما و قال لستما تعلمان من أي روح أنتما. لأن ابن الإنسان لم يأتِ ليهلك أنفس الناس بل ليخلص فمضوا إلى قرية أخرى " ( لو9 : 52 – 56 )

* لماذا حين نرى أعداء لنا في ضيق أو سقطوا تحت ثقل خطاياهم أو حكم عليهم من أحد أو تسلط عليهم سيف أو موت ، نفرح ونبتهج ونعتبرها أخباراً مفرحة ونهنئ أنفسنا عليها !!!

* لماذا نقول أن القديس الفلاني سيأخذ حقه من فلان أخطأ فيه أو فينا كمسيحيين !!! أفلا نعرف أننا نحزن ربنا يسوع ونتسبب في حزن القديسين لأننا لا نعرفهم !!! أنما نعرف أنفسنا وانتقامنا من أجل كرامتنا وكبرياء نفوسنا المُرّ ، وأن أعظم الخطايا وأبشعها هي ضد المحبة !!!
* لماذا نفرح ويعلو التصقيف عوض النواح وشق الثوب ، حينما نسمع أن شخص أو إنسان لن يدخل الملكوت !!! أو نتهم المعتبرين معنا أنهم مسيحيين [ وعلى الأخص الكنائس التقليدية ] بالزندقة وانهم لن يروا ملكوت الله ، لأن الملكوت لنا نحن ألأقباط وباقي العالم لن يراه لأنهم لا يتفقون معنا في العقيدة والفكر !!! فمن نحن لنحكم ونغلق الملكوت في وجوه الناس !!!
ولنرى القديس بولس باكياً وليس فرحاً متهللاً بأعداء صليب ربنا يسوع الذين أصبحوا للهلاك : " لأن كثيرين يسيرون ممن كنت اذكرهم لكم مراراً و الآن اذكرهم أيضاً باكياً و هم أعداء صليب المسيح " (في 3 : 18)

أم يا ترى تعامينا عن وصية الله ، وروح الإنجيل تغاضينا عنها بسبب كرامتنا وكبرياء نفوسنا ، فنسينا الوصية أو تناسيناها ولا نكترث لكلمات الرب يسوع ونضرب بها عرض الحائط :

+ و أما أنا فأقول لكم أحبوا أعداءكم باركوا لاعنيكم أحسنوا إلى مبغضيكم و صلوا لأجل الذين يسيئون أليكم و يطردونكم (مت 5 : 44)
+ لكني أقول لكم أيها السامعون أحبوا أعداءكم أحسنوا إلى مبغضيكم (لو 6 : 27)
+ بل أحبوا أعداءكم و أحسنوا و اقرضوا و انتم لا ترجون شيئا فيكون أجركم عظيما و تكونوا بني العلي فانه منعم على غير الشاكرين و الأشرار (لو 6 : 35)

وهل نسينا أنفسنا من كنا :
+ " و انتم الذين كنتم قبلا أجنبيين و أعداء في الفكر في الأعمال الشريرة قد صالحكم الآن " (كو 1 : 21)
+ " لأنه إن كنا و نحن أعداء قد صولحنا مع الله بموت ابنه فبالأولى كثيرا و نحن مصالحون نخلص بحياته " (رو 5 : 10)

يا أحبائي لن نتمتع بغفران الله أن لم نغفر لكل أعداءنا ولكل أخوتنا بلا استثناء :
+ " و متى وقفتم تصلون فاغفروا إن كان لكم على احد شيء لكي يغفر لكم أيضا أبوكم الذي في السماوات زلاتكم" (مر 11 : 25)
+ " و لا تدينوا فلا تدانوا لا تقضوا على احد فلا يقضى عليكم اغفروايغفر لكم " (لو 6 : 37)
+ " احترزوا لأنفسكم و إن أخطأ إليك أخوك فوبخه و إن تاب فاغفر له و إن أخطأ إليك سبع مرات في اليوم و رجع أليك سبع مرات في اليوم قائلا أنا تائب فاغفر له " (لو 17 : 3 – 4 )

وهذه صلاتنا كما تسلمناها :

+ " و اغفر لنا خطايانا لأننا نحن أيضاً نغفر لكل من يذنب إلينا و لا تدخلنا في تجربة لكن نجنا من الشرير " (لو 11 : 4) +

ولنا أن ننتبه لكلمات الرب يسوع والقديس بولس الرسول :
+ " فقال يسوع يا أبتاه اغفر لهم لأنهم لا يعلمون ماذا يفعلون و إذ اقتسموا ثيابه اقترعوا عليها " (لو 23 : 34)
+ ليرفع من بينكم كل مرارة و سخط و غضب و صياح و تجديف مع كل خبث (اف 4 : 31)
+ " ملاحظين لئلا يخيب احد من نعمة الله لئلا يطلع اصل مرارة و يصنع انزعاجا فيتنجس به كثيرون " (عب 12 : 15)


___________________

فهل غضبنا وحبنا في الانتقام من أعداءنا هو روح المسيح !!!
المسيح رب المجد نفسه غفر لصالبيه !!!

عموماً يا ريت نعرف أنهي آيات في الكتاب المقدس تقول إنه يحق لنا أن نعمل ثورة من أجل أي قانون أرضي أو حتى إهانة صغرى أو عظمى سواء من يتفق معنا في الإيمان أو يختلف معنا ، أو من هم يعتنقون ديناً آخر أو يؤمنون بما لا نؤمن به نحن !!!

هل تغير الإنجيل أم نحن الذين تغيرنا واغتربنا عن وصية الله !!! أم أن كبرياءنا يمنعنا أن نحمل الصليب ونرفض أي ضيق حتى ولو كان لا يمسنا جوهرياً ، أو حتى مس كرامتنا أو حتى أنفسنا أو أولادنا ، وهل ينبغي أن ندافع عن أنفسنا أو أولادنا بالانتقام ومجازاة الشر بالشر ورد الأهانة بالأهانة ، أو محاربة الأشرار بأية طريقة أو نتعامل معهم مثلما يعاملوننا ، ونسير بمبدأ العين بالعين والسن بالسن ، ونترك وصية الله لنحارب وندافع عن أنفسنا بقوتنا ، ونتخلى عن حضور ربنا يسوع ونترك وصاياه لأأنها لا تتناسب مع كرامتنا في هذه الأيام

يقول الأب صفرونيوس : [ قال واحد من الشيوخ : " لن تتوب توبة حقيقية حتى تكف عن الإفراط في محبة ذاتك ، لأنك إن كنت تحب ذاتك أكثر من الله ، تعذر عليك أن تتوب ، لذلك جاء ابن الله وسكب حياته ذبيحة حية لله الآب لكي يفتح طريق الحياة للتائبين الذين يشتركون معه في بذل الصليب .

لا ينزع الكبرياء من القلب إلا ذاك الذي أخلى ذاته ومات على الصليب . وعندما صار في " صورة عبد " ثبت أول أساس للتوبة بترك الكبرياء وطرحها تماماً ...

لا تترك قلبك مثل الأرض الفضاء ، أو كحقل بلا حارس أو مالك ؛ لأن الإنسان إذ خُلق على صورة الله ، هو ظل للكلمة ابن الله ، يحب أن يتبعه بقوة النعمة الأولى ، أي عطية الخلق على صورة الله . أما إذا تبعه عن جهل ، وعن عدم إيمان ، فهو لن يصل إلى بلد السلام وميناء الخلاص ، أي الإيمان بالرب يسوع المسيح .

التواضع في القلب لا يزرع الخوف من الموت ، أو الخوف من نار جهنم ، أن الخوف له أُم خفية هي الكبرياء ، وهي دائماً تلد أولاداً هم النجاسة ، وتعظم المعيشة والتسلط ، فكيف يلد الخوف التواضع ، بينما أمه ( الكبرياء ) تحيل من القوة ، وترقد مع هذا الزوج لكي تلد دائماً أبناء للشيطان .

ابن الله يزرع التواضع بالتشبه به ، فقد ترك المجد وأخذ الهوان ، وقَبِلَ الضعف وهو القوي ، وداس الموت بقبوله ، فجرده جهاراً على الصليب من قوته . ولذلك هو يتودد إلى النفس ويضع بذرة الإيمان في القلب حتى تثمر التواضع الحقيقي .

قد تسألني ... عن التواضع الحقيقي والتواضع الكاذب ؟
أقول لك : أن الأول ( التواضع الحقيقي ) من يسوع رب الحياة ، والثاني ( التواضع الكاذب ) من الشيطان . وإذا نزعت قناع التواضع الكاذب تجد تحته محبة القوة والسيادة وقهر الآخرين ، والتظاهر بفضائل كاذبة مثل اللين في الحديث ، والمرح وضيافة الغرباء وكل ما يجلب الصيت الحسن . أما إذا اختلفت مع المطعون بالتواضع الكاذب ، تجده مثل الوحش ، ينقض عليك بلا رحمة ، ويدوسك دون أن يترك لك فرصة ، حتى للاعتذار .
وإذا اعتذرت لا يقبل عذرك ، ويشهر بك علناً لأن محبته للقوة هي ذات رذيلة الشيطان . ]

رسالة الأب صفرونيوس إلى تلميذه تادرس

عن المئوية الأولى في التوبة

20- 25 صفحة 8 - 9

مترجم عن المخطوطة القبطية

_______________

" و اسلكوا في المحبة كما أحبنا المسيح أيضاً و اسلم نفسه لأجلنا قربانا و ذبيحة لله رائحة طيبة" (اف 5 : 2)

المصدر: †† ارثوذكس †† - من قسم: كلام فى الممنوع

[elphilasouf]

فان قدمت قربانك إلى المذبح و هناك تذكرت أن لأخيك شيئا عليك ، فاترك هناك قربانك قدام المذبح و اذهب أولاً اصطلح مع أخيك و حينئذ تعال و قدم قربانك مت 5

من أقوال غندي
اذا عمل الناس بمدئ العين بالعين والسن بالسن فعند ذلك سيكون العالم كله اعمي

شكرا ع الموضوع الرائع ... واسمحلي هنقله مدونتي اشخصيه

[Mary Gergess]

شكرا لحضرتك بجد على الموضوع
فعلا راااااااااائع
واكيد ربنا حنين ومش هيسمح ان ولاده يرون شرا

[sara2]

شكرا ليك على الموضوع الجميل ده المحبه والتسامح يجب ان تكون فى اولاد الله
كما يقول أحبوا أعداءكم باركوا لاعنيكم أحسنوا إلى مبغضيكم و صلوا لأجل الذين يسيئون أليكم و يطردونكم (مت 5 : 44)
ربنا يبركك

[ameerko]

بجد اللى حصل ده ظلم ومش ينفع انو يتسكت عليه ده ظلم اووووووووووووى
وميرسى على موضوعك يا أ/ ايمن

[elphilasouf]

21 قد سمعتم انه قيل للقدماء لا تقتل.ومن قتل يكون مستوجب الحكم. 22 واما انا فاقول لكم ان كل من يغضب على اخيه باطلا يكون مستوجب الحكم.ومن قال لاخيه رقا يكون مستوجب المجمع.ومن قال يا احمق يكون مستوجب نار جهنم. 23 فان قدمت قربانك الى المذبح وهناك تذكرت ان لاخيك شيئا عليك 24 فاترك هناك قربانك قدام المذبح واذهب اولا اصطلح مع اخيك.وحينئذ تعال وقدم قربانك. 25 كن مراضيا لخصمك سريعا ما دمت معه في الطريق.لئلا يسلمك الخصم الى القاضي ويسلمك القاضي الى الشرطي فتلقى في السجن. 26 الحق اقول لك لا تخرج من هناك حتى توفي الفلس الاخير


8 سمعتم انه قيل عين بعين وسن بسن. 39 واما انا فاقول لكم لا تقاوموا الشر.بل من لطمك على خدك الايمن فحوّل له الآخر ايضا. 40 ومن اراد ان يخاصمك وياخذ ثوبك فاترك له الرداء ايضا. 41 ومن سخرك ميلا واحدا فاذهب معه اثنين. 42 من سألك فاعطه.ومن اراد ان يقترض منك فلا ترده

43 سمعتم انه قيل تحب قريبك وتبغض عدوك. 44 واما انا فاقول لكم احبوا اعداءكم.باركوا لاعنيكم.احسنوا الى مبغضيكم.وصلّوا لاجل الذين يسيئون اليكم ويطردونكم. 45 لكي تكونوا ابناء ابيكم الذي في السموات.فانه يشرق شمسه على الاشرار والصالحين ويمطر على الابرار والظالمين. 46 لانه ان احببتم الذين يحبونكم فاي اجر لكم.اليس العشارون ايضا يفعلون ذلك. 47 وان سلمتم على اخوتكم فقط فاي فضل تصنعون.أليس العشارون ايضا يفعلون هكذا. 48 فكونوا انتم كاملين كما ان اباكم الذي في السموات هو كامل

متى 5

[aymonded]

وهبنا الله أن نحيا بقوة الإنجيل عائشين بقوة الله ، مرتفعين فوق العالم وعثراته بروح الله وقوة السلام والمحبة التي وهبت لنا بفيض الروح القدس : " طوبى لصانعي السلام لأنهم أبناء الله يدعون " (مت 5 : 9)

18- أيها الخدام كونوا خاضعين بكل هيبة للسادة ليس للصالحين المترفقين فقط بل للعنفاء ايضا.
19- لأن هذا فضل إن كان أحد من أجل ضمير نحو الله يحتمل أحزانا متألما بالظلم.
20- لأنه أي مجد هو إن كنتم تلطمون مخطئين فتصبرون بل إن كنتم تتألمون عاملين الخير فتصبرون فهذا فضل عند الله.
21- لأنكم لهذا دعيتم فأن المسيح أيضا تألم لاجلنا تاركاً لنا مثالاً لكي تتبعوا خطواته.
22- الذي لم يفعل خطية و لا وجد في فمه مكر.
23- الذي إذ شُتم لم يكن يشتم عوضاً و إذ تألم لم يكن يهدد بل كان يسلم لمن يقضي بعدل.
24- الذي حمل هو نفسه خطايانا في جسده على الخشبة لكي نموت عن الخطايا فنحيا للبر الذي بجلدته شفيتم.
25- لأنكم كنتم كخراف ضالة لكنكم رجعتم الآن إلى راعي نفوسكم و أسقفها
8- و النهاية كونوا جميعا متحدي الراي بحس واحد ذوي محبة اخوية مشفقين لطفاء.
9- غير مجازين عن شرٍ بشر أو عن شتيمة بشتيمة بل بالعكس مباركين عالمين انكم لهذا دعيتم لكي ترثوا بركة.

( رسالة القديس بطرس الرسول الأولى الأصحاح الثاني والثالث )

[متي البرطلي]

مساء الخير
بصراحة قبل كم يوم كنت افكر بنفس الموضوع
اولا لازم تحدد من اي يشخص يجب الانتقام؟ من شخص عادي من غير ديانة او من نفس الديانة
ثانيا هل ننتقم من شخص من غير ديانة بدون اي سبب بس لونه من غير ديانة؟
انا راح اسئل سؤال لكل الحضور
اذاانت في بيتك مع زوجتك وولادك ودخل شخص وحاول انه يغتصب عرضك ويسلب مالك ويتعدى على اطفال فهل ستقف متفرجا على هذا الشخص ؟واذا كان الشخص يحمل مسدس فهل ستقف مكتوف الايدي امامه؟
الله قادر بلمحة بصر ان يفني اي شخص معتدى ولكـــن لو الله فعل هذا الشيء مع كل معتدى فلماذ وضع الشرائع والقوانين ؟
طبعا وضعها لكي تسير الحياة وفق نظام وقوانين
انتم ذكرتم الكثير من الايات التي فيها محبة وتسامح وبالاخص مع الغريب وهذه الايات من الانجيل طبعا بس احنا لازم نطبق كل الايات؟
في رسالة كورنثوس الاولى اصحاح6 اية حلوة
,,ام تعلمون ان الظالمين لن يرثوا ملكوت الله؟لاتغلطوا.فان ملكوت الله لن يرثه الزناة ولاعابدوا الاصنام ولا الفاسقون ........
واية اخرى,,اجلس عن يميني حتى اجعل اعداءك موطئا لقدميك,,
واية اخرى ,,لاتدخلوا مع غير المؤمن تحت نير واحد.فاي ارتباط بين البر والاثم؟ واية شركة بين النور والظلام؟واي تحالف للمسيح مع ابليس؟ واي وفاق لهيكل الله مع الاصنام؟ فاننا نحن هيكل الله الحي .....
انا لااقول ان نحارب كل شخص غير مسيحي وانما اقصد ان نكون اقوياء بالمسيح لان المسيح حق ولا يقبل اي باطل ولا اقصد ان نعامل الناس وفق مبداء العين بالعين والسن بالسن وانما لكل شي حدود فلا يعقل ان يتعدى علينا شخص ونحن نتفرج عليه
طبعا هنالك دولة وقانون والدولة تحاسب كل شخص لكن في نفس الوقت يجب علىكل شخص ان يدافع عن حياته لان الذي يحاول ان يسلب هذه الحياة منا فهو بهذا الفعل يتعدى على الله لان الله هو الذي منحنا الحياة وهو الوحيد الذي ياخذها
في الختام اليكم هذه الاية الجميلة من رسالة روما
,, ان جاع عدوك فاطعمه وان عطش اسقه . فانك بعملك هذا تجمع على راسه جمرا مشتعلا ,,
اتمنى للجميع الصحة والعمر الطويل باذن الرب

[نانسى]

كلام رائع ومفهوش نقاش
لكن ممكن حد يقولى لما تيجى تصلى ازاى تشيلالحزن الى جواك
طب تدعى وتقول الهى وحبيبى يسوع لتكن ارادتك ومشيئتك
ولا اقول انتقم لنا يارب خد بتار دم شهدائك
ولا اقول لام النور انتى لية ما ممنعتيش الغادرين ولحقتيهم وحمتيهم
اقول اية حد يفهمنى

[نانسى]

سامحنى استاذ ايمن لردى وجهلى
انا اسفة بجد