+ 20 يناير 2008 + الأحـــد + 11 طــوبة 1724 +
عيـــد الغطــــاس المجيـــد
عشية :
المزمور : 42 : 6 ، 11
مز 42 : 6 ، 11
لذلك أذكرك يارب، فى أرض الأردن، توكلى على الله فإنى أعترف له، خلاص وجهى هو إلهى. هليلويا
الإنجيل : مت 3 : 1 - 12
مت 3 : 1 - 12
1-
و في تلك الايام جاء يوحنا المعمدان يكرز في برية اليهودية.
2- قائلا توبوا لانه قد اقترب ملكوت السماوات.
3- فان هذا هو الذي قيل عنه باشعياء النبي القائل صوت صارخ في البرية اعدوا طريق الرب اصنعوا سبله مستقيمة.
4- و يوحنا هذا كان لباسه من وبر الابل و على حقويه منطقة من جلد و كان طعامه جرادا و عسلا بريا.
5- حينئذ خرج اليه اورشليم و كل اليهودية و جميع الكورة المحيطة بالاردن.
6- و اعتمدوا منه في الاردن معترفين بخطاياهم.
7- فلما راى كثيرين من الفريسيين و الصدوقيين ياتون الى معموديته قال لهم يا اولاد الافاعي من اراكم ان تهربوا من الغضب الاتي.
8- فاصنعوا اثمارا تليق بالتوبة.
9- و لا تفتكروا ان تقولوا في انفسكم لنا ابراهيم ابا لاني اقول لكم ان الله قادر ان يقيم من هذه الحجارة اولادا لابراهيم.
10- و الان قد وضعت الفاس على اصل الشجر فكل شجرة لا تصنع ثمرا جيدا تقطع و تلقى في النار.
11- انا اعمدكم بماء للتوبة و لكن الذي ياتي بعدي هو اقوى مني الذي لست اهلا ان احمل حذاءه هو سيعمدكم بالروح القدس و نار.
1
2- الذي رفشه في يده و سينقي بيدره و يجمع قمحه الى المخزن و اما التبن فيحرقه بنار لا تطفا
باكر :
المزمور : 29 : 3 ، 4
مز 29 : 3 ، 4
صوت الرب على المياه إله المجد أرعد، الرب على المياه الكثيرة، صوت الرب بقوة، صوت الرب بجلال عظيم. هليلويا
الإنجيل : مر 1 : 1 - 11
مر 1 : 1 - 11
1-
بدء انجيل يسوع المسيح ابن الله.
2- كما هو مكتوب في الانبياء ها انا ارسل امام وجهك ملاكي الذي يهيئ طريقك قدامك.
3- صوت صارخ في البرية اعدوا طريق الرب اصنعوا سبله مستقيمة.
4- كان يوحنا يعمد في البرية و يكرز بمعمودية التوبة لمغفرة الخطايا.
5- و خرج اليه جميع كورة اليهودية و اهل اورشليم و اعتمدوا جميعهم منه في نهر الاردن معترفين بخطاياهم.
6- و كان يوحنا يلبس وبر الابل و منطقة من جلد على حقويه و ياكل جرادا و عسلا بريا.
7- و كان يكرز قائلا ياتي بعدي من هو اقوى مني الذي لست اهلا ان انحني و احل سيور حذائه.
8- انا عمدتكم بالماء و اما هو فسيعمدكم بالروح القدس.
9- و في تلك الايام جاء يسوع من ناصرة الجليل و اعتمد من يوحنا في الاردن.
10- و للوقت و هو صاعد من الماء راى السماوات قد انشقت و الروح مثل حمامة نازلا عليه.
11- و كان صوت من السماوات انت ابني الحبيب الذي به سررت
القداس :
البولس : تي 2 : 11 - 3 : 7
تي 2 : 11 - 3 : 7
تي 2
11-
لانه قد ظهرت نعمة الله المخلصة لجميع الناس.
12- معلمة ايانا ان ننكر الفجور و الشهوات العالمية و نعيش بالتعقل و البر و التقوى في العالم الحاضر.
13- منتظرين الرجاء المبارك و ظهور مجد الله العظيم و مخلصنا يسوع المسيح.
14- الذي بذل نفسه لاجلنا لكي يفدينا من كل اثم و يطهر لنفسه شعبا خاصا غيورا في اعمال حسنة.
15- تكلم بهذه و عظ و وبخ بكل سلطان لا يستهن بك احد.
تي 3
1-
ذكرهم ان يخضعوا للرياسات و السلاطين و يطيعوا و يكونوا مستعدين لكل عمل صالح.
2- و لا يطعنوا في احد و يكونوا غير مخاصمين حلماء مظهرين كل وداعة لجميع الناس.
3- لاننا كنا نحن ايضا قبلا اغبياء غير طائعين ضالين مستعبدين لشهوات و لذات مختلفة عائشين في الخبث و الحسد ممقوتين مبغضين بعضنا بعضا.
4- و لكن حين ظهر لطف مخلصنا الله و احسانه.
5- لا باعمال في بر عملناها نحن بل بمقتضى رحمته خلصنا بغسل الميلاد الثاني و تجديد الروح القدس.
6- الذي سكبه بغنى علينا بيسوع المسيح مخلصنا.
7- حتى اذا تبررنا بنعمته نصير ورثة حسب رجاء الحياة الابدية
الكاثوليكون : 1يو 5 : 5 - 20
1يو 5 : 5 - 20
5- من هو الذي يغلب العالم الا الذي يؤمن ان يسوع هو ابن الله.
6- هذا هو الذي اتى بماء و دميسوعالمسيح لا بالماء فقط بل بالماء و الدم و الروح هو الذي يشهد لان الروح هو الحق.
7- فان الذين يشهدون في السماء هم ثلاثة الاب و الكلمة و الروح القدس و هؤلاء الثلاثة هم واحد.
8- و الذين يشهدون في الارض هم ثلاثة الروح و الماء و الدم و الثلاثة هم في الواحد.
9- ان كنا نقبل شهادة الناس فشهادة الله اعظم لان هذه هي شهادة الله التي قد شهد بها عن ابنه.
10- من يؤمن بابن الله فعنده الشهادة في نفسه من لا يصدق الله فقد جعله كاذبا لانه لم يؤمن بالشهادة التي قد شهد بها الله عن ابنه.
11- و هذه هي الشهادة ان الله اعطانا حياة ابدية و هذه الحياة هي في ابنه.
12- من له الابن فله الحياة و من ليس له ابن الله فليست له الحياة.
13- كتبت هذا اليكم انتم المؤمنين باسم ابن الله لكي تعلموا ان لكم حياة ابدية و لكي تؤمنوا باسم ابن الله.
14- و هذه هي الثقة التي لنا عنده انه ان طلبنا شيئا حسب مشيئته يسمع لنا.
15- و ان كنا نعلم انه مهما طلبنا يسمع لنا نعلم ان لنا الطلبات التي طلبناها منه.
16- ان راى احد اخاه يخطئ خطية ليست للموت يطلب فيعطيه حياة للذين يخطئون ليس للموت توجد خطيةللموت ليس لاجل هذه اقول ان يطلب.
17- كل اثم هو خطية و توجد خطية ليست للموت.
18- نعلم ان كل من ولد من الله لا يخطئ بل المولود من الله يحفظ نفسه و الشرير لا يمسه.
19- نعلم اننا نحن من الله و العالم كله قد وضع في الشرير.
20- و نعلم ان ابن الله قد جاء و اعطانا بصيرة لنعرف الحق و نحن في الحق في ابنه يسوعالمسيح هذا هو الاله الحق و الحياة الابدية
الإبركسيس : 18 : 24 - 19 : 6
اع 18 : 24 - 19 : 6
اع 18
24-
ثم اقبل الى افسس يهودي اسمه ابلوس اسكندري الجنس رجل فصيح مقتدر في الكتب.
25- كان هذا خبيرا في طريق الرب و كان و هو حار بالروح يتكلم و يعلم بتدقيق ما يختص بالرب عارفا معمودية يوحنا فقط.
26- و ابتدا هذا يجاهر في المجمع فلما سمعه اكيلا و بريسكلا اخذاه اليهما و شرحا له طريق الرب باكثر تدقيق.
27- و اذ كان يريد ان يجتاز الى اخائية كتب الاخوة الى التلاميذ يحضونهم ان يقبلوه فلما جاء ساعد كثيرا بالنعمة الذين كانوا قد امنوا.
28- لانه كان باشتداد يفحم اليهود جهرا مبينا بالكتب ان يسوع هو المسيح.
اع 19
1-
فحدث فيما كان ابلوس في كورنثوس ان بولس بعدما اجتاز في النواحي العالية جاء الى افسس فاذ وجد تلاميذ.
2- قال لهم هل قبلتم الروح القدس لما امنتم قالوا له و لا سمعنا انه يوجد الروح القدس.
3- فقال لهم فبماذا اعتمدتم فقالوا بمعمودية يوحنا.
4- فقال بولس ان يوحنا عمد بمعمودية التوبة قائلا للشعب ان يؤمنوا بالذي ياتي بعده اي بالمسيح يسوع.
5- فلما سمعوا اعتمدوا باسم الرب يسوع.
6- و لما وضع بولس يديه عليهم حل الروح القدس عليهم فطفقوا يتكلمون بلغات و يتنباون
المزمور : 118 : 26 - 28
مز 118 : 26 - 28
مبارك الآتى باسم الرب، باركناكم من بيت الرب، أنت هو إلهى فأشكرك، إلهى أنت فأرفعك. هليلويا
الإنجيل : يو 1 : 18 - 34
يو 1 : 18 - 34
18-
الله لم يره احد قط الابن الوحيد الذي هو في حضن الاب هو خبر.
19- و هذه هي شهادة يوحنا حين ارسل اليهود من اورشليم كهنة و لاويين ليسالوه من انت.
20- فاعترف و لم ينكر و اقر اني لست انا المسيح.
21- فسالوه اذا ماذا ايليا انت فقال لست انا النبي انت فاجاب لا.
22- فقالوا له من انت لنعطي جوابا للذين ارسلونا ماذا تقول عن نفسك.
23- قال انا صوت صارخ في البرية قوموا طريق الرب كما قال اشعياء النبي.
24- و كان المرسلون من الفريسيين.
25- فسالوه و قالوا له فما بالك تعمد ان كنت لست المسيح و لا ايليا و لا النبي.
26- اجابهم يوحنا قائلا انا اعمد بماء و لكن في وسطكم قائم الذي لستم تعرفونه.
27- هو الذي ياتي بعدي الذي صار قدامي الذي لست بمستحق ان احل سيور حذائه.
28- هذا كان في بيت عبرة في عبر الاردن حيث كان يوحنا يعمد.
29- و في الغد نظر يوحنا يسوع مقبلا اليه فقال هوذا حمل الله الذي يرفع خطية العالم.
30- هذا هو الذي قلت عنه ياتي بعدي رجل صار قدامي لانه كان قبلي.
31- و انا لم اكن اعرفه لكن ليظهر لاسرائيل لذلك جئت اعمد بالماء.
32- و شهد يوحنا قائلا اني قد رايت الروح نازلا مثل حمامة من السماء فاستقر عليه.
33- و انا لم اكن اعرفه لكن الذي ارسلني لاعمد بالماء ذاك قال لي الذي ترى الروح نازلا و مستقرا عليه فهذا هو الذي يعمد بالروح القدس.
34- و انا قد رايت و شهدت ان هذا هو ابن الله
السنكسار :
عيد الظهور الإلهى ( الغطاس المجيد )
اللقان
نياحة البابا يوأنس السادس ال74
نياحة البابا بنيامين الثانى ال82
اوشيه الثمار
الطقس :
طقس فرايحى
*
الطقس الفرايحى: يمتاز بالنغم المطرب الذى يليق بالأعياد والأفراح الروحية.
+ فيه تقال الليلويا فاي بيه بي ولحن طاي شورى ومرد الإبركسيس الخاص بالعيد كذلك مرد الإنجيل والأسبسمس الآدام أوالواطس ومديحه فى التوزيع كما لا يكون فيه صوم إنقطاعى ولا ميطانيات وتصلى مزامير الثالثة والسادسة فقط قبل تقديم الحمل.
ومواعيده كالآتي:
+ من عيد النيروز "أول توت" إلى عشية عيد الصليب "16 توت".
+ من ليلة عيد الميلاد "28 أو 29 كيهك" إلى عيد الختان "6 طوبه".
+ من 11طوبه إلي 13 طوبه "الفترة ما بين عيد الغطاس إلي عيد عرس قانا الجليل".
+ من ليلة أحد القيامة إلى العنصرة.
+ كل يوم 29 من الشهر القبطى.
+ الأعياد السيديه.
+ إذا جاء عيد النيروز يوم أحد تقرأ فصول النيروز، أما الأحد الثانى من توت فتقرأ فيه قراءات الأحد الأول وهكذا يستغنى عن قراءات الأحد الخامس لأنه متكرر.
+ إذا وقع عيد دخول السيد المسيح إلي الهيكل (8 أمشير) في صوم يونان أو في الصوم الكبير تقرأ فصول اليوم ويصلى القداس في الصباح الباكر ويكون طقسه فرايحى.
+ إذا جاء عيد سيدى يوم أحد أو في صوم يونان أو الصوم الكبير تقرأ قراءات العيد.
+ أعياد العذراء مريم والدة الإله والملائكة والرسل والشهداء والقديسين لا تقرأ قراءاتها فى أيام الأعياد السيديه.
* الأعياد السيديه أي التي تخص السيد المسيح له المجد هي:
+ الأعياد السيديه السبعة الكبرى:
1- عيد البشارة المجيد "29 برمهات".
2- عيد الميلاد المجيد "29 كيهك".
3- عيد الغطاس المجيد "11 طوبه".
4- عيد أحد الشعانين المجيد.
5- عيد القيامة المجيد.
6- عيد الصعود المجيد.
7- عيد العنصرة المجيد.
+ الأعياد السيديه الصغرى :
1- عيد الختان المجيد "6 طوبه".
2- عيد عرس قانا الجليل "13 طوبه".
3- عيد دخول السيد المسيح الهيكل "8 أمشير".
4- خميس العهد.
5- أحد توما "الأحد الجديد".
6- عيد دخول السيد المسيح أرض مصر "24 بشنس".
7- عيد التجلى المجيد "13 مسرى".
* لا تقال الألحان الحزايني وإذا كان هناك ترحيم على الأموات فيكون دمجاً وليس باللحن الحزايني. وكذلك فى أيام الآحاد والأعياد السيديه.
* قطمارس :
كلمة قبطية تعني إنجيل اليوم، أو هو مصطلح كنسي من اللغة اليونانية ويعني تعليم الإيمان المسيحي خلال السنة الليتورجية الكنسية وأساسه السيد المسيح، وذلك من خلال بشارة الإنجيل المقدس، وظلال العهد القديم. أخذين في الاعتبار حياة القديسين والأبرار كشهادة وتطبيق لذلك التعليم.
* طقس :
كلمة يونانية معناها ترتيب أو نظام. ويقصد بها هنا ترتيب طقوس صلوات الكنيسة من قداسات وأعياد وأصوام وألحان وصلوات الأجبية (السواعى) والقراءات. والطقوس عامة ممارسات خارجية ولكن لها فاعلية داخلية لأنها تساعد الإنسان أن يعبد ربه بروحه وعقله وجسده فإن كان الطقس مظهر فالعقيدة هى الجوهر.