تذكرنــي
التسجيل التعليمـــات التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
يمكنك البحث فى الموقع للوصول السريع لما تريد



المنتدى العام المنتدى العام خاص بالمواضيع التى ليست لها تصنيف

مشاهدة صفحة طباعة الموضوع مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق أرسل هذا الموضوع إلى صديق


لنكن واقعيين - أصول علم الكلام والمنطق (1)

لوتأمّل كل واحد منّا في كلامه لوجد أنّه يتركب من عدة جمل فإذا قال إنسان، على سبيل المثال : قد أخفق التّلميذ في الامتحان ! ، فيا ربّي وفقه

 

 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
رقم المشاركة : ( 1 )
الصورة الرمزية aymonded
aymonded
ارثوذكسي ذهبي
aymonded غير متواجد حالياً
 
رقم العضوية : 527
تاريخ التسجيل : Jun 2007
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 21,222
عدد النقاط : 58
قوة التقييم : aymonded will become famous soon enough
Icon401 لنكن واقعيين - أصول علم الكلام والمنطق (1)

كُتب : [ 12-27-2008 - 08:11 PM ]


لوتأمّل كل واحد منّا في كلامه لوجد أنّه يتركب من عدة جمل فإذا قال إنسان، على سبيل المثال :
قد أخفق التّلميذ في الامتحان ! ، فيا ربّي وفقه في المرّة القادمة ! "

فمن السهل جدّا أن نتبيّن بأنّ هذا الكلام يتركب من جملتين ، الجملة الأولى هي " قد أخفق التّلميذ في الامتحان "
والجملة الثانية : يا ربّي وفّقه في المرّة القادمة. "


ولكنا إذا تمعّنّا أكثر في المثال المذكور فمن السهل أن نتبين بأنّه هناك بين الجملتين فرق . ففي رأيكم أين يوجد هذا الفرق؟

الجواب : إنّ الجملة الأولى إذا قِيلت فهي تقال من أجل الخبر عن واقع فعلي قد حدث ، ولذلك فإنّه يمكن أن تكون صادقة ويمكن أن تكون كاذبة !!!

فمثلا ، الإنسان الّذي كان قد نطق بالجملة ، ربّما لم يكن قد تحقّق من النّتيجة بنفسه أو قد رآها ، بل هو ناقل خبر عن شخص آخر قد يكون كذب عليه ، أو بالغ في التصور ، أو استنتج الأمر لنفسه ، أو نقل من آخر نقل بدورة عن آخر ، أو سمع خطأ من آخر !!!

فهو عندما يقول هذه الجملة إلى صديق له كان قد تحقّق منها حقَّ التّحقّق ، وبنفسه ، وبعينية قد رآها ، فإنّه سوف يعارضه : قائلاً ( أن قولك هذا غير صحيح )

أمّا الجملة الثّانية " فيا ربّي وفقّه في السّنة القادمة ! " فهي جملة لا تحتمل الصّدق والكذب أبداً ، بل هي جملة إنشائية ، بناء على الخبر الأصلي أو بنيت على أساس الخبر !!!

إذن تنقسم الجملة بحسب معناها إلى صنفين اثنين : جملة تحتمل الصّدق والكذب ، وتسمّى في علم النّحو بالجملة الخبريّة ، وهي التي تُسمّى في علم المنطق بالقضيّة ...

وجملة ثانية ، لا تحتمل الصّدق والكذب ، وتسمّى في علم النّحو بالجملة الإنشائيّة وغالباً ما تبنى عل الجملة الخبرية نفسها !!!

والقضية هنا هي إخبار مايحتمل الصّدق والكذب ، فإن هذا الإخبار لابدّ له ضرورة من شيء نخبر عنه وشيء نخبر به ، ونسبة خبريّة.



ففي المثال الأوّل :

المخبر عنه هو التّلميذ ، والخبر المتعلّق به هو أنّه قد أخفق في الامتحان ، والنّسبة الخبريّة هي بوصف ذاك التّلميذ بذاك الإخفاق .

لذلك يقسّم المنطق القضّيّة إلى ثلاثة أقسام جوهريّة وهي :
الموضوع ، أي الموصوف بالخبر
والمحمول ، وهوما ذُكر منسوب الموضوع ،
والنّسّبة ؛ نسبة الإخفاق

ومؤَلَّفُ الثّلاثة يكوّن الحكم المحتمل للصّدق والكذب !!!
_________________

فماذا يا ترى نستفيد من هذا الموضوع !!!
سؤال مطروح للجميع ؟




التعديل الأخير تم بواسطة aymonded ; 12-30-2008 الساعة 12:45 AM
رد مع إقتباس
Sponsored Links

 

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ساعدى طفلك على الكلام felflaa الاسرة والطفل 2 09-29-2013 02:38 AM
( كلمة منفعة ) كثرة الكلام اشرف وليم كتب وأشعار قداسة البابا شنودة الثالث 0 01-03-2012 07:03 PM
الكلام الحلو بين الزوجين hany1982 الاسرة والطفل 12 11-14-2011 01:53 PM
متى 26يوم الخميس من أحداث أسبوع الآلام: 2- خطب المسيح الوداعية Bible تفاسير الكتاب المقدس العهد الجديد 0 10-26-2011 04:49 PM
أنواع الكلام ؟؟؟؟؟؟؟؟ كرستيانو المنتدى العام 8 05-13-2008 12:21 AM

Rss  Rss 2.0 Html  Xml Sitemap SiteMap Info-SiteMap Map Tags Forums Map Site Map


الساعة الآن 04:57 PM.