تذكرنــي
التسجيل التعليمـــات التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
يمكنك البحث فى الموقع للوصول السريع لما تريد


  †† ارثوذكس †† > كل منتدايات الموقع > المنتديات المسيحية العامه > الموضوعات الشبابية > كلام فى الممنوع

كلام فى الممنوع اعرض و تناقش معنا فى موضوعاتك الثقافية العلمية

مشاهدة صفحة طباعة الموضوع مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق أرسل هذا الموضوع إلى صديق


دراسة عامة ليست متخصصة في القانون الكنسي - الجزء الخامس مفهوم مصطلح شعب λαός

دراسة عامة ليست متخصصة في القانون الكنسي - الجزء الرابع للدخول على الجزء الرابع أضغط تابع (2) طبيعة الكنيسة وأساس قيامها تابع (ب) الكنيسة شعب وإكليروس – الفرق

اضافة رد

 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

رقم المشاركة : ( 1 )
الصورة الرمزية aymonded
aymonded
ارثوذكسي ذهبي
aymonded غير متواجد حالياً
 
رقم العضوية : 527
تاريخ التسجيل : Jun 2007
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 21,222
عدد النقاط : 58
قوة التقييم : aymonded will become famous soon enough
RG6 دراسة عامة ليست متخصصة في القانون الكنسي - الجزء الخامس مفهوم مصطلح شعب λαός

كُتب : [ 03-03-2011 - 05:59 PM ]


دراسة عامة ليست متخصصة في القانون الكنسي - الجزء الرابع
للدخول على الجزء الرابع أضغط هنـــــا



تابع (2) طبيعة الكنيسة وأساس قيامها
تابع (ب) الكنيسة شعب وإكليروس – الفرق ما بين لفظة العلماني والشعب
ثانياً : لاؤس ، الشعب : لائيكوس ، عضو في شعب الله الجديد – رتبة البنوة
[ رعية مع القديسين وأهل بيت الله – عضواً مكرماً في الكنيسة الجامعة ]



بعد أن شرحنا لفظة علماني ومعناه وعرفنا لماذا لا تطلق الكنيسة على الشعب كلمة علماني في صلواتها ، وأوضحنا بالطبع أن العيب ليس في اللفظ وناطقة إنما في التطبيق العملي في حياتنا اليومية لأننا لسنا علمانيين لا من جهة اللفظ إنما من جهة دعوتنا الإلهية ، وندخل الآن في شرح كلمة شعب أو لاؤس ...
_____----- [ λαός ] لاؤس = شعب -----_____
كلمة شعب مأخوذة عن اللغة اليونانية [ λαός ] لاؤس = شعب ، والاستعمال المسيحي لهذه الكلمة مُشتق من استعمالها في الترجمة اليونانية للعهد القديم ، حيث أن كلمة [ لاؤس λαός ] تُطلق على شعب الله ، فقد استعمل مترجمي السبعينية هذه اللفظة وذلك لإظهار العلاقة الخاصة لإسرائيل مع يهوه ، لأن أصل الكلمة العبري جاء بمعنى خاص منفرد ومُميز في الكلمة [ עַם'am ] التي تُستخدم بشكل خاص جداً ليُبرز علاقة الأمة بإلهها كشعب للرب [ شعب الرب الخاص ] ، وهذه اللفظة تختلف عن أي لفظة أخرى تعبر عن شعوب الأرض أو باقي الأمم ، ونجد في ترنيمة دبوره هذا التعبير المُميز [ شعب الرب ] : [من صوت المحاصين بين الأحواض هناك يثنون على حق الرب حق حكامه في إسرائيل حينئذ نزل شعب الرب إلى الأبواب ] (قضاة 5: 11) ، والكلمة ترتبط بمعنى " جيش " [ فرقة من ألوية أو فرقة من الجيش ] ...

عموماً نجد أن إسرائيل شعب الرب ، فنجدها في العهد القديم تأتي بمعنى خاص حوالي 8 مرات بمعنى مباشر وواضح وترتبط بالرب [ شعب الرب ] ، ونجد التأكيد الإلهي على أن هذا هو شعب الله الخاص ، فهي ترد حوالي 300 مرة بشكل كلمة [ شعبي ] ، حيث الياء تعود على يهوه الذي اختار شعباً خاصاً له ، ليتمجد فيه ويعلن ذاته لكل الأمم من خلاله ...


ونجد أنه حينما تنكسر العلاقة بين الله وشعبه الخاص [ أما إسرائيل فلا يعرف شعبي لا يفهم ] (إش1: 3) ، [ لذلك كما يأكل لهيب النار القش و يهبط الحشيش الملتهب يكون أصلهم كالعفونة و يصعد زهرهم كالغبار لأنهم رذلوا شريعة رب الجنود و استهانوا بكلام قدوس إسرائيل. من أجل ذلك حمي غضب الرب على شعبه و مد يده عليه و ضربه حتى ارتعدت الجبال و صارت جثثهم كالزبل في الأزقة مع كل هذا لم يرتد غضبه بل يده ممدودة بعد ] (إش5: 25) ، فكان الله في هذه الحالة يُعيد كلام الملامة والدينونة ضد شعبه [ شعبي إسرائيل ] [ عاموس 7: 8؛ 15 + عاموس 8: 2 ] ...

وعند السقوط وعبادة البعل كان الأمر يُعد خطيراً جداً بالنسبة ليهوه الرب ، لأن إسرائيل شعبه الخاص المفرز والمخصص للحياة معه وتجليه وسطه وليكون شاهداً لأعماله وسط الأمم : [ قد هلك شعبي من عدم المعرفة لأنك أنت رفضت المعرفة أرفضك أنا حتى لا تكهن لي و لأنك نسيت شريعة إلهك أنسى أنا أيضاً بنيك. على حسبما كثروا هكذا أخطئوا إلي فأبدل كرامتهم بهوان. يأكلون خطية شعبي و إلى إثمهم يحملون نفوسهم. فيكون كما الشعب هكذا الكاهن و أعاقبهم على طرقهم و أرد أعمالهم عليهم. فيأكلون و لا يشبعون و يزنون و لا يكثرون لأنهم قد تركوا عبادة الرب. الزنا و الخمر و السلافة تخلب القلب. شعبي يسأل خشبه و عصاه تخبره لان روح الزنا قد أضلهم فزنوا من تحت إلههم. يذبحون على رؤوس الجبال و يبخرون على التلال تحت البلوط و اللبنى و البطم لأن ظلها حسن لذلك تزني بناتكم و تفسق كناتكم. ] (هوشع4: 6 – 13)

ولأنهم شعبه الخاص حسب أصل دعوتهم ، لأن الكتاب المقدس سجل لنا إعلاناً متبادلاً بين يهوه وإسرائيل في أسلوب مراسيم التبني : فإسرائيل يكون شعب يهوه الخاص وهو يكون إلههم الشخصي ، وهم يسلكون في طرقه ويطيعونه طاعة الأبناء [ فأكون لكم إلهاً وأنتم تكونون لي شعباً ] (إرميا 7: 23 ؛ 11: 4 ؛ 24: 7 ؛ 30: 22 ؛ 32 : 38 ؛ حزقيال 11: 20 ؛ 14: 11 ؛ زكريا 8: 8) ، لذلك نجد أنه يؤدبهم ويحثهم على الرجوع إليه ، لأنه لن يتخلى عنهم بالرغم من آثامهم ويطلب عودتهم إليه مره أخرى وبإصرار [ فارجع إلى إلهك أحفظ الرحمة و الحق و انتظر إلهك دائما ] (هو 12 : 6) .
عموماً نجد أن الله يصف أن شعب إسرائيل [ شعبه ] بل هو [ شعب ميراث ] : [و انتم قد أخذكم الرب و أخرجكم من كور الحديد من مصر لكي تكونوا له شعب ميراث كما في هذا اليوم ] (تثنية 4: 20) ، وملكيته العزيزة كشعب أخص له مقدس ومفرز له [ لأنك أنت شعب مقدس للرب إلهك إياك قد اختار الرب إلهك لتكون له شعبا أخص من جميع الشعوب الذين على وجه الأرض ؛ لأنك شعب مقدس للرب إلهك و قد اختارك الرب لكي تكون له شعبا خاصاً فوق جميع الشعوب الذين على وجه الأرض ] (تثنية 7: 6 ، 14: 2) لذلك الله حذر الشعب من الممارسات الوثنية ومشابهتهم لأنهم لم يعودوا مثل باقي شعوب الأمم بل هما شعب الله والذين لهم وصية الله كروح وحياة ، وهذا كله واضح في سفر التثنية ...
عموماً يلزمنا أن نعلم أن الذي جعل من شعب إسرائيل شعباً أخص لله ، ليس هو اعتماداً على صلاحهم ، أو لأنهم صنعوا أو سيصنعون شيئاً ، بل الذي جعل من إسرائيل [ λαός] لاؤس = شعب أخص لله الحي ، هو اختيار ونعمة يهوه ، وليس الطبيعة ولا القومية أو أية عوامل تاريخية أو سياسية أو حتى من أجل صلاحهم الخاص ، لأنهم لم يختاروا يهوه أولاً بل هو من اختارهم وأعلن لهم اسمه الخاص ليكونوا شعبه الخاص المميز عن باقي الشعوب بكلمة الله وحضوره الخاص وقيادته لهم بخطة وتدبير إلهي ...



وهذا الاختيار وهذه النعمة الخاصة الممنوحة لشعب إسرائيل يجب أن تؤكد مراراً وتكراراً بالإخلاص والطاعة ، فخيانة الشعب سبب يؤدي إلى فقدان نعمة الاختيار الخاص وبالتالي يفقدوا تمايزهم عن باقي الشعوب ، بل يصيرون أسوأ حالاً من باقي الشعوب [ أن لم تحرص لتعمل بجميع كلمات هذا الناموس المكتوبة في هذا السفر لتهاب هذا الاسم الجليل المرهوب الرب إلهك. يجعل الرب ضرباتك و ضربات نسلك عجيبة ضربات عظيمة راسخة و أمراضاً ردية ثابتة. و يرد عليك جميع أدواء مصر التي فزعت منها فتلتصق بك. أيضاً كل مرض و كل ضربة لم تكتب في سفر الناموس هذا يسلطه الرب عليك حتى تهلك. فتبقون نفراً قليلا عوض ما كنتم كنجوم السماء في الكثرة لأنك لم تسمع لصوت الرب إلهك. و كما فرح الرب لكم ليحسن إليكم و يكثركم كذلك يفرح الرب لكم ليفنيكم و يهلككم فتُستأصلون من الأرض التي أنت داخل إليها لتمتلكها. و يبددك الرب في جميع الشعوب من اقصاء الأرض إلى إقصائها و تعبد هناك آلهة أخرى لم تعرفها أنت و لا آباؤك من خشب و حجر. و في تلك الأمم لا تطمئن و لا يكون قرار لقدمك بل يعطيك الرب هناك قلبا مرتجفا و كلال العينين و ذبول النفس. و تكون حياتك معلقة قدامك و ترتعب ليلا و نهارا و لا تأمن على حياتك . في الصباح تقول يا ليته المساء و في المساء تقول يا ليته الصباح من ارتعاب قلبك الذي ترتعب و من منظر عينيك الذي تنظر. ويردك الرب إلى مصر (أرض العبودية) في سفن في الطريق التي قلت لك لا تعد تراها فتباعون هناك لأعدائك عبيداً و إماء و ليس من يشتري ] (تثنية 28: 58 – 64)

ومع كل ذلك فالله يهوه يبقى أميناً على شعبه على الرغم من الارتداد والخيانة ، فبقية إسرائيل تبقى [ λαός ] لاؤس الله . ونتيجة لذلك فهم يعيشون لا بإنجازاتهم الخاصة وقدراتهم الشخصية ، بل فقط بفضل أمانة ونعمة يهوه إلههم الخاص .

ومن هذه المقدمة السريعة عن معنى كلمة شعب الله توضح ما سوف نتكلم فيه بتدقيق عن معنى أننا الكنيسة شعب الله الحقيقي في المسيح يسوع ، وهذا سينقلنا بالضرورة لمفهوم رتبة الشعب ، لأننا تعينا شعب الله بروح القداسة في المسيح يسوع يوم خروجنا من جرن المعمودية ، لذلك سنتكلم في الجزء القادم عن رتبة شعب الله أي رتبة التبني بالروح القدس في سر المعمودية لنكون شعب الله وابنه الخاص مولودين من فوق بالسر لنكون شعباً أخص لله رأسه الحقيقي ربنا يسوع المسيح ... النعمة معكم

_______________________________

للدخول على فهرس الموضوع أضغط هنــــــــــا



رد مع إقتباس
Sponsored Links
بياناتي
 رقم المشاركة : ( 2 )
elphilasouf
ارثوذكسي ذهبي
رقم العضوية : 15515
تاريخ التسجيل : Feb 2008
مكان الإقامة : ismailia , egypt
عدد المشاركات : 12,328
عدد النقاط : 81

elphilasouf غير متواجد حالياً

افتراضي رد: دراسة عامة ليست متخصصة في القانون الكنسي - الجزء الخامس مفهوم مصطلح شعب λαός

كُتب : [ 03-04-2011 - 01:19 PM ]


أعانك الله يا كبير علي مجهودك ودرساتك وابحاثك وتعبك لأجل توصيل وتوضيح كلمه الله


رد مع إقتباس
بياناتي
 رقم المشاركة : ( 3 )
aymonded
ارثوذكسي ذهبي
رقم العضوية : 527
تاريخ التسجيل : Jun 2007
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 21,222
عدد النقاط : 58

aymonded غير متواجد حالياً

افتراضي رد: دراسة عامة ليست متخصصة في القانون الكنسي - الجزء الخامس مفهوم مصطلح شعب λαός

كُتب : [ 03-05-2011 - 01:10 AM ]


فقط صلي من أجلي يا محبوب الله الحلو
أقبل مني كل حب وتقدير لشخصك الرائع والمحبوب في الرب
النعمة تملأ قلبك سلام ومسرة آمين

رد مع إقتباس

اضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
λαός, شعب, دراسة, الخامس, الجزء, القانون, الكنسي, عامة, متخصصة, مصطلح, مفهوم, ليست, في

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
موسوعة الافلام العملاقة من الاف الى الياء ارجو التثبيت للئفادة Devil May Cray الافلام الدينية 16 11-30-2020 07:55 PM
حصريا اكبر مكتبة افلام مسيحية !!!! Rss مواضيع منقولة من مواقع اخرى بخدمة Rss 0 09-06-2011 11:50 PM
حصريا Fifa 2009 Full كاملة بحجم 1.37 Gb علي سيرفرات صاروخية بولا وديع قسم العاب الكمبيوتر 4 07-30-2009 08:12 PM
حصريا Fifa 2009 Full كاملة بحجم 1.37 Gb علي سيرفرات صاروخية بولا وديع قسم العاب الكمبيوتر 1 07-28-2009 06:57 AM
حصريا Fifa 2009 Full كاملة بحجم 1.37 Gb علي سيرفرات صاروخية @Sherif@ قسم العاب الكمبيوتر 2 03-28-2009 12:28 PM

Rss  Rss 2.0 Html  Xml Sitemap SiteMap Info-SiteMap Map Tags Forums Map Site Map


الساعة الآن 02:52 AM.