تذكرنــي
التسجيل التعليمـــات التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
يمكنك البحث فى الموقع للوصول السريع لما تريد


  †† ارثوذكس †† > كل منتدايات الموقع > المنتديات المسيحية العامه > مدرسة الحياة المسيحية

مدرسة الحياة المسيحية دراسات روحية لاهوتية متكاملة للخبرة والحياة

مشاهدة صفحة طباعة الموضوع مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق أرسل هذا الموضوع إلى صديق


كيف نعيش التوبة - التوبة ربيع الإنسان وتجديده المستمر الجزء الثالث دعوة التوبة

تابــــــع سلسلة كيف أتـــــوب - الجزء الثالث التوبة ربيع الإنسان وتجديده المستمر ثالثاً: دعوة التوبـــــــــــــــــــــــة للرجوع للجزء الأول أضغط للرجوع للجزء الثاني أضغط

اضافة رد

 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

رقم المشاركة : ( 1 )
الصورة الرمزية aymonded
aymonded
ارثوذكسي ذهبي
aymonded غير متواجد حالياً
 
رقم العضوية : 527
تاريخ التسجيل : Jun 2007
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 21,222
عدد النقاط : 58
قوة التقييم : aymonded will become famous soon enough
Baptist كيف نعيش التوبة - التوبة ربيع الإنسان وتجديده المستمر الجزء الثالث دعوة التوبة

كُتب : [ 05-19-2014 - 04:20 AM ]


تابــــــع سلسلة كيف أتـــــوب - الجزء الثالث
التوبة ربيع الإنسان وتجديده المستمر
ثالثاً: دعوة التوبــــــــــــــــــــ ـــة
للرجوع للجزء الأول أضغط هنـــــــــا
للرجوع للجزء الثاني أضغط هنـــــــــا

نعيش التوبة التوبة ربيع الإنسان khhy.jpg

  • لمن تكـــــون الدعـــــوة

أي دعوة عادةً تُقدم على أساس مناسبة خاصة، وتُقدم من شخص لشخص آخر قريب أو صديق أو حبيب أو له مكانة خاصة عند الداعي؛ فالدعوة لها طرفان، الطرف الأول هو صاحب الدعوة والآخر هو المدعو، والداعي هنا أي صاحب الدعوة هو الله القدوس الحي، والمناسبة هي الجلوس على المائدة الملوكية للتمتع بالشركة مع الملك السماوي، والمدعو الذي قُدمت إليه الدعوة هو الإنسان، ولكن الإنسان المقدمة له الدعوة ليس أي إنسان عادي، بل هو [الإنسان الخاطي] وموصفاته حسب المفهوم الإنجيلي: هو المُعاق والمشوه ونفسه كلها جراح صعبة متقيحة وبلا علاج، وهو المضروب في جسده بعدم الطهارة، وكيانه كله ملوث بسرطان الخطية المُميت للنفس:
[ كل الرأس مريض وكل القلب سقيم. من أسفل القدم إلى الرأس ليس فيه صحة، بل جرح وإحباط وضربة طرية لم تُعصر ولم تُعصب ولم تُلين بالزيت. بلادكم خربة، مدنكم محرقة بالنار، أرضكم تأكلها غرباء قدامكم، وهي خربة كانقلاب الغرباء ] (إشعياء 1: 5 – 7)

عموماً لكي نتعرف على الدعوة ومتطلباتها لنفهمها جيداً ينبغي أن نصغي لما قاله الرب بفمه الطاهر:
[ فلما سمع ذلك واحد من المتكئين قال له طوبى لمن يأكل خبزاً في ملكوت الله. فقال له (مثل): إنسان صنع عشاءً عظيماً ودعا كثيرين. وأرسل عبده في ساعة العشاء ليقول للمدعوين تعالوا لأن كل شيء قد أُعد. فابتدأ الجميع برأي واحد يستعفون
قال له الأول إني اشتريت حقلاً وأنا مضطر أن أخرج وأنظره أسألك أن تعفيني.
وقال آخر إني اشتريت خمسة أزواج بقر وأنا ماضٍ لامتحنها أسألك أن تعفيني.
وقال آخر إني تزوجت بامرأة فلذلك لا أقدر أن أجئ.
فأتى ذلك العبد وأخبر سيده بذلك، حينئذ غضب رب البيت وقال لعبده أخرج عاجلاً إلى شوارع المدينة وأزقتها وادخل إلى هُنا المساكين والجدع والعرج والعمي. فقال العبد يا سيد قد صار كما أمرت ويوجد أيضاً مكان. فقال السيد للعبد أخرج إلى الطرق والسياجات والزمهم بالدخول حتى يمتلئ بيتي. لأني أقول لكم أنه ليس واحد من أولئك الرجال المدعوين يذوق عشائي ] (لوقا 14: 15 – 24)
ولندقق جداً في هذا المثل العظيم لكي نستطيع أن نفهم سرّ الدعوة الإلهية الفائقة التي لا يستحقها أحد، كيف استعفى منها أهل الدعوة الأساسيين، وبرأي واحد طلبوا أن يُعفوا من الدعوة، وكيف وجه صاحب العشاء دعوته لمن هو غير جدير بها أو مستحق لها على وجه الإطلاق، وألزمهم بالدخول.
ولو فحصنا المدعوين الجُدد الذي اختارهم السيد العظيم على مستوى الواقع العملي المُعاش، فسنجدهم يعبروا عن الخطاة المدعوين من الله للجلوس معه على مائدته، لأن الجلوس على المائدة الواحدة وشركة الطعام تدلان على الشركة الشخصية الحميمية المتلاحمة للغاية.
فالمدعوين لا يستحقون ولم يكونوا أصحاب الدعوة الأساسية لأنهم ليسوا من شرفاء القوم، بل هم عبارة عن خُطاة، ومن هم هؤلاء الخطاة سوى أنهم:

  • [ كمية من نجاسة معجونة برغبات شهوة قلب مُظلم تمرغ في خبرات مؤلمة في الفجور، وتخرج منه شروراً قبيحة حتى صار بالتمام رذالة عند نفسه وعند الناس، يرى – واقعياً – أنه مرفوضاً من الله، ولا يقدر على رؤية النور، لذلك دائماً ما يهرب من ملاقاته كما فعل آدم حينما اختبئ هو وامرأته من وجه الله لأنه شعر بُعريه المُخزي، فأصبح لقاء الله عنده ثقيلاً جداً ولا يقدر أن يحتمل وصاياه أو يسمع منه، لأن آذانه قد ثقلت وسُدت عن سماع صوت الحياة حتى أنه يأس بالتمام من نفسه بل ومن كل أمل في إصلاح ذاته ]

فهذا هو الخاطي الذي يرى نفسه يتخبط في الظلام الدامس تحت سلطان الخطية التي أعمت عينيه عن نور الله الحي، منفصلاً عن رجاء الخلاص وشمس البرّ وشركة القديسين في النور، وهو في الواقع شديد الحاجة لمن ينتشله من ظلام المستنقع الذي يعيش فيه، متذوقاً كل مرارة ويكتنفه الحزن والكآبة الشديدة.
وعموماً حسب إعلان الإنجيل نستطيع أن نتعرف على المدعوين المختارين من الله حسب نطق الروح على فم الرسول: [ فانظروا دعوتكم أيها الإخوة أن ليس كثيرون حكماء حسب الجسد، ليس كثيرون أقوياء ليس كثيرون شرفاء. بل اختار الله جُهال العالم ليخزي الحكماء واختار الله ضعفاء العالم ليخزي الأقوياء. واختار الله أدنياء العالم والمُزدرى وغير الموجود ليبطل الموجود ] (1 كورنثوس 26 – 28)

ولو تعمقنا قليلاً في الكتاب المقدس نجده يُخبرنا بإعلان إلهي فائق عن موقف الرب تجاه سؤال يخرج بمرارة من تلك النفس الواقعة تحت ضعف مرضها الداخلي المرير، فالسؤال المطروح هو:

  • (( هل نسى شعبه العديم القدرة والذي ليس له قوة أو مقدرة على الثبوت في وصاياه والأمانة للعهد ))

وهذا هو عينه سؤال كل خاطي - على مر التاريخ - يشعر أنه منبوذ ومرفوض من الله ومن الناس، وليس له أي فرصة للشركة مع الشرفاء الأطهار، مُتسلط عليه بالخطية عدو النفس الشيطان، فيقول بحزن في قلبه: [ هل نساني الله وطرحني بعيداً عنه عن عدل ]، ولسان حاله لسان المزمور:
  • [ إلى متى يا رب تنساني كل النسيان، إلى متى تحجب وجهك عني، إلى متى أجعل هموماً في نفسي وحزناً في قلبي كل يوم، إلى متى يرتفع عدوي عليَّ، أنظر واستجب لي يا رب إلهي، أنر عيني لئلا أنام نوم الموت. لئلا يقول عدوي قد قويت عليه، لئلا يهتف مضايقي بأني تزعزعت ] (مزمور 13: 1 – 4)

ونجد رد الرب واضح:
  • [ لماذا تقول يا يعقوب وتتكلم يا إسرائيل: قد اختفت طريقي عن الرب وفات حقي الهي. أما عرفت أم لم تسمع: إله الدهر، الرب خالق أطراف الأرض، لا يكل ولا يعيا، ليس عن فهمه فحص. يُعطي المُعيي قُدرة ولعديم القوة يُكثر شدة ] (أشعياء 40: 27 – 29)

ولكن يظل لسان حال الخاطي يُردد في داخل نفسه:
  • [ أما أنا فدودة لا إنسان عار عند البشر ومُحتقر الشعب ] (مزمور 22: 6)

أما قول الرب يصير له على نحوٍ خاص قائلاً:
  • [ أَنَا الرَّبُّ إِلَهُكَ الْمُمْسِكُ بِيَمِينِكَ الْقَائِلُ لَكَ: لاَ تَخَفْ. أَنَا أُعِينُكَ، لاَ تَخَفْ يَا دُودَةَ يَعْقُوبَ يَا شِرْذِمَةَ إِسْرَائِيلَ. أَنَا أُعِينُكَ يَقُولُ الرَّبُّ وَفَادِيكَ قُدُّوسُ إِسْرَائِيلَ ] (إشعياء 41: 13و 14)

  • [ رُوح السَّيد الرَّبِّ عَلَيَّ لأَنَّ الرَّبَّ مَسَحَنِي لأُبَشِّرَ الْمَسَاكِينَ أَرْسَلَنِي لأَعْصِبَ مُنْكَسِرِي الْقَلْبِ، لأُنَادِيَ لِلْمَسْبِيِّينَ بِالْعِتْقِ وَلِلْمَأْسُورِينَ بِالإِطْلاَقِ. لأُنَادِيَ بِسَنَةٍ مَقْبُولَةٍ لِلرَّبِّ وَبِيَوْمِ انْتِقَامٍ لإِلَهِنَا (يوم القضاء العظيم على الصليب لدحر الشرّ وتفريغ عدو الإنسان من قوته ورفع سلطان الخطية بالموت). لأُعَزِّيَ كُلَّ النَّائِحِينَ. لأَجْعَلَ لِنَائِحِي صِهْيَوْنَ، لأُعْطِيَهُمْ جَمَالاً عِوَضاً عَنِ الرَّمَادِ، وَدُهْنَ فَرَحٍ عِوَضاً عَنِ النَّوْحِ، وَرِدَاءَ تَسْبِيحٍ عِوَضاً عَنِ الرُّوحِ الْيَائِسَةِ، فَيُدْعَوْنَ أَشْجَارَ الْبِرِّ غَرْسَ الرَّبِّ لِلتَّمْجِيدِ ] (إشعياء 61: 1 – 3)

  • [ فابتدأ يقول لهم (يسوع) أنه اليوم قد تم هذا المكتوب في مسامعكم ] (لوقا 4: 21)

عموماً دعوة الله للحياة الأبدية في سرّ الشركة قائمة على التوبة [ توبوا لأنه قد اقترب ملكوت السماوات ] (متى 3: 2)، وهي مُقدمة للشخص الذي يعرف نفسه معرفة حقيقية، وهو الإنسان الذي غاص في داخل أعماق قلبه ووجده مملوء من كل إثم، وتأكد تماماً من أن الخطية مرض خبيث يعمل في داخله للموت، إذ أن الخطية خدعته ولوثت ضميره، ومنبعها إرادته المخدوعة بالشهوة التي يُريد أن يُتممها دائماً، إذ قد تسلطت عليه، حتى أنه ظهر تفاقمها أمام وصية الله، لأنه حينما تقول الوصية لا تشتهي، يجد أن الشهوة سيطرت بالتمام على كل ملكات نفسه حتى أنه لا يقدر على مقاومتها فينجرف معها ويطيعها وبنفذ مطالبيها، مثل عاصفة الإعصار التي تجتاح القُرى والنجوع فتطيح بكل ما فيها ولا تتركها سوى حِطاماً وفوضى عارمه، هكذا نفس كل واحد يشعر أن الخطية اجتاحت نفسه بالشهوة وتركته حِطاماً حتى أنه فقد الأمل في كل شيء وكَفَرَ حتى بذاته وبإرادته، ولا يثق في شيء ولا حتى كلام الناس وعلى الأخص من يعظه أو يقدم له أي حل يصنعه لكي تُحل مشكلة نفسه ويتخلص من شهوة قلبه.

لذلك علينا أن لا نتعجب من أن الخاطي الذي نراه يائساً من ذاته لا يسمع لأحد، ولا حتى لكلمة الله الذي قتلناها على شفاهنا لأنها لم يكن لها موضع فينا، لأننا لا نرى حال الخاطي في حالنا، إذ لا فرق بيننا وبينه، فأصبحنا نُقدم له حلولاً بشرية تزيده بُعداً عن الله وتورطه أكثر جداً في ضيق أعظم، لأن حلولنا تُقدم على أساس بنود عمل بشري ميت لا يقوى على أن يرفعنا نحن على المستوى الشخصي، فكم يكون أخونا الخاطي الذي لا نرى – للأسف – أننا أخطى منه، فنغوص في داخل المشكلة عينها لنرتفع معه إلى الله الحي وهناك نجد الحل القاطع إذ ننال نعمة وعوناً في حينه، لذلك يقول المزمور:

  • [ أما أنا فعلى رحمتك توكلت يبتهج قلبي بخلاصك. أُغني للرب لأنه أحسن إليَّ ] (مزمور 13: 5 – 6)

عموماً الدعوة (توبوا) مقدمة من الله الحي مخلص النفس لمن يشعر واقعياً أن:
  • الخطية مرض خبيث: أحتاج شفاء منها لئلا أموت أبدياً.

  • خداع الخطية: الخطية خدَّاعة، خدعت قلبي الميال للشهوة.

  • الخطية تنبع من الإرادة: أنا فقط المسئول وحدي عن خطيئتي، وهي تنبع من الإرادة، فأنا الذي أسقط لأني أسعى لأُتمم شهوتي برغبتي الخاصة.

  • ضرورة التغيير: احتاج أن أصير آخر جديد لأني بائس ويائس من كل حل، بل ولا أقدر أن أُشفي من ذاتي ولا بكل أعمالي مهما ما كانت صالحة وتوافق حياة البرّ، أو أقدر حتى أن أُشفى من أي أحد آخر مهما ما على شأنه أو ضعف.

_________________________

وفي الجزء القادم سنتحدث عن
تابع ثالثاً: دعوة التوبــــــــــة
1 - الخطية مرض خبيث



رد مع إقتباس
Sponsored Links

اضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
دعوة, الثالث, الجزء, الإنسان, التوبة, المستمر, ربيع, نعيش, وتجديده, كيف

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كيف نعيش التوبة - التوبة ربيع الإنسان وتجديده المستمر الجزء الخامس خداع الخطية aymonded مدرسة الحياة المسيحية 0 05-25-2014 12:08 PM
كيف نعيش التوبة - التوبة ربيع الإنسان وتجديده المستمر الجزء الأول مقدمة aymonded مدرسة الحياة المسيحية 0 10-01-2013 11:31 AM
اقوال قداسة البابا شنودة الثالث اشرف وليم أقوال الأباء وكلمات منفعة 6 08-28-2010 02:16 AM
حصريـا فيلم الانيمي الجميــل السيندريلا الجزء الأولdvd مدبلج للغـة العربية بولا وديع افلام كرتون للاطفال 1 08-19-2009 07:37 PM

Rss  Rss 2.0 Html  Xml Sitemap SiteMap Info-SiteMap Map Tags Forums Map Site Map


الساعة الآن 09:29 AM.