النفسي
-
مقالات
بيان بخصوص الآب سابقا زكريا بطرس
انقضت صلته بالكنيسة القبطية الأرثوذكسية من أكثر من ١٨ سنة .. بيان بخصوص الآب سابقا زكريا بطرس بيان بخصوص الآب سابقا زكريا بطرس الأب سابقا زكريا بطرسانقطعت صلته بالكنيسة القبطية الأرثوذكسيةمن أكثر منذ ١٨ سنة.فهو كان كاهنا في مصر وتم نقله بين عدة كنائس، وقدم تعليمالا يتوافق مع العقيدة الأرثوذكسية لذلك تم وقفه لمدة، ثم اعتذرعنه وتم نقله لأستراليا ثم…
أكمل القراءة » -
عهد قديم
الإصحاح الثلاثون
الإصحاح الثلاثون]]>الإصحاح الثلاثون نجدهنا أيوب المتألم رمزاً للمسيح المتألم. وفيهذا الإصحاح نري صورة معكوسة للإصحاح السابق، صورة نري فيها آلام أيوب وحيننقارنها مع إزدهاره السابق، تزداد آلامه بؤساً. فبينما كان العظماء يعظمونه، نجدالمحتقرين الآن يسخرون منه. كان الله راضياً عليه والأن غاضباً منه ولا إنتظار لهالآن سوي الموت. هذا كله جاء عليه بالرغم من كماله السابق. الأيات1-8:- “واما…
أكمل القراءة » -
عهد قديم
الإصحاح السادس
الإصحاح السادس]]>الإصحاح السادس لم يقتنع أيوب بكلامأليفاز، وبدأ يبرر نفسه في شكواه الأيات 2-7:- ” ليتكربي وزن ومصيبتي رفعت في الموازين جميعها، لانها الان اثقل من رمل البحر من اجلذلك لغا كلامي، لان سهام القدير في وحمتها شاربة روحي اهوال الله مصطفة ضدي، هلينهق الفراء على العشب او يخور الثور على علفه، هل يؤكل المسيخ بلا ملح او…
أكمل القراءة » -
عهد قديم
الإصحاح السابع
الإصحاح السابع]]>الإصحاح السابع الأيات 1-6:– “اليسجهاد للانسان على الارض وكايام الاجير ايامه، كما يتشوق العبد الى الظل وكما يترجىالاجير اجرته، هكذا تعين لي اشهر سوء وليالي شقاء قسمت لي، اذا اضطجعت اقول متىاقوم الليل يطول واشبع قلقا حتى الصبح، لبس لحمي الدود مع مدر التراب جلدي كرشوساخ، ايامي اسرع من الوشيعة وتنتهي بغير رجاء”. أليس جهادللإنسان علي الأرض=…
أكمل القراءة » -
عهد قديم
الإصحَاحُ الأَوَّلُ
الإصحَاحُ الأَوَّلُ]]> الإصحَاحُالأَوَّلُ الاية (1): “وحدثفي ايام احشويروش هو احشويروش الذي ملك من الهند الى كوش على مئة وسبع وعشرين كورة”. أحشويروش=زركسيس ملك فارس (486-465) إبن داريوس هستاسب من زوجته أتوسا، إبنه كورش، سحق ثورةجامحة فى مصر فتعاظمت مملكة مادى وفارس فى أيامه فإمتدت من الهند إلى كوش أى إلىالنوبة وكردفان جنوب مصر بل حتى إلى شمال إثيوبيا…
أكمل القراءة » -
الارشاد الروحى
تمييز الإيمان الحقيقي – ما بين الانفعال النفسي والانفعال الروحي
الإيمان الحي الحقيقي ليس نتاج انفعال قبول فكرة نظرية جديدة، ولا هو فكرة حلوة يسمعها في عِظة فتؤثر في مشاعره حتى أنه من فرط التأثير يبكي أو يفرح أو يتهلل أو يرتاح مجرد راحة نفسيه، مع أن الإيمان الحي يُعطي راحة داخلية فعلية تؤثر أيضاً على نفسيته إيجابياً، وتجعله يدخل في حالة من الفرح والسلام. ولكن هناك فرق عظيم وكبير…
أكمل القراءة »
