aymonded
05-15-2008, 08:32 PM
الأعياد اليهودية
الأعياد اليهودية لها أهمية خاصة جداً في الحياة الدينية عند شعب إسرائيل ، فلم تكن أبداً مجرد احتفالات ترفيهية . وهذه الأعياد قد حُددت مواعيدها من قِبَل السيد الرب الذي دعاها " مواسمي " = " محافل مقدسة " .
وقد سجل سفر اللاويين " سبعة أعياد " ، بالإضافة إلى العيد الأسبوعي وهو السبت ( أنظر لاويين 23 ) . ولم تكن الأعياد في العهد القديم بالمفهوم الحديث للعيد ، من جهة الاستمتاع بالطعام والنزهة أو المرح ، ولكنها كانت مؤسسة على مذبح التقدمات وعبادة الله بخوف ورعدة . وذلك لأن العيد من وضع الله القدوس المهوب والمخوف المملوء مجداً ...
والأعياد اليهودية السبعة الكبرى ، مرتبطة بمواسم الزراعة والحصاد في الربيع والخريف ، وعندما وُضعت كان شعب إسرائيل شعباً زراعياً بالدرجة الأولى .
كما أنها مرتبطة بالسنة القمرية وليست الشمسية . ومما هو جدير بالملاحظة ، أن عدد هذه الأعياد سبعة ، ورقم " سبعة " بمفهوم التوراة يرمز إلى الكمال والتمام :
فبعد خلق العالم ، استراح ألله في اليوم السابع ( تكوين2: 2 – 3 ) ، وبناء على ذلك يحتفل الشعب اليهودي براحة السبت من كل أسبوع ، ويكون ذلك اليوم مخصص للعبادة ( خر16: 23 و 30 ) .
+ ونلاحظ أيضاً أن الشهر السابع من السنة ، حسب العهد القديم ، له قداسة خاصة ، إذ يقع في هذا الشهر ثلاثة أعياد هامة ( لاويين 23: 24و27 و 34 ) .
- تٌمنع زراعة الأرض في السنة السابعة كي تستريح الأرض ( لاويين25: 4 ) .
- سبع سنين سبع مرات ( 49 سنة ) ، ثم في السنة الخمسين ، تكون سنة يوبيل ، تُترك الديون ويُعتق العبيد ( لاويين25: 8 – 12 )
عموماً والأهم أننا نجد أن الله أوصى موسى النبي بكيفية الاحتفال بكل عيد ، ونجد إن في كل عيد إشارة واضحة للرب المسيح كلمة الله في ملء الزمان وقد انطبقت الأعياد تمام الانطباق عليه إذ قد تممها بدقة وصار هو العيد الحقيقي ...
ومن الملاحظ أن الأعياد اليهودية في العهد القديم وقبل مجيء الرب يسوع بقترة طويلة جداً كانت مؤسسة على الأسفار المقدسة وبخاصة التوراة ، وقد أصبحت بعد مجيء الرب يسوع وبخاصة الآن مؤسسة على مدارس مختلفة كثيرة من التفاسير والتعاليم !!!
أسماء الأعياد اليهودية :
+ الفصـــــح = العبور = الخلاص من عبودية مصر
+ الفطيــــــر = الربيع = حياة جديدة = التخلص من الخميرة
+ الباكورات = الربيع = بداية الحصاد = تقديم باكورة الزروع لله
+ الأسابيع أو الخماسين = الربيع المتأخر = حصاد جميع محاصيل الربيع
+ الأبواق أو رأس السنة = بداية الخريف = النفخ في الأبواق للمحفل المقدس وفيه تذكار ذبح إسحق .
+ يوم الكفارة = الخريف = عيد مقدس لتقديم ذبائح يوم الكفارة ( يوم كيبور )
+ المظــــــال = الخريف = نهاية حصاد محاصيل الخريف = تذكار الخيام التي سكن فيها شعب إسرائيل في البرية .
وسوف نأتي بذكر وشرح كل عيد فيهم ، أساسه في الكتاب المقدس وانطباقه على ربنا يسوع المسيح مخلصنا القدوس الصالح ..
أقبلوا مني كل تقدير بمحبة
الأعياد اليهودية لها أهمية خاصة جداً في الحياة الدينية عند شعب إسرائيل ، فلم تكن أبداً مجرد احتفالات ترفيهية . وهذه الأعياد قد حُددت مواعيدها من قِبَل السيد الرب الذي دعاها " مواسمي " = " محافل مقدسة " .
وقد سجل سفر اللاويين " سبعة أعياد " ، بالإضافة إلى العيد الأسبوعي وهو السبت ( أنظر لاويين 23 ) . ولم تكن الأعياد في العهد القديم بالمفهوم الحديث للعيد ، من جهة الاستمتاع بالطعام والنزهة أو المرح ، ولكنها كانت مؤسسة على مذبح التقدمات وعبادة الله بخوف ورعدة . وذلك لأن العيد من وضع الله القدوس المهوب والمخوف المملوء مجداً ...
والأعياد اليهودية السبعة الكبرى ، مرتبطة بمواسم الزراعة والحصاد في الربيع والخريف ، وعندما وُضعت كان شعب إسرائيل شعباً زراعياً بالدرجة الأولى .
كما أنها مرتبطة بالسنة القمرية وليست الشمسية . ومما هو جدير بالملاحظة ، أن عدد هذه الأعياد سبعة ، ورقم " سبعة " بمفهوم التوراة يرمز إلى الكمال والتمام :
فبعد خلق العالم ، استراح ألله في اليوم السابع ( تكوين2: 2 – 3 ) ، وبناء على ذلك يحتفل الشعب اليهودي براحة السبت من كل أسبوع ، ويكون ذلك اليوم مخصص للعبادة ( خر16: 23 و 30 ) .
+ ونلاحظ أيضاً أن الشهر السابع من السنة ، حسب العهد القديم ، له قداسة خاصة ، إذ يقع في هذا الشهر ثلاثة أعياد هامة ( لاويين 23: 24و27 و 34 ) .
- تٌمنع زراعة الأرض في السنة السابعة كي تستريح الأرض ( لاويين25: 4 ) .
- سبع سنين سبع مرات ( 49 سنة ) ، ثم في السنة الخمسين ، تكون سنة يوبيل ، تُترك الديون ويُعتق العبيد ( لاويين25: 8 – 12 )
عموماً والأهم أننا نجد أن الله أوصى موسى النبي بكيفية الاحتفال بكل عيد ، ونجد إن في كل عيد إشارة واضحة للرب المسيح كلمة الله في ملء الزمان وقد انطبقت الأعياد تمام الانطباق عليه إذ قد تممها بدقة وصار هو العيد الحقيقي ...
ومن الملاحظ أن الأعياد اليهودية في العهد القديم وقبل مجيء الرب يسوع بقترة طويلة جداً كانت مؤسسة على الأسفار المقدسة وبخاصة التوراة ، وقد أصبحت بعد مجيء الرب يسوع وبخاصة الآن مؤسسة على مدارس مختلفة كثيرة من التفاسير والتعاليم !!!
أسماء الأعياد اليهودية :
+ الفصـــــح = العبور = الخلاص من عبودية مصر
+ الفطيــــــر = الربيع = حياة جديدة = التخلص من الخميرة
+ الباكورات = الربيع = بداية الحصاد = تقديم باكورة الزروع لله
+ الأسابيع أو الخماسين = الربيع المتأخر = حصاد جميع محاصيل الربيع
+ الأبواق أو رأس السنة = بداية الخريف = النفخ في الأبواق للمحفل المقدس وفيه تذكار ذبح إسحق .
+ يوم الكفارة = الخريف = عيد مقدس لتقديم ذبائح يوم الكفارة ( يوم كيبور )
+ المظــــــال = الخريف = نهاية حصاد محاصيل الخريف = تذكار الخيام التي سكن فيها شعب إسرائيل في البرية .
وسوف نأتي بذكر وشرح كل عيد فيهم ، أساسه في الكتاب المقدس وانطباقه على ربنا يسوع المسيح مخلصنا القدوس الصالح ..
أقبلوا مني كل تقدير بمحبة