aymonded
06-05-2008, 02:46 AM
المرأة في مصر القديمة
واجباتها و حقوقها
http://img266.imageshack.us/img266/5673/wom3wv0.jpg
وصف دور المرأة بأنة "النصف الآخر من التاريخ", و لنبدأ بتعليق هيرودوت المؤرخ اليوناني و المعروف "بأبي التاريخ" و الذي كتب يقول "يبدو أنالمصريين أنفسهم في عادتهم و تقاليدهم قد خالفوا الممارسات العادية لبقية البشر, فعلى سبيل المثال كانت المرأة تعمل في السوق و عملت كذلك في مجال التجارة".
و لكن لماذا كان هيرودوت و الذي سافر إلى مصر في منتصف القرن الخامس ق.م. منزعجا لتواجد المرأة خارج المنزل؟ ما هو الغريب في أن تكون المرأة سيدة أعمال تدير تجارة ما ؟ و قد تكمن الإجابة في أنة في القرن الخامس ق.م. كانت المرأة في المجتمع اليوناني دائما ملتصقة بالمنزل وغالبا ما كانت الأعمال خارج المنزل موكولة للرجل، و لعل هذا الاتجاه لم يكن قاصرا على بلاد اليونان القديم فقط بل إن هيمنة الرجل على المرأة ظهرت أيضا في حضارات الشرق الأدنى القديم كالحضارتين البابلية والآشورية.
و على صعيد المنزل فكان دور المرأة البارز يكمن في تنشئة الأطفال والقيام بالأعمال المنزلية حيث كانت تسحق القمح وتخبز الخبز و تصنع البيرة و تطهى الطعام وتنسج الكتان و تصنع الملابس و أيضا كانت تعاون زوجها في الحقل و هناك أمثلة عديدة على ذلك و منها منظر مصور على جدران مقبرة الموظف سن- نجم من دير المدينة.
http://img266.imageshack.us/img266/5361/wom2fl8.jpg
واتخذت المرأة في المعابد وظائف عدة فعلى سبيل المثال حائكة و خابزة وغانية و عازفة و راقصة و متخصصة في مجال التجميل ، و أظهرت السجلات المصرية القديمة أن المرأة كانت رئيسة لصالات الطعام ورئيسة للشعرالمستعار (البواريك). و اتخذت المرأة ألقاب كهنوتية مثل كاهنات للآلهة حتحور آلهة الحب و الموسيقى و الجمال و الآلهة إيزيس آلهة الأمومة في مصر القديمة.
وفي المكاتبات الرسمية لم تكن المرأة تميز كحرم لفلان بل كان يسبقاسمها (نبت - بر) و يعنى باللغة المصرية القديمة " سيدة المنزل" أو (عنخ- آن- نيوت) و يعنى "المواطنة" أو يسبق اسمها وظيفتها أو لقبها الديني، و هو ما يدل على مدى استقلال المرأة و اعتزازها بكيانها المستقل و هو يعبر أيضا عن مدى تقدير الرجل لها و لمكانتها.
وكانت المرأة المصرية القديمة في مكانة مساوية للرجل في حالات عدة, وهناك سجلات ترجع للعصر المتأخر تقر بأن المرأة تمتعت بحرية في حقوقها الشخصية بحيث كان لها أحقية في أن يكون لها ملكية خاصة بها والذي يظل منفصلا عن أملاك الزوج بعد الزواج و كذلك عن أملاكهم الخاصة بهم .
و كان للمرأة الحق في أن تدخل كطرف مستقل في كل أنواع العقود أو أن ترفع قضية إلى المحكمة، و تمتعت المرأة أيضا بحقوق مساوية للرجل فيالحصول على نفس الأجر لنفس طبيعة العمل الذي كان يقوم به الرجل.
و عند زواجها كانت المرأة تتمتع بحقوق عدة فلقد عثر على وثيقة زواج ترجع إلى عصر الانتقال الثالث مسجل عليها حقوق الزوجة و الأطفال، و كانعقد الزواج يكتب في يوم الزواج أو في وقت لاحق لهذا اليوم.
و كان هذا العقد بين الزوج و والد الزوجة كوكيل عن الزوجة وغالبا مايبدأ العقد بالتاريخ يتبع ذلك أسماء كل من العريس و العروس و يمتد لأن يذكر أسماء الوالدين لكل منهم ووظيفة العريس و أصلة ذلك أنة قد يكون من أصل نوبي أو ليبي .
ولننهى الحديث بالنصيحة التي ترجع إلى عهد الدولة القديمة حوالي 2426 ق.م. والتي أسداها الوزير بتاح- حتب إلى ابنه وهى تؤكد على مكانة المرأة قائلا: "إذا كنت قادرا على تأسيس منزل (تزوج), حب زوجتك, أملأ جوفها, اكسي ظهرها, اجعلها سعيدة في وجودك تكون لك حقلا ثري ...
مقال مختصر للدكتورة / شيرين المنشاوي
أستاذ مشارك بقسم العلوم الإنساني
http://www.qu.edu.qa/home/publications/harem/issue06/page7.htm (http://www.orsozox.com/forums/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.qu.edu.qa%2Fho me%2Fpublications%2Fharem%2Fissue06%2Fpage7.htm)
واجباتها و حقوقها
http://img266.imageshack.us/img266/5673/wom3wv0.jpg
وصف دور المرأة بأنة "النصف الآخر من التاريخ", و لنبدأ بتعليق هيرودوت المؤرخ اليوناني و المعروف "بأبي التاريخ" و الذي كتب يقول "يبدو أنالمصريين أنفسهم في عادتهم و تقاليدهم قد خالفوا الممارسات العادية لبقية البشر, فعلى سبيل المثال كانت المرأة تعمل في السوق و عملت كذلك في مجال التجارة".
و لكن لماذا كان هيرودوت و الذي سافر إلى مصر في منتصف القرن الخامس ق.م. منزعجا لتواجد المرأة خارج المنزل؟ ما هو الغريب في أن تكون المرأة سيدة أعمال تدير تجارة ما ؟ و قد تكمن الإجابة في أنة في القرن الخامس ق.م. كانت المرأة في المجتمع اليوناني دائما ملتصقة بالمنزل وغالبا ما كانت الأعمال خارج المنزل موكولة للرجل، و لعل هذا الاتجاه لم يكن قاصرا على بلاد اليونان القديم فقط بل إن هيمنة الرجل على المرأة ظهرت أيضا في حضارات الشرق الأدنى القديم كالحضارتين البابلية والآشورية.
و على صعيد المنزل فكان دور المرأة البارز يكمن في تنشئة الأطفال والقيام بالأعمال المنزلية حيث كانت تسحق القمح وتخبز الخبز و تصنع البيرة و تطهى الطعام وتنسج الكتان و تصنع الملابس و أيضا كانت تعاون زوجها في الحقل و هناك أمثلة عديدة على ذلك و منها منظر مصور على جدران مقبرة الموظف سن- نجم من دير المدينة.
http://img266.imageshack.us/img266/5361/wom2fl8.jpg
واتخذت المرأة في المعابد وظائف عدة فعلى سبيل المثال حائكة و خابزة وغانية و عازفة و راقصة و متخصصة في مجال التجميل ، و أظهرت السجلات المصرية القديمة أن المرأة كانت رئيسة لصالات الطعام ورئيسة للشعرالمستعار (البواريك). و اتخذت المرأة ألقاب كهنوتية مثل كاهنات للآلهة حتحور آلهة الحب و الموسيقى و الجمال و الآلهة إيزيس آلهة الأمومة في مصر القديمة.
وفي المكاتبات الرسمية لم تكن المرأة تميز كحرم لفلان بل كان يسبقاسمها (نبت - بر) و يعنى باللغة المصرية القديمة " سيدة المنزل" أو (عنخ- آن- نيوت) و يعنى "المواطنة" أو يسبق اسمها وظيفتها أو لقبها الديني، و هو ما يدل على مدى استقلال المرأة و اعتزازها بكيانها المستقل و هو يعبر أيضا عن مدى تقدير الرجل لها و لمكانتها.
وكانت المرأة المصرية القديمة في مكانة مساوية للرجل في حالات عدة, وهناك سجلات ترجع للعصر المتأخر تقر بأن المرأة تمتعت بحرية في حقوقها الشخصية بحيث كان لها أحقية في أن يكون لها ملكية خاصة بها والذي يظل منفصلا عن أملاك الزوج بعد الزواج و كذلك عن أملاكهم الخاصة بهم .
و كان للمرأة الحق في أن تدخل كطرف مستقل في كل أنواع العقود أو أن ترفع قضية إلى المحكمة، و تمتعت المرأة أيضا بحقوق مساوية للرجل فيالحصول على نفس الأجر لنفس طبيعة العمل الذي كان يقوم به الرجل.
و عند زواجها كانت المرأة تتمتع بحقوق عدة فلقد عثر على وثيقة زواج ترجع إلى عصر الانتقال الثالث مسجل عليها حقوق الزوجة و الأطفال، و كانعقد الزواج يكتب في يوم الزواج أو في وقت لاحق لهذا اليوم.
و كان هذا العقد بين الزوج و والد الزوجة كوكيل عن الزوجة وغالبا مايبدأ العقد بالتاريخ يتبع ذلك أسماء كل من العريس و العروس و يمتد لأن يذكر أسماء الوالدين لكل منهم ووظيفة العريس و أصلة ذلك أنة قد يكون من أصل نوبي أو ليبي .
ولننهى الحديث بالنصيحة التي ترجع إلى عهد الدولة القديمة حوالي 2426 ق.م. والتي أسداها الوزير بتاح- حتب إلى ابنه وهى تؤكد على مكانة المرأة قائلا: "إذا كنت قادرا على تأسيس منزل (تزوج), حب زوجتك, أملأ جوفها, اكسي ظهرها, اجعلها سعيدة في وجودك تكون لك حقلا ثري ...
مقال مختصر للدكتورة / شيرين المنشاوي
أستاذ مشارك بقسم العلوم الإنساني
http://www.qu.edu.qa/home/publications/harem/issue06/page7.htm (http://www.orsozox.com/forums/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.qu.edu.qa%2Fho me%2Fpublications%2Fharem%2Fissue06%2Fpage7.htm)