aymonded
03-08-2009, 04:39 PM
كل مؤمن منضم لكنيسة الله ، عليه أن يحفظ قانون الإيمان لا بالشفتين إنما بالقلب وينطقه بفهم ووعي كامل ، ليعبر به عن إيمانه الحقيقي والعملي الذي يحيا به ...
وهو له الحق أن يتعرف على تعليم الآباء الذين عاشوا الإيمان وحفظوه وسلموه لكل الأجيال التي أتت بعدهم ، لذلك قد بدأت حركة نشر كتابات الآباء لهذا السبب الجوهري ، وهو الرجوع لأصول الإيمان وحفظها لا كمجرد كلمات أو موضوعات بل كقوة نحيا بها ونعيشها كما هي في عمقها الروحي واللاهوتي ...
فقد بدأت حركة نشر كتابات الآباء منذ القرن السادس عشر – كما قلنا سابقاً - إثر حركة النهضة والاستنارة العلمية في أوربا ، ثم تطورت واكتملت في القرنين السابع عشر والثامن عشر .
ومن أوائل الذين قاموا بهذه العمل العلمي الجبار : Mau des Fosses ، ثم Marguerine de la Bigne ( تنيح 1589) ، وقد نشر في مجموعته المسماة : Bibliotheca Sanctorum Veterum Patrum كتابات أكثر من 200 من آباء الكنيسة الأوائل ومن آباء القرون الوسطى .
وقد زيد على هذه المجموعة تدريجياً في " كولوني " عام 1616 م ، وصار اسمها :
Magna Bibliotheca Veterum Patrum في 14 مجلد
ثم أُعيد نشر هذه المجموعة عام 1677م في ليون بفرنسا في 27 مجلد باسم :
Maxima Bibliotheca V.P. et Antiq. Script. Eccles
ثم نشر A. Galland (1779م) مجموعته في 14 مجلد صدرت من عام 1765 – 1781م ؛ وسنة 1788م تحت اسم : Biblioth. V.P.
وفي القرن التاسع عشر نجد M. J. Routh ينشر مجموعته عام 1814م باسم : Reliquiae Sarae
على أن أهم وأكمل مجموعة ظهرت حتى الآن هي :
جموعة ميني Abbe Migne ( تنيح سنة 1875م ) ، فقد جمع هذا العالم الجليل ، أعظم وأهم الكتابات على وجه العموم ونشرها في مجموعتين كبار :
1 – مجموعة الآباء اللاتين partologia Latina : في 217 مجلد ، ويرمز لها عادة بحرفي PL وهي تغطي كتابات آباء الكنيسة اللاتينية حتى البابا الروماني إينوسنت الثالث ( تنيح سنة 1216م ) .
2 – مجموعة الآباء اليونان Patrologia Graeca : في 161 مجلد ( أما المجلد 162 لم يتم طبعة بسبب حريق اشتعل في المطبعة ) ، ويرمز لهذه المجموعة بحرفي PGوهي تغطي الفترة حتى مجمع فلورنسا ( سنة 1439م ) .
وقد كان كل اهتمام " ميني " أن يجمع أكبر كمية ممكنة من نصوص الآباء دون أن يهتم بأن يتحقق من النصوص تحقيقاً علمياً ، لذلك فأن العلماء المدققين Critics شرعوا يقومون بين الحين والآخر بنشر ثمار دراساتهم العلمية في التحقيق والحكم على النصوص للوصول إلى أدق وأصح الطبعات ( حسب النصوص الآبائية السليمة وكتاباتهم الفعلية والدقيقة )
ومن بين هؤلاء العلماء المدققين ، العالم الآبائي أ. هامان ، الذي شرع منذ مدة ليست بوجيزة في عمل مراجعة تدقيقية لل 96 مجلد من مجموعة ميني الأولى للآباء اللاتين ، مستعيناً بكافة الدراسات التي قام بها العلماء من قبله في شتى أنحاء العالم ، ليقدم شيئاً أكثر نفعاً لكل نصوص الآباء . وهذه 96 مجلد تغطي الكتابات من " ترتليانوس " إلى " بيدِ Bede" ، وتصدر في 4 مجلدات من إحدى دور النشر في فرنسا .
أما مجموعة الآباء اليونان فقد تم طبعها ثانية بطريقة التصوير بواسطة إحدى دور النشر في فرنسا .
- يتبـــــــــــع -
وهو له الحق أن يتعرف على تعليم الآباء الذين عاشوا الإيمان وحفظوه وسلموه لكل الأجيال التي أتت بعدهم ، لذلك قد بدأت حركة نشر كتابات الآباء لهذا السبب الجوهري ، وهو الرجوع لأصول الإيمان وحفظها لا كمجرد كلمات أو موضوعات بل كقوة نحيا بها ونعيشها كما هي في عمقها الروحي واللاهوتي ...
فقد بدأت حركة نشر كتابات الآباء منذ القرن السادس عشر – كما قلنا سابقاً - إثر حركة النهضة والاستنارة العلمية في أوربا ، ثم تطورت واكتملت في القرنين السابع عشر والثامن عشر .
ومن أوائل الذين قاموا بهذه العمل العلمي الجبار : Mau des Fosses ، ثم Marguerine de la Bigne ( تنيح 1589) ، وقد نشر في مجموعته المسماة : Bibliotheca Sanctorum Veterum Patrum كتابات أكثر من 200 من آباء الكنيسة الأوائل ومن آباء القرون الوسطى .
وقد زيد على هذه المجموعة تدريجياً في " كولوني " عام 1616 م ، وصار اسمها :
Magna Bibliotheca Veterum Patrum في 14 مجلد
ثم أُعيد نشر هذه المجموعة عام 1677م في ليون بفرنسا في 27 مجلد باسم :
Maxima Bibliotheca V.P. et Antiq. Script. Eccles
ثم نشر A. Galland (1779م) مجموعته في 14 مجلد صدرت من عام 1765 – 1781م ؛ وسنة 1788م تحت اسم : Biblioth. V.P.
وفي القرن التاسع عشر نجد M. J. Routh ينشر مجموعته عام 1814م باسم : Reliquiae Sarae
على أن أهم وأكمل مجموعة ظهرت حتى الآن هي :
جموعة ميني Abbe Migne ( تنيح سنة 1875م ) ، فقد جمع هذا العالم الجليل ، أعظم وأهم الكتابات على وجه العموم ونشرها في مجموعتين كبار :
1 – مجموعة الآباء اللاتين partologia Latina : في 217 مجلد ، ويرمز لها عادة بحرفي PL وهي تغطي كتابات آباء الكنيسة اللاتينية حتى البابا الروماني إينوسنت الثالث ( تنيح سنة 1216م ) .
2 – مجموعة الآباء اليونان Patrologia Graeca : في 161 مجلد ( أما المجلد 162 لم يتم طبعة بسبب حريق اشتعل في المطبعة ) ، ويرمز لهذه المجموعة بحرفي PGوهي تغطي الفترة حتى مجمع فلورنسا ( سنة 1439م ) .
وقد كان كل اهتمام " ميني " أن يجمع أكبر كمية ممكنة من نصوص الآباء دون أن يهتم بأن يتحقق من النصوص تحقيقاً علمياً ، لذلك فأن العلماء المدققين Critics شرعوا يقومون بين الحين والآخر بنشر ثمار دراساتهم العلمية في التحقيق والحكم على النصوص للوصول إلى أدق وأصح الطبعات ( حسب النصوص الآبائية السليمة وكتاباتهم الفعلية والدقيقة )
ومن بين هؤلاء العلماء المدققين ، العالم الآبائي أ. هامان ، الذي شرع منذ مدة ليست بوجيزة في عمل مراجعة تدقيقية لل 96 مجلد من مجموعة ميني الأولى للآباء اللاتين ، مستعيناً بكافة الدراسات التي قام بها العلماء من قبله في شتى أنحاء العالم ، ليقدم شيئاً أكثر نفعاً لكل نصوص الآباء . وهذه 96 مجلد تغطي الكتابات من " ترتليانوس " إلى " بيدِ Bede" ، وتصدر في 4 مجلدات من إحدى دور النشر في فرنسا .
أما مجموعة الآباء اليونان فقد تم طبعها ثانية بطريقة التصوير بواسطة إحدى دور النشر في فرنسا .
- يتبـــــــــــع -