بنت الدموع
07-17-2009, 10:49 PM
فلما أقترب إلى باب المدينة إذا ميت محمول ابن وحيد لأمه وهى أرملة ومعها جمع كثير من المدينة. فلما رآها الرب تحنن عليها وقال لها لا تبكى. ثم تقدم ولمس النعش فوقف الحاملون. فقال أيها الشاب لك أقول قـــم. فجلس الميت وابتدأ يتكلم فدفعه إلى أمه . فأخذ الجميع خوف ومجدوا الله قائلين قد قام فينا نبى عظيم وأفتقد الله شعبه. وخرج هذا الخبر عنه فى كل اليهودية وفى جميع الكورة المحيطة.
( لوقا7: 12 – 17 )
أقام السيد المسيح ثلاث أموات وهم يمثلون حالات ثلاثة من أموات الخطية.
الأولى:
ابنة يايرس ماتت لكن كانت لا زالت فى بيت أبيها حتى ذهب إليها المسيح وناداها قائلاً يا صبية قومى فقامت فى الحال. وهى تشبه الشخص الذى مات بالخطية ولكنه لازال موجوداً فى الكنيسة. دب موت وخراب الخطية فى داخله ولم يعلن بعد فهو يمارس العلاقة الشكلية مع الله.. له اسم أنه حى ولكنه ميت …
والثانى:
هو ابن أرملة نايين الذى كان محمولاً فى نعش بعد أن خرج من البيت فى طريقه إلى القبر. ولهذا أيضاً قال المسيح: " أيها الشاب لك أقول قم" فقام وعادت إليه الحياة. وهذا يمثل من مات بالخطية وترك الكنيسـة (الأم) وانقاد إلى المعاشرات الرديئة والشهوات العالمية. وكأنه محمول فى نعش مسلوب الإرادة تماماً منساقاً إلى نهاية مريرة وموت أبدى.
والثالث:
هو لعازر الذى وصل إلى القبر فعلاً بل كما قالت مرثا أنه قد أنتن. وحتى هذا أيضاً استطاع المسيح بسلطانه المطلق أن يناديه قائلاً: " لعازر هلم خارجاً " فقام. وهذا يمثل الخاطئ الذى دب فيه فساد الخطية فأنتن، ولم تعد الناس تحتمل أفعاله وتصرفاته... فنُبِذَ من بين المجتمع..
تُرى فى أى حال صارت حياتك ؟؟
هل يدب الموت داخلك وأنت لازلت فى الكنيسة لك العلاقة الشكلية مع الله ؟
أم انقطعت علاقتك بالكنيسة وصرت فى نعش محمولاً منقاداً مسلوب الإرادة فى طريقك إلى هلاك محقق ؟
أم فاحت رائحة خطاياك وشمها الكثيرون فى استياء وقد فقد كل من حولك الرجاء فى إصلاحك ؟
لك بشرى عظيمة اليوم. صاحب السلطان المطلق يستطيع أن يقول كلمة الليلة فيهبك الحياة أياً كان الحال الذى وصلت إليه حياتك..
ولنا بنعمة الله فى ابن أرملة نايين ثلاث كلمات:
1) ميت محمول
2) لمسة وكلمة حنون
3) أحداث أثارت الذهول
اقترب يسوع من باب المدينة وإذا ميت محمول ابن وحيد لأمه وهى أرملة تبكى والذين معها يبكون. وما هذه إلا إشارة للكنيسة وخدامها الذين يبكون لأجل الخاطئ الذى مات بالخطية. والميت بالروح يشبه كثيراً الميت بالجسد.
كلاهما فارقه الروح : الأول خرجت روحه من جسده والثانى فارقه روح الله بعد أن ظل حزيناً فى داخله مثال (شاول الملك – وشمشون)
كلاهما فقد الحس : من المسَّلم به أن الميت فاقد لكل إحساس وكذلك ميت الخطية فَقَدَ كل مشاعر تجاه الآخرين بل وقد يسىء إلى نفسه ويسلم نفسه لأبشع الخطايا .
كما قال الرسول بولس فى (أف 4 : 19) الذين إذ هم قد فقدوا الحس أسلموا أنفسهم للدعارة ليعملوا كل نجاسة فى الطمع . وأصبح يشرب الأثم كالماء.
كلاهما محمول : ميت الجسد يوضع فى نعش ويحمل دون إرادته ليذهبوا به إلى القبر . وميت الخطية أيضاً يصبح مسلوب الإرادة منقاد وكما قال أشعياء النبى
آثامنا كريح تحملنا (إش64: 6). فيعمل الشر الذى لا يريده (رو7: 19)
لمسة وكلمة حنون
إذ رأى يسوع ذلك المشهد المثير تحرك قلبه الحنون.
وقال للأرملة لا تبكى.
ثم تقدم ولمس النعش فوقف الحاملون.
ونطق بكلمة سلطانه قائلاً " أيها الشاب لك أقول قم "
ومع أن الميت لا يمكن أن يسمع لكن صوت ابن الله .
يخترق الموت ليبعث الحياة..
نعم يسمع الأموات صوت ابن الله والسامعون يحيون (يو5: 25)
والآن نؤمن أن قلب الله يتحنن ويصدر أمر بالحياة
وجميع الأموات يسمعون صوت ابن الله وبالتأكيد سيحيون.
أحداث أثارت الذهول
1) جلس الميت: ما أن سرت مفاعيل الكلمة التى صدرت من القادر على كل شىء حتى جلس الميت.
ألم يقل معلمنا بولس الرسول فى ( أف2: 6 ) " وأقامنا معه وأجلسنا معه فى السماويات فى المسيح يسوع " هذا هو الوحيد الذى بموته وقيامته صارت لنا نعمة الحياة .
2) أبتدأ يتكلم :ترى ماذا قال ؟ لابد أنه أعلن عن المرض الذى قاده إلى الموت. وكيف أجتاز وادى ظل الموت وكيف كان محمولاً إلى القبر وعلم أنه لا خروج من النعش وبالتالى من القبر. وقد فقد كل رجاء ولم يكن ينتظر شيئاً. وما أن صدرت الكلمة التى نطق بها السيد . حتى دبت فيه الحياة ونطق مسبحاً ." لا أموت بل أحيا وأحدث بأعمال الرب يمين الرب صانعة ببأس "(مز118: 17 ).
3) دفعه إلى أمه:التى تشير إلى الكنيسة لتعود به فرحه إلى البيت الذى فارقه بالموت. عاد إلى أمه ليجد منها العناية والرعاية والتغذية والراحة من جديد.
ما أعظم فرحة الأم والمحيطين بها وكيف تحول حزنهم إلى فرح ونوحهم إلى رقص.
إن الرب يسوع يقترب من كل نعش يحمل شاباً ليلمسه ويقول أيها الشاب لك أقول قم.. ابشر… افرح .. اسمع.. قم.... فواهب الحياة هنا … سيهبك الحياة حتى تهتف مع كل الذين نالوا حياة بعد الموت...
ونحن إذ كنا أموات بالخطايا والذنوب أحيانا معه …
" حين يسمع الأموات صوت ابن الله .
والسامعون يحيون "
( يوحنا 5 : 25 )
( لوقا7: 12 – 17 )
أقام السيد المسيح ثلاث أموات وهم يمثلون حالات ثلاثة من أموات الخطية.
الأولى:
ابنة يايرس ماتت لكن كانت لا زالت فى بيت أبيها حتى ذهب إليها المسيح وناداها قائلاً يا صبية قومى فقامت فى الحال. وهى تشبه الشخص الذى مات بالخطية ولكنه لازال موجوداً فى الكنيسة. دب موت وخراب الخطية فى داخله ولم يعلن بعد فهو يمارس العلاقة الشكلية مع الله.. له اسم أنه حى ولكنه ميت …
والثانى:
هو ابن أرملة نايين الذى كان محمولاً فى نعش بعد أن خرج من البيت فى طريقه إلى القبر. ولهذا أيضاً قال المسيح: " أيها الشاب لك أقول قم" فقام وعادت إليه الحياة. وهذا يمثل من مات بالخطية وترك الكنيسـة (الأم) وانقاد إلى المعاشرات الرديئة والشهوات العالمية. وكأنه محمول فى نعش مسلوب الإرادة تماماً منساقاً إلى نهاية مريرة وموت أبدى.
والثالث:
هو لعازر الذى وصل إلى القبر فعلاً بل كما قالت مرثا أنه قد أنتن. وحتى هذا أيضاً استطاع المسيح بسلطانه المطلق أن يناديه قائلاً: " لعازر هلم خارجاً " فقام. وهذا يمثل الخاطئ الذى دب فيه فساد الخطية فأنتن، ولم تعد الناس تحتمل أفعاله وتصرفاته... فنُبِذَ من بين المجتمع..
تُرى فى أى حال صارت حياتك ؟؟
هل يدب الموت داخلك وأنت لازلت فى الكنيسة لك العلاقة الشكلية مع الله ؟
أم انقطعت علاقتك بالكنيسة وصرت فى نعش محمولاً منقاداً مسلوب الإرادة فى طريقك إلى هلاك محقق ؟
أم فاحت رائحة خطاياك وشمها الكثيرون فى استياء وقد فقد كل من حولك الرجاء فى إصلاحك ؟
لك بشرى عظيمة اليوم. صاحب السلطان المطلق يستطيع أن يقول كلمة الليلة فيهبك الحياة أياً كان الحال الذى وصلت إليه حياتك..
ولنا بنعمة الله فى ابن أرملة نايين ثلاث كلمات:
1) ميت محمول
2) لمسة وكلمة حنون
3) أحداث أثارت الذهول
اقترب يسوع من باب المدينة وإذا ميت محمول ابن وحيد لأمه وهى أرملة تبكى والذين معها يبكون. وما هذه إلا إشارة للكنيسة وخدامها الذين يبكون لأجل الخاطئ الذى مات بالخطية. والميت بالروح يشبه كثيراً الميت بالجسد.
كلاهما فارقه الروح : الأول خرجت روحه من جسده والثانى فارقه روح الله بعد أن ظل حزيناً فى داخله مثال (شاول الملك – وشمشون)
كلاهما فقد الحس : من المسَّلم به أن الميت فاقد لكل إحساس وكذلك ميت الخطية فَقَدَ كل مشاعر تجاه الآخرين بل وقد يسىء إلى نفسه ويسلم نفسه لأبشع الخطايا .
كما قال الرسول بولس فى (أف 4 : 19) الذين إذ هم قد فقدوا الحس أسلموا أنفسهم للدعارة ليعملوا كل نجاسة فى الطمع . وأصبح يشرب الأثم كالماء.
كلاهما محمول : ميت الجسد يوضع فى نعش ويحمل دون إرادته ليذهبوا به إلى القبر . وميت الخطية أيضاً يصبح مسلوب الإرادة منقاد وكما قال أشعياء النبى
آثامنا كريح تحملنا (إش64: 6). فيعمل الشر الذى لا يريده (رو7: 19)
لمسة وكلمة حنون
إذ رأى يسوع ذلك المشهد المثير تحرك قلبه الحنون.
وقال للأرملة لا تبكى.
ثم تقدم ولمس النعش فوقف الحاملون.
ونطق بكلمة سلطانه قائلاً " أيها الشاب لك أقول قم "
ومع أن الميت لا يمكن أن يسمع لكن صوت ابن الله .
يخترق الموت ليبعث الحياة..
نعم يسمع الأموات صوت ابن الله والسامعون يحيون (يو5: 25)
والآن نؤمن أن قلب الله يتحنن ويصدر أمر بالحياة
وجميع الأموات يسمعون صوت ابن الله وبالتأكيد سيحيون.
أحداث أثارت الذهول
1) جلس الميت: ما أن سرت مفاعيل الكلمة التى صدرت من القادر على كل شىء حتى جلس الميت.
ألم يقل معلمنا بولس الرسول فى ( أف2: 6 ) " وأقامنا معه وأجلسنا معه فى السماويات فى المسيح يسوع " هذا هو الوحيد الذى بموته وقيامته صارت لنا نعمة الحياة .
2) أبتدأ يتكلم :ترى ماذا قال ؟ لابد أنه أعلن عن المرض الذى قاده إلى الموت. وكيف أجتاز وادى ظل الموت وكيف كان محمولاً إلى القبر وعلم أنه لا خروج من النعش وبالتالى من القبر. وقد فقد كل رجاء ولم يكن ينتظر شيئاً. وما أن صدرت الكلمة التى نطق بها السيد . حتى دبت فيه الحياة ونطق مسبحاً ." لا أموت بل أحيا وأحدث بأعمال الرب يمين الرب صانعة ببأس "(مز118: 17 ).
3) دفعه إلى أمه:التى تشير إلى الكنيسة لتعود به فرحه إلى البيت الذى فارقه بالموت. عاد إلى أمه ليجد منها العناية والرعاية والتغذية والراحة من جديد.
ما أعظم فرحة الأم والمحيطين بها وكيف تحول حزنهم إلى فرح ونوحهم إلى رقص.
إن الرب يسوع يقترب من كل نعش يحمل شاباً ليلمسه ويقول أيها الشاب لك أقول قم.. ابشر… افرح .. اسمع.. قم.... فواهب الحياة هنا … سيهبك الحياة حتى تهتف مع كل الذين نالوا حياة بعد الموت...
ونحن إذ كنا أموات بالخطايا والذنوب أحيانا معه …
" حين يسمع الأموات صوت ابن الله .
والسامعون يحيون "
( يوحنا 5 : 25 )