aymonded
09-11-2009, 10:57 AM
مبدأ الرجوع إلى كتابات الآباء لقياس التعليم الصحيح
[ لأنه يجب بالضرورة أن نفهم الإيمان ونُبشر به على نُسق أولئك الذين كان عندهم الإيمان صحيحاً بلا شائبة ] ( أعمال المجامع A.C.O. I, 1, 2, p. 39 )
ونقرأ في أعمال مجمع أفسس الآتي :
[ إنه من اللائق أن يعترف الكل بهذا الإيمان المقدس ، فهو كافٍ – في الواقع – لكل العالم . ولكن من المؤكد أن الذين يتظاهرون بالاعتراف الصحيح يسيئون تأويل المعنى والتفسير بطريقة اعتباطية تماماً ، وهم كأبناء للخطأ والفساد يُزيفون الحقيقة . لذلك لزم الرجوع لمقالات الآباء القديسين الأرثوذكسيين لإظهار كيفية فهمهم للإيمان وكرازتهم به للآخرين ، حتى يتضح جيداً وبوضوح لكل الذين عندهم الإيمان المستقيم النقي كيف يجب أن يفهموه ويشرحوه ويبشروا به ] ( أعمال المجامع Acta Concil. )
لقد تعلمنا من آباء الكنيسة القديسين أن لا نُقدم تعليماً إلا إذا كنا تعلمناه من الآباء القدماء ، لذلك كثيراً ما نقرأ في كتابات الآباء الذين سلمونا الإيمان المستقيم كلمة : " لقد علمونا الآباء " ( أنظر مخطوطات اعترافات الآباء ) ، ويكفي لنا أن نقرأ أعمال مجمع أفسس المسكوني في دورتيه الأولى والسادسة ، ثم رسالة القديس كيرلس الكبير الطويلة والمسماة باسم " الإيمان المستقيم " لإدراك هذه الحقيقية ...
وتقول وثيقة أعمال المجمع إن بطرس قس الإسكندرية ومسجل الجلسة تكلم وقال : [ في يدنا كتب الآباء القدماء من الأساقفة والشهداء العديدين ، وقد انتخبنا منها عديداً من الفصول ، فإن كنتم توافقون نقرأها بصوتٍ عالٍ ... ]
وعلينا اليوم نفس ذات الواجب ، أن نُسَلًّم ما تسلمناه بكل إخلاص وأمانة من الآباء القديسين من تعاليم وتوجيهات وفقاً للإيمان المستقيم ، وبالطبع علينا أن نتتلمذ لربنا يسوع وعند أقدام الكتاب المقدس نجلس متعلمين من القديسين وكتاباتهم وعلى الأخص القديس أثناسيوس الرسولي ، ولنستمع لأبينا المكرم والثابت في الإيمان الرسولي القديس كيرلس الكبير فقد قال رغم من أنه بطرك مسئول : [ أثناسيوس أسقفنا وأبونا المكرم الذي نتبعه كمقياس لإيماننا الأرثوذكسي ... ] ( الرسالة الفصحية الثامنة سنة 420 م )
فلنتعلَّم اليوم مهما ما كنا على مستوى عالي من المعرفة والفهم والدراسة بل ومهما كانت مكانتنا ومواهبنا ونقول مع القديس كيرلس الكبير :
[ أما من جهتنا نحن ، فنحن نتبع أفكار الآباء هذه ، أما من يعتقد بخلاف هذا ويُعلَّم تعليماً آخر ، فهو خارج عن الطريق الملوكي القويم ... ]
حقاً إن كل النفوس المستقيمة في الإيمان وتحب الله من كل القلب وتتبع وصاياه ، تجتهد دائماً أن تتبع تعاليم الآباء القديسين والمعتبرين أعمدة الكنيسة ، الذين بعد أن امتلئوا من تعليم الإنجيل والرسل ، وبعد أن تشربوا من الأسفار المقدسة إيماناً نقياً كالذهب والماس والحجارة الكريمة ، اقتنوا كلمة الحياة وصاروا أنواراً للعالم كله عبر كل الأجيال ...
" امتحنوا أنفسكم هل أنتم في الإيمان " ( 2كو 13 : 5 )
[ لأنه يجب بالضرورة أن نفهم الإيمان ونُبشر به على نُسق أولئك الذين كان عندهم الإيمان صحيحاً بلا شائبة ] ( أعمال المجامع A.C.O. I, 1, 2, p. 39 )
ونقرأ في أعمال مجمع أفسس الآتي :
[ إنه من اللائق أن يعترف الكل بهذا الإيمان المقدس ، فهو كافٍ – في الواقع – لكل العالم . ولكن من المؤكد أن الذين يتظاهرون بالاعتراف الصحيح يسيئون تأويل المعنى والتفسير بطريقة اعتباطية تماماً ، وهم كأبناء للخطأ والفساد يُزيفون الحقيقة . لذلك لزم الرجوع لمقالات الآباء القديسين الأرثوذكسيين لإظهار كيفية فهمهم للإيمان وكرازتهم به للآخرين ، حتى يتضح جيداً وبوضوح لكل الذين عندهم الإيمان المستقيم النقي كيف يجب أن يفهموه ويشرحوه ويبشروا به ] ( أعمال المجامع Acta Concil. )
لقد تعلمنا من آباء الكنيسة القديسين أن لا نُقدم تعليماً إلا إذا كنا تعلمناه من الآباء القدماء ، لذلك كثيراً ما نقرأ في كتابات الآباء الذين سلمونا الإيمان المستقيم كلمة : " لقد علمونا الآباء " ( أنظر مخطوطات اعترافات الآباء ) ، ويكفي لنا أن نقرأ أعمال مجمع أفسس المسكوني في دورتيه الأولى والسادسة ، ثم رسالة القديس كيرلس الكبير الطويلة والمسماة باسم " الإيمان المستقيم " لإدراك هذه الحقيقية ...
وتقول وثيقة أعمال المجمع إن بطرس قس الإسكندرية ومسجل الجلسة تكلم وقال : [ في يدنا كتب الآباء القدماء من الأساقفة والشهداء العديدين ، وقد انتخبنا منها عديداً من الفصول ، فإن كنتم توافقون نقرأها بصوتٍ عالٍ ... ]
وعلينا اليوم نفس ذات الواجب ، أن نُسَلًّم ما تسلمناه بكل إخلاص وأمانة من الآباء القديسين من تعاليم وتوجيهات وفقاً للإيمان المستقيم ، وبالطبع علينا أن نتتلمذ لربنا يسوع وعند أقدام الكتاب المقدس نجلس متعلمين من القديسين وكتاباتهم وعلى الأخص القديس أثناسيوس الرسولي ، ولنستمع لأبينا المكرم والثابت في الإيمان الرسولي القديس كيرلس الكبير فقد قال رغم من أنه بطرك مسئول : [ أثناسيوس أسقفنا وأبونا المكرم الذي نتبعه كمقياس لإيماننا الأرثوذكسي ... ] ( الرسالة الفصحية الثامنة سنة 420 م )
فلنتعلَّم اليوم مهما ما كنا على مستوى عالي من المعرفة والفهم والدراسة بل ومهما كانت مكانتنا ومواهبنا ونقول مع القديس كيرلس الكبير :
[ أما من جهتنا نحن ، فنحن نتبع أفكار الآباء هذه ، أما من يعتقد بخلاف هذا ويُعلَّم تعليماً آخر ، فهو خارج عن الطريق الملوكي القويم ... ]
حقاً إن كل النفوس المستقيمة في الإيمان وتحب الله من كل القلب وتتبع وصاياه ، تجتهد دائماً أن تتبع تعاليم الآباء القديسين والمعتبرين أعمدة الكنيسة ، الذين بعد أن امتلئوا من تعليم الإنجيل والرسل ، وبعد أن تشربوا من الأسفار المقدسة إيماناً نقياً كالذهب والماس والحجارة الكريمة ، اقتنوا كلمة الحياة وصاروا أنواراً للعالم كله عبر كل الأجيال ...
" امتحنوا أنفسكم هل أنتم في الإيمان " ( 2كو 13 : 5 )