aymonded
09-04-2010, 05:37 PM
تغيير الذهن والصلاة الحقيقية – للقديس مقاريوس الكبير
العظة 31 : في أنه ينبغي أن المؤمن يتغير في ذهنه ويجمع أفكاره كلها
في الله، فإنه في هذا تتركز كل خدمة الله
ينبغي على المؤمن أن يتوسل إلى الله لكي يغيَّره في كل اتجاهاته وأغراضه بتغيير قلبه، من المرارة إلى حلاوة وأن يتذكر كيف شفى الرجل الأعمى، وكيف حصلت المرأة نازفة الدم على الشفاء بلمسها ثوب المسيح وهو الذي سبق أن غيَّر طبيعة الأسود المفترسة، وحوَّل طبيعة النار، فإن الله هو الصلاح الذي لا مثيل له والخير الأعلى، وينبغي أن تُجمع فيه ونحوه عقلك وأفكارك ولا تُفكر في شيء آخر، سوى أن تنتظره وتنظر إليه برجاء وثقة.
لذلك فلتكن النفس مثل ذلك الإنسان الذي يجمع الأطفال الضالين معاً، وهكذا تجمع النفس الأفكار التي شتتها الخطية وتؤنبها بشدة. وتقود الأفكار للرجوع إلى بيتها، وهي تنتظر الرب دائماً بالصوم والمحبة لكي يأتي إليها ويجمع الأفكار حقاً. وحيث إن المستقبل غير مضمون، لذلك ينبغي على المؤمن أن يضع رجاءه بالأكثر في قائده، ويكون مملوء بالرجاء الصالح، ويتذكر كيف أن راحاب وهي تعيش بين الغرباء آمنت بإله إسرائيل وحُسبت مستحقة أن تشترك في امتياز شعب الله القديم، بينما الإسرائيليون أنفسهم تحوَّلوا بعواطفهم ورجعوا بقلوبهم إلى مصر. لذلك فكما أن راحاب لم يصبها أي أذى وهي تسكن بين الغرباء، بل إن إيمانها أعطاها نصيباً في ميراث الإسرائيليين، هكذا الخطية لن تؤذي أولئك الذين بالرجاء والإيمان ينتظرون الفادي الذي حينما يأتي إليهم فإنه يُغير أفكار النفس ويجعلها إلهية وسماوية، وصالحة، ويُعلَّم النفس الصلاة التي بلا تشتت أو زيغان. أنظر قول الرب " لا تخف أنا أسير أمامك والهضاب أُمهد، أكسر مصراعي النُحاس ومغاليق الحديد أقصف " (إش45: 2). ويقول أيضاً " أحذر أن يكون في قلبك فكر شرّ خفي، ولا تقل في قلبك هؤلاء الشعوب أكثر مني وأقوى " (تث15: 9 ، 7: 17)
فإذا لم تنحل نفوسنا بالتكاسل، وبإعطاء مراعي عقولنا لأفكار الخطية المشوشة، بل بالعكس نجذب عقولنا بإرادتنا ونغصب أفكارنا إلى الرب، فإنه بلا شك يأتي إلينا ويجمعنا إليه بالحق .
من عظات القديس مقاريوس الكبير
عظة 31 – تغيير الذهن والصلاة الحقيقية
فقرة من 1 إلى جزء من 3 من ص 281 - 282
المترجم/ دكتور نصحي عبد الشهيد
إصدار مؤسسة القديس أنطونيوس
المركز الأرثوذكسي للآباء
نصوص آبائية 85
طبعة رابعة منقحة 2005
العظة 31 : في أنه ينبغي أن المؤمن يتغير في ذهنه ويجمع أفكاره كلها
في الله، فإنه في هذا تتركز كل خدمة الله
ينبغي على المؤمن أن يتوسل إلى الله لكي يغيَّره في كل اتجاهاته وأغراضه بتغيير قلبه، من المرارة إلى حلاوة وأن يتذكر كيف شفى الرجل الأعمى، وكيف حصلت المرأة نازفة الدم على الشفاء بلمسها ثوب المسيح وهو الذي سبق أن غيَّر طبيعة الأسود المفترسة، وحوَّل طبيعة النار، فإن الله هو الصلاح الذي لا مثيل له والخير الأعلى، وينبغي أن تُجمع فيه ونحوه عقلك وأفكارك ولا تُفكر في شيء آخر، سوى أن تنتظره وتنظر إليه برجاء وثقة.
لذلك فلتكن النفس مثل ذلك الإنسان الذي يجمع الأطفال الضالين معاً، وهكذا تجمع النفس الأفكار التي شتتها الخطية وتؤنبها بشدة. وتقود الأفكار للرجوع إلى بيتها، وهي تنتظر الرب دائماً بالصوم والمحبة لكي يأتي إليها ويجمع الأفكار حقاً. وحيث إن المستقبل غير مضمون، لذلك ينبغي على المؤمن أن يضع رجاءه بالأكثر في قائده، ويكون مملوء بالرجاء الصالح، ويتذكر كيف أن راحاب وهي تعيش بين الغرباء آمنت بإله إسرائيل وحُسبت مستحقة أن تشترك في امتياز شعب الله القديم، بينما الإسرائيليون أنفسهم تحوَّلوا بعواطفهم ورجعوا بقلوبهم إلى مصر. لذلك فكما أن راحاب لم يصبها أي أذى وهي تسكن بين الغرباء، بل إن إيمانها أعطاها نصيباً في ميراث الإسرائيليين، هكذا الخطية لن تؤذي أولئك الذين بالرجاء والإيمان ينتظرون الفادي الذي حينما يأتي إليهم فإنه يُغير أفكار النفس ويجعلها إلهية وسماوية، وصالحة، ويُعلَّم النفس الصلاة التي بلا تشتت أو زيغان. أنظر قول الرب " لا تخف أنا أسير أمامك والهضاب أُمهد، أكسر مصراعي النُحاس ومغاليق الحديد أقصف " (إش45: 2). ويقول أيضاً " أحذر أن يكون في قلبك فكر شرّ خفي، ولا تقل في قلبك هؤلاء الشعوب أكثر مني وأقوى " (تث15: 9 ، 7: 17)
فإذا لم تنحل نفوسنا بالتكاسل، وبإعطاء مراعي عقولنا لأفكار الخطية المشوشة، بل بالعكس نجذب عقولنا بإرادتنا ونغصب أفكارنا إلى الرب، فإنه بلا شك يأتي إلينا ويجمعنا إليه بالحق .
من عظات القديس مقاريوس الكبير
عظة 31 – تغيير الذهن والصلاة الحقيقية
فقرة من 1 إلى جزء من 3 من ص 281 - 282
المترجم/ دكتور نصحي عبد الشهيد
إصدار مؤسسة القديس أنطونيوس
المركز الأرثوذكسي للآباء
نصوص آبائية 85
طبعة رابعة منقحة 2005