aymonded
11-07-2010, 08:36 PM
http://img234.imageshack.us/img234/8382/540if4.jpg
شرح تجسد الابن الوحيد
للقديس كيرلس الكبير – عامود الدين
عن مجموعة كتابات الآباء – مترجمة عن اللغة اليونانية
[15] كلمة الله وأن كان قد صار إنساناً ألا أنه ظل الله - تابع براهين الكتب
للعودة للجزء السابق أضغط هنــــا (http://www.orsozox.com/forums/f162/t60326/)
16 – برهان آخر ..
قال الرب لموسى [ أدخل يدك داخلاً في حضنك .. ثم أخرجها وإذا يده برصاء مثل الثلج ] (خروج 4: 6 – 7) . اليد – يد الله الآب – في الأسفار الإلهية هي الابن لأن هذا النص يُشير إليه [ وأنا ويدي أسست السماوات ] (أشعياء 48: 13) ، وداود الإلهي يُنشد قائلاً [ بكلمة الرب تأسست السماوات ] (مزمور 33: 6) . وعندما كانت يد موسى مختبئة في حضنه لم تكن برصاء ، ولكن عندما أخرجت خارجاً صارت برصاء . وبعد فترة أدخلها مرة ثانية ثم أخرجها ولم تعد برصاء بل قيل [ أُعيدت إلى نفس لون جسده ] (خروج 4: 7) . لذلك عندما كان الله الكلمة في حضن الآب كان يُشرق ببهاء الألوهة ، ولكن عندما صار كما لو كان خارجاً بسبب التجسد – أو لأنه صار إنساناً في شبه جسد الخطية (رومية8: 3) ، [ أُحصيَّ مع أثمة ] (أشعياء 53: 12) ، لأن بولس الإلهي يقول [ الذي لم يعرف خطية صار خطية لأجلنا حتى نصير بر الله فيه ] (2كورنثوس 5: 21) – وهذا ما أعتقد أن البرص أشار إليه ، لأن الأبرص حسب الناموس كان نجساً ... ولكنه ( الكلمة المتجسد ) عندما عاد إلى حضن الآب – لأنه صعد إلى هناك بعد قيامته من الأموات – صار مثل يد موسى التي أُدخلت في حضنه وصارت طاهرة .
هكذا سوف يأتي ربنا يسوع المسيح في الوقت المحدد ببهاء مجد الألوهة رغم أنه لن يخلع شبهنا . لأن بولس المبارك يقول أيضاً عن المسيح [ لأنه مات لكي يحمل خطايا كثيرين ، وسيظهر ثانية بلا خطية لخلاص الذين ينتظرونه ] (عبرانيين 9: 28) . لذلك عندما تدعوه الأسفار الإلهية المسيح يسوع في مناسبات متعددة ، لا يظن أحد أنه مجرد إنسان بل لنعتقد أنه يسوع المسيح كلمة الله الحقيقي الذي من الله الآب حتى وأن صار إنساناً .
_____يتبع_____
شرح تجسد الابن الوحيد
للقديس كيرلس الكبير – عامود الدين
عن مجموعة كتابات الآباء – مترجمة عن اللغة اليونانية
[15] كلمة الله وأن كان قد صار إنساناً ألا أنه ظل الله - تابع براهين الكتب
للعودة للجزء السابق أضغط هنــــا (http://www.orsozox.com/forums/f162/t60326/)
16 – برهان آخر ..
قال الرب لموسى [ أدخل يدك داخلاً في حضنك .. ثم أخرجها وإذا يده برصاء مثل الثلج ] (خروج 4: 6 – 7) . اليد – يد الله الآب – في الأسفار الإلهية هي الابن لأن هذا النص يُشير إليه [ وأنا ويدي أسست السماوات ] (أشعياء 48: 13) ، وداود الإلهي يُنشد قائلاً [ بكلمة الرب تأسست السماوات ] (مزمور 33: 6) . وعندما كانت يد موسى مختبئة في حضنه لم تكن برصاء ، ولكن عندما أخرجت خارجاً صارت برصاء . وبعد فترة أدخلها مرة ثانية ثم أخرجها ولم تعد برصاء بل قيل [ أُعيدت إلى نفس لون جسده ] (خروج 4: 7) . لذلك عندما كان الله الكلمة في حضن الآب كان يُشرق ببهاء الألوهة ، ولكن عندما صار كما لو كان خارجاً بسبب التجسد – أو لأنه صار إنساناً في شبه جسد الخطية (رومية8: 3) ، [ أُحصيَّ مع أثمة ] (أشعياء 53: 12) ، لأن بولس الإلهي يقول [ الذي لم يعرف خطية صار خطية لأجلنا حتى نصير بر الله فيه ] (2كورنثوس 5: 21) – وهذا ما أعتقد أن البرص أشار إليه ، لأن الأبرص حسب الناموس كان نجساً ... ولكنه ( الكلمة المتجسد ) عندما عاد إلى حضن الآب – لأنه صعد إلى هناك بعد قيامته من الأموات – صار مثل يد موسى التي أُدخلت في حضنه وصارت طاهرة .
هكذا سوف يأتي ربنا يسوع المسيح في الوقت المحدد ببهاء مجد الألوهة رغم أنه لن يخلع شبهنا . لأن بولس المبارك يقول أيضاً عن المسيح [ لأنه مات لكي يحمل خطايا كثيرين ، وسيظهر ثانية بلا خطية لخلاص الذين ينتظرونه ] (عبرانيين 9: 28) . لذلك عندما تدعوه الأسفار الإلهية المسيح يسوع في مناسبات متعددة ، لا يظن أحد أنه مجرد إنسان بل لنعتقد أنه يسوع المسيح كلمة الله الحقيقي الذي من الله الآب حتى وأن صار إنساناً .
_____يتبع_____