aymonded
08-03-2011, 07:05 PM
[ لقد قيل لنا إننا من خلال الروح نصير كلنا شركاء الله، إذ تقول (الأسفار): " أَمَا تعلمون أنكم هيكل الله وروح الله يسكن فيكم؟ إن كان أحدٌ يُفسِد هيكل الله فسيُفسده الله، لأن هيكل الله مُقدَّس الذي أنتم هو " (1كو 3: 17،16).
فإن كان الروح القدس خليقة، فلن يكون لنا فيه بَعدُ شركة في الله، لأنه إن كُنَّا حقّاً قد اتحدنا بخليقة فسنكون غرباء عن الطبيعة الإلهية لأننا لم نشترك فيها. وبهذا، فإن حقيقة كوننا شركاء المسيح وشركاء الله، فهذا يُظهر أن المسحة والختم (سر المسحة المقدسة) اللذين فينا يُوحداننا ليس بطبيعة أشياء مخلوقة بل بطبيعة الابن، الذي من خلاله الروح القدس يُوحدنا بالآب.
وهذا هو ما علَّمنا به يوحنا كما ذكرناه من قبل، إذ كتب: " بهذا نعرف أننا نثبت فيه وهو فينا: أنه قد أعطانا من روحه " (1يو 4: 13). فإن كُنَّا بالشركة في الروح قد صرنا شركاء الطبيعة الإلهية، فمن العبث أن يقول أحدٌ إن للروح طبيعة الخليقة وليس طبيعة الله ] (رسالة القديس أثناسيوس الرسولي الأولى إلى الأسقف سيرابيون: 24)
فإن كان الروح القدس خليقة، فلن يكون لنا فيه بَعدُ شركة في الله، لأنه إن كُنَّا حقّاً قد اتحدنا بخليقة فسنكون غرباء عن الطبيعة الإلهية لأننا لم نشترك فيها. وبهذا، فإن حقيقة كوننا شركاء المسيح وشركاء الله، فهذا يُظهر أن المسحة والختم (سر المسحة المقدسة) اللذين فينا يُوحداننا ليس بطبيعة أشياء مخلوقة بل بطبيعة الابن، الذي من خلاله الروح القدس يُوحدنا بالآب.
وهذا هو ما علَّمنا به يوحنا كما ذكرناه من قبل، إذ كتب: " بهذا نعرف أننا نثبت فيه وهو فينا: أنه قد أعطانا من روحه " (1يو 4: 13). فإن كُنَّا بالشركة في الروح قد صرنا شركاء الطبيعة الإلهية، فمن العبث أن يقول أحدٌ إن للروح طبيعة الخليقة وليس طبيعة الله ] (رسالة القديس أثناسيوس الرسولي الأولى إلى الأسقف سيرابيون: 24)