ايفا
04-04-2008, 01:56 AM
لمـاذا القـلـب ؟
http://ahyaarab.net/images/489.jpg
لأن منه مخارج الحياة
هو مصدر المشاعر والحب،
والحب هو الوصية الأولى فى الكتاب المقدس
ولذلك قيل عن داود انه كان قلبه كاملاً أمام الله ..
" وجدت داود بن يسى رجلا حسب قلبى
وحتى فى محبة العالم " لأنه حيث يكون كنزك هناك يكون قلبك أيضاً
وأيضاً القلب هو الذى يخرج منه كل شئ حتى الكلام ..
فخطية اللسان هى خطية قلب
"الانسان الصالح من الكنز الصالـح فى القلب يخرج الصالحات
والانسان الشرير من الكنز الشرير يخرج الشرور
المهم فى كل الأحوال هو قلبك، هل هـو مع ربنا أم لا
إذا كان قلبك مع ربنا تقول
" فاض قلبى بكلام صالح .."
، وفى فرحك وبهجتك تقول "أما أنا فعلى رحمتك توكلت يبتهج قلبى بخلاصك "
تحب الرب إلهك من كل قلبك،
و(من) تعنى أن لا يكون فى قلبك غير ربنا وأيضاً فكرك ..
هذه درجة صعبة لا تجدها كثيراً ..
حتى الرهبان من الصعب أن يصلوا إلى هذه الدرجة،
لأن الراهب له عمله الذى ينشغل فيه
من (زوار، وعلاقات مع رهبان آخرين، وحياته الخاصة ..إلخ،
فلا يقدر أن يكون فى قلبه وفكره ربنا فقط،
فهل يقصد بها المتوحدين والسواح فقط ؟!
ليس المقصود " من كل قلبك " أى ربنا فقط،
وإلا تكون وصية مستحيلة التنفيذ
هل تدل على الصلاة الدائمة ..
أيضاً ليس كل الناس يستطيعوا أن يصلوا إلى هذه الدرجة،
ولا حتى داود النبى الذى قيل عنه وجدت داود حسب قلبى ..
كان له بيت وجيش يقوده ومشاغل المُلك والقضاء،
وأمور اجتماعية وسياسية.. لم يكن قلبه فقط مع ربنا
فعلى الأقل من الناحية السلبية
لا يكون فى قلبك ماهو ضد الله،
أى لا يوجد فى قلبك عاطفة تفصلك عن ربنا،
وأيضاً لا تحب شئ فى العالم أكثر من ربنا،
فهو يقول "
من أحب أباً أو أماً أكثر منى فلا يستحقنى ومن أحب أبناً أو إبنة أكثر منى فلا يستحقنى
ممكن تحب جميع الناس داخل محبة ربنا،
وتهتم بكل شئ داخل وصية ربنا ..
فمثلاً يوسف الصديق كان أميناً فى تدبير أمور مصر ..
هل كان لا يحب الله،
بالعكس كان يحب الله ..وكان يهتم بعمـله،
اُذكرك يا نفسى
ان يسوع احبك
أحبك أعظم حب
فقد اسلم ذاتة لأجلى
املئ حياتى يا يسوع بحبك
حتى اتعلم كيف احب
أحبى كل الناس داخل محبة يسوع
تأملات روحية لقداسة البابا شنوده الثالث
http://ahyaarab.net/images/489.jpg
لأن منه مخارج الحياة
هو مصدر المشاعر والحب،
والحب هو الوصية الأولى فى الكتاب المقدس
ولذلك قيل عن داود انه كان قلبه كاملاً أمام الله ..
" وجدت داود بن يسى رجلا حسب قلبى
وحتى فى محبة العالم " لأنه حيث يكون كنزك هناك يكون قلبك أيضاً
وأيضاً القلب هو الذى يخرج منه كل شئ حتى الكلام ..
فخطية اللسان هى خطية قلب
"الانسان الصالح من الكنز الصالـح فى القلب يخرج الصالحات
والانسان الشرير من الكنز الشرير يخرج الشرور
المهم فى كل الأحوال هو قلبك، هل هـو مع ربنا أم لا
إذا كان قلبك مع ربنا تقول
" فاض قلبى بكلام صالح .."
، وفى فرحك وبهجتك تقول "أما أنا فعلى رحمتك توكلت يبتهج قلبى بخلاصك "
تحب الرب إلهك من كل قلبك،
و(من) تعنى أن لا يكون فى قلبك غير ربنا وأيضاً فكرك ..
هذه درجة صعبة لا تجدها كثيراً ..
حتى الرهبان من الصعب أن يصلوا إلى هذه الدرجة،
لأن الراهب له عمله الذى ينشغل فيه
من (زوار، وعلاقات مع رهبان آخرين، وحياته الخاصة ..إلخ،
فلا يقدر أن يكون فى قلبه وفكره ربنا فقط،
فهل يقصد بها المتوحدين والسواح فقط ؟!
ليس المقصود " من كل قلبك " أى ربنا فقط،
وإلا تكون وصية مستحيلة التنفيذ
هل تدل على الصلاة الدائمة ..
أيضاً ليس كل الناس يستطيعوا أن يصلوا إلى هذه الدرجة،
ولا حتى داود النبى الذى قيل عنه وجدت داود حسب قلبى ..
كان له بيت وجيش يقوده ومشاغل المُلك والقضاء،
وأمور اجتماعية وسياسية.. لم يكن قلبه فقط مع ربنا
فعلى الأقل من الناحية السلبية
لا يكون فى قلبك ماهو ضد الله،
أى لا يوجد فى قلبك عاطفة تفصلك عن ربنا،
وأيضاً لا تحب شئ فى العالم أكثر من ربنا،
فهو يقول "
من أحب أباً أو أماً أكثر منى فلا يستحقنى ومن أحب أبناً أو إبنة أكثر منى فلا يستحقنى
ممكن تحب جميع الناس داخل محبة ربنا،
وتهتم بكل شئ داخل وصية ربنا ..
فمثلاً يوسف الصديق كان أميناً فى تدبير أمور مصر ..
هل كان لا يحب الله،
بالعكس كان يحب الله ..وكان يهتم بعمـله،
اُذكرك يا نفسى
ان يسوع احبك
أحبك أعظم حب
فقد اسلم ذاتة لأجلى
املئ حياتى يا يسوع بحبك
حتى اتعلم كيف احب
أحبى كل الناس داخل محبة يسوع
تأملات روحية لقداسة البابا شنوده الثالث