[aymonded]

تابع الجسد والغريزة الجنسية

رؤية صحيحة للجسد والغريزة

+++ نعود مرة أخرى ونركز على كلمات الرسول التي دائماً ما تفهم في غير إطارها الصحيح ، إذ يقول :

" فإني أُسرّ بناموس الله بحسب الإنسان الباطن. ولكني أرى ناموساً آخر في أعضائي يُحارب ناموس ذهني ويسبيني إلى ناموس الخطية الكائن في أعضائي. ويحي أنا الإنسان الشقي من يُنقذني من جسد هذا الموت؟." (رو7: 22-24)

المقصود هُنا: ليس الجسد في حد ذاته، أي في تركيب الطبيعة البشرية، فقد قال القديس بولس الرسول :

"فلآن لست بعد أفعل ذلك أنا، بل الخطية الساكنة فيَّ" (رو7: 17)

لقد أظهر القديس بولس الرسول أن الخطية عدو ساكن في الإنسان وليس عضواً فيه، عدّو شرس استبعد ملكات وقدرات الإنسان وإرادته وشوه جسده الطاهر وغرائزه، هذا الجسد الذي فيه نفخة الله. ولكن لا يزال الإنسان في الداخل (الإنسان الباطن)، أي في الأعماق، سليماً يطلب الخلاص من الخطية وسلطانها، لأنه أدرك بالناموس ووصايا الله ما هوَّ الصالح وما هوَّ الحسن، لكنه لا يستطيع أن يعمله، فهوَّ يطلب النجدة.

فليس إذن الجسم هوَّ الشرّ أو أعضائه أو غرائزه، ولكن الجسم هوَّ "تعبير" النفس، والنفس هيَّ معنى الجسم، والعلاقة بين الجسم والنفس تُشبه علاقة الكلام بالفكر، إذ يُعَبرّ الكلام عن الفكر، هكذا الجسم وحركاته تُعبرّ عن النفس.

وبذلك نستطيع أن نقول أن النفس ليست مستقلة عن الجسد والجسد أيضاً ليس مستقلاً عن النفس ، ووضع النفس ليس كالأسير في سجنه ، بل الجسد والنفس كيان واحد غير منفصل ، وحينما يُخطأ الإنسان يُخطأ بفكره ونفسه وجسده ، وتعبير القديس بولس "جسد هذا الموت" (رو7: 24) ، هوَّ تعبير عن سكنى الموت الأدبي و الروحي، وليس موت الجسد ، وطبعاً هذا ناتج عن وقوع الإنسان تحت سلطان الخطية ، وخروجه من سلطان الله وعمل نعمته ، وللخروج من هذا الموت يتم بعمل المعمودية، وبالتوبة والرجوع لله ، فلا يعود للخطية أي سلطان على الإنسان ، بل تغريه للوقوع فيها ليبتعد عن الله مصدر حياته وله حرية الاختيار أن يسقط أو لا يسقط فيها ...

عموماً باختصار شديد :

نستطيع أن نقول أن الجسد في حد ذاته ، هوَّ طاهر وحسن بكل أعضائه وغرائزه، لأن الله خلق الإنسان على صورته كشبهه ، ويستحيل أن يخلق الله ما هوَّ شرّ في ذاته ، ولكن الخطية هيَّ التي شوهت عمل الله وأفسدت غرائز الإنسان الطاهرة والمقدسة ، وحينما نعتمد ونحيا بالتوبة كقوة مستمدة من المعمودية ، نتطهر في النفس والجسد والروح ونصير مقدسين في الرب بكل غرائزنا وأعضائنا ، ونصير مقدسين في كل شيء ..

إذن الجسد في حد ذاته بغرائزة مقدس جداً ومقبول جداً عند الله ، لذلك لابد من ان نعي أن الجسد ليس هو مصدر الخطية ، ولا الغريزة هي المحرك الأساسي للخطية ، إنما هو سلطان الخطية الذي يقع تحته الإنسان فيقوده حتماً للسقوط بكل ما فيه من غرائز ، فيقوده حتماً لتشويه طبيعته وتلويث أفكاره ...

ولحديثنا بقية ، النعمة معكم

المصدر: †† ارثوذكس †† - من قسم: كلام فى الممنوع

[Malak sokar]

استازنا الجليل ايموند ميرسي اووووووووي للمعلومات الجميلة دي
وتعيش وتعلمان بس

نفهم من كدة ان مصدر الخطية هو انس الي هي محركة للجسد والواحد
يستطيع ان يتحكم فب نفسة من خلال الاعمال الخلاصية

ربنا يباركك
صح كدة

[aymonded]

هو طبعاً النفس المحرك الرئيسي لإرادة الإنسان الحرة والمسئولة عن سقوطة بمعنى أنا أريد الخطية لأني أحبها ولها مكانه في قلبي، وبالتالي أنا اللي ملكتها من غرائزي وأعطتها السلطان على أن تخرب هيكا جسدي كله، وهناك فرق بين إنسان تحت سلطان الخطية وإنسان في حالة حرية مجد أولاد الله ، الأول الذي هو تحت سلطان الخطية، الخطية تحركة ويشعر بعدم سلام دائم ولا يجد قوة أو قدرة إقامة علاقة مع الله ولا يقدر أن يحيا في سر الطهارة ونقاوة أولاد الله وبالتالي دوره في هذه الحالة أن : يطلب من الله قوة حرية أولاد الله في صلوات لا تنقطع بإيمان فيعطية المسيح إلهنا الحي الحرية الداخلية بالنعمة ، لأن أن حرركم الابن فبالحقيقة تكونون أحرار ؛ أما من تذوق الحرية ويخطأ فهو يحتاج ان يتوب ويطلب قوة الحب من الله بعمل الروح القدس : محبة إلهنا قد انسكبت في قلوبنا بالروح القدس المعطى لنا ؛ ويعود يمارس الحرية التي نالها من الله ...

وعموماً الإنسان يقدر أن يتحكم في إرادتة بقوة اسمها قوة الحب الإلهي ، يعني السبب الرئيسي في حالة تيه النفس أنها لا تحيا بالحب لله الحي ، لأن الحب وحده فقط قادر أن يجعل الإنسان ان يركز على من يحب فيسنى الخطية بل تسقط من تلقاء ذاتها عنه لأنها هي تيه عن مصدر الحياة وقوتها اي الله ، وبعد عن عمل الروح القدس روح المحبة !!!

ومكتوب إن أحبني أحد يحفظ وصاياي ، والوصية خفيفة جداً ومحببة للنفس وسهله جداً لمن يحب الله بكل قلبه وفكرة ونفسه وقدرته ... ولا ننسى انه مكتوب عن المرأة الخاطئة : غفر لها كثيراً لأنها أحبت كثيراً ....

عموماً هذا ما سوف نراه في باقي هذه السلسلة التي سنظهر فيها معنى الحب الحقيقي والصادق ، الذي يتجلى في معنى العفة العميق ...

أقبلي مني كل تقدير بمحبة ، النعمة معك

[elphilasouf]

الخطيه مش سببها عضو فى الجسد
والنفس هى الى بتقود الجسد
يعنى النفس هى الى بتغلط ومعاها الجسد صح؟
انا عارف ان النفس والجسد والروح ممزوجين على بعض ماشي
بس الروح فين مش بتغلط معاهم وفين دورها؟؟

معلش يا استاذ ايمن انا بسأل كتير

[aymonded]

ولا يهمك يا جميل
الإنسان عموما لا يوجد انفصال فيه ، والجسد ما هو إلا أداة لرغبات النفس وحركاتها الداخلية ، فلو كان الإنسان تحت سلطان الخطية ، بمعنى أنه اسير الخطية وحركاتها المشوهه للنفس وبرغبته يطيعها لأنه يشعر أنه تحت قيودها ، ولا يقدر أن يفلت من ان يطيع الأثم ويسير وراء رغبة الشرّ ويتمم الفساد ، فهو حتماً واقع تحت عبودية ...

مثلاً لو شجرة مزروعة ببذرة فاسدة لن تقدر أن تطرح ثمر جيد ، بل ثمر لا يصلح للأكل ، فالعيب مش في الشجرة ولا الثمرة في حد ذاتها ، إنما العيب في الأصل ، البذرة لم تكن جيدة ، فتحتاج الشجرة أن تُقتلع من مكانها لتوضع مكانها بذرة صالحة تُراعى بالماء الجيد والتربة السليمة وتنقى من الحشرات والديدان لتنتج الثمر المرجو منها ...

وهذا عمل رب المجد يسوع ، يجددنا لنكون زرعه الجيد ، لأن هو الكرمة ونحن الأغصان ، ينقينا ويجعل عصارته فينا لنخرج عنباً حلواً صالح للأكل ، وله جماله الخاص ...
وكما هو مكتوب : " إذن أن كان أحد في المسيح يسوع فهو خليقة جديدة ، الأشياء العتيقة قد مضت هوذا الكل قد صار جديداً " فهذا هو عمل المسيح فينا يجدد طبعنا الإنساني بمجد ألوهيته فيفلحنا ويجعلنا شجر البرّ غُرس الرب للتمجيد ...

ونحن نحتاج أن تقتلع الخطية من جذورها في أعماقنا بحرية مجد اولاد الله وهذا هو عمل الروح القدس فينا إذ يعطينا روح التوبة ومجد الحرية بالتوبة والصلوات والأصوام والإفخارستيا ...

النعمة معك يا احلى من كل غالي

[كيرو رافت]

على فكرة يا استاذ ايمن انتوا لازم تشيلوا الواد الفيلسوف ده من القسم الثقافى والعلمى وتخلوه فى قسم التهانى والترحيب
دا بيسأل فى كل حاجه وموش عارف حاجه خالص
مشيه يا استاذ ايمن خليه يروح البيت مشى

يا ساتر يا جورج هاتطفش الراجل وهو اللى باقيلنا من زمرة العمالقه بل اعظم العمالقه اللى بجد موش هانقدر نوفيه حقه خالص
بجد يا استاذ ايمن انت حقيقى نبراس المنتدى والنور الذى يضئ لنا وسط الظلام

شكرا ليك بجد على كل ما تقدمه لنا من موضوعات ايمانيه عظيمه وثقافيه كبيرة
خلاص بقا بعد الكلمتين دول خلى الواد جورج علشان بحبه

[aymonded]

هههههههههههههههه مع أنه بيجعل كل الموضوعات ليها طعم خاص ، وأسالته حقيقي بتفتح حاجات جميلة فعلاً
بس حقيقي ، جورج دوة له معزة خاصة عندنا كلنا وحقيقي بأمانة امام المسيح الحي ، هو فعلاً أخ وصديق وابن ، وتاج راسي وحبيب قلبي وفخر مجدي الحلو ....

أشكرك يا اغلى كيرو على وجودك معنا هنا وفي كل الموضوعات

[كيرو رافت]

انا بجد اللى بشكرك على محبتك الكبيرة وعلى احتمالك لينا مع اننا لا نحتمل
بس بجد انت بمحبتك علمتنا ازاى نحب وعرفنا معاك بجد معنى الحب
شكرأ ليك بجد

[aymonded]

على أيه الشكر يا جميل
إذا كان الله محتملنا احتمال لا يُصدق ، فكم يليق أن نحتمل بعضنا البعض أحتمال قليل جداً وصغير للغاية ، بل وبما لا يقاس باحتمال الله الحلو يا أحلى من كل غالي !!!

أقبل مني كل تقدير خاص لشخصك المحبوب للغاية يا أجمل وأروع اخ غالي جداً ؛ النعمة معك

[elphilasouf]

على فكرة يا استاذ ايمن انتوا لازم تشيلوا الواد الفيلسوف ده من القسم الثقافى والعلمى وتخلوه فى قسم التهانى والترحيب دا بيسأل فى كل حاجه وموش عارف حاجه خالص مشيه يا استاذ ايمن خليه يروح البيت مشى يا ساتر يا جورج هاتطفش الراجل وهو اللى باقيلنا من زمرة العمالقه بل اعظم العمالقه اللى بجد موش هانقدر نوفيه حقه خالص بجد يا استاذ ايمن انت حقيقى نبراس المنتدى والنور الذى يضئ لنا وسط الظلام شكرا ليك بجد على كل ما تقدمه لنا من موضوعات ايمانيه عظيمه وثقافيه كبيرة خلاص بقا بعد الكلمتين دول خلى الواد جورج علشان بحبه

ههههههههههههه
ملكش دعوه انت يا كيرو
انا وابويا حرين مع بعض
اطلع انت منها
خليك فى حالك وربى عيالك وكل عيش
ههههههههههههههههههه

هههههههههههههههه مع أنه بيجعل كل الموضوعات ليها طعم خاص ، وأسالته حقيقي بتفتح حاجات جميلة فعلاً بس حقيقي ، جورج دوة له معزة خاصة عندنا كلنا وحقيقي بأمانة امام المسيح الحي ، هو فعلاً أخ وصديق وابن ، وتاج راسي وحبيب قلبي وفخر مجدي الحلو .... أشكرك يا اغلى كيرو على وجودك معنا هنا وفي كل الموضوعات

ايه ده انا كل ده لألألألأ
بلاش المجملات دي عشان بتكسف
هههههههههههههههههههههه

طب حضرتك متكلمتش عن الروح
الروح فين من الحوار ده كله ؟؟